日本的“小百合主義者”

　　　日本的“Sayurist”（“小百合主義者”）是對吉永小百合的愛好者的公認稱呼。吉永小百合（Yoshinaga Sayuri）的“Sayuri”加上英文表示…的信仰者;…的實行者;專業人員;…專家的“ist”意思変成了“百合大人的死忠”、“吉永小百合的忠誠粉絲”。是指非常愛護、維護所愛的明星，喜歡他所作的一切事情，買所忠明星代言的東西。忠實粉絲是指非常愛護、維護所愛的明星，喜歡他所作的一切事情，買所忠明星代言的東西。忠實粉絲是一個比較理性的群體，他們以明星為榜樣，激勵自己努力向上。

　　在那麽多影後和極品美女中，吉永小百合是全能而無可挑剔的一個，美麗清純40多年，越演越精湛，越活越賞心悅目，天生就為當女優。吉永小百合飾演的舞女阿薫和原著也有差距，關鍵是吉永小百合形象活潑太有靈氣，這反而顯得比原著更美好，男一號高橋英樹的表演也很有原著中那種別扭的孤兒性兒。吉永小百合版大概是6個版本《伊豆的舞女》中最淒切動人的一版。吉永小百合的那種特別的，略帶笨拙的純真，在觀眾心中留下了長久的，難以愈合的痛楚，傷感電影演到這樣，可以說是極致了罷。看得出來，導演西河克己有盡可能忠於原著的打算，但是額外加的一些情節卻成了電影最大的敗筆，其中開頭和結尾，顯得太過刻意，主題意境一下被拉低了下來，另外增加的一位舞女病死的情節也有刻意煽情的嫌疑！這些情節讓電影的基調和主題和原著比起來還是顯得俗氣和刻板了。也許怪就怪川端康成的筆觸太美妙了，以至於再好的演員再好的導演也無法表達出那股虛渺內斂有些超脫的氣質和憂傷。西河克己自己也意識到了電影表達的不完美，才有了10年後他重拍的山口百惠版《伊豆的舞女》，終於成就經典！

　　吉永小百合的粉絲群體自稱為“小百合主義（Sayurist）”，可以算是粉絲亞文化的始祖了。這種造星機製的巔峰則發生在七十年代——或許也可以直接稱為山口百惠的年代。如果說吉永小百合的成功，在於她在銀幕上代表了一種屬於年輕人的理想像（吉永小百合七十年代的轉型嚐試，如裸露出鏡等，並未獲得成功），那麽山口百惠的偉大之處就在於，她將銀幕之外的形象也活成了符合這種想象的形式。1971年開播的劃時代選秀節目《明星誕生》代表了電視文化的普及，而借此出道的百惠也得以在電影虛構的表演之外，通過直播等即時形式來進行一種真實的表演。