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河童(kappa)是日本各地水辺一種水陸兩棲的妖怪,是日本神話中的水神。
河童又名川太郎、河太郎。能夠在江河中乘風破浪,部分還可化成液體。河童有鳥的喙、青蛙的四肢、猴子的身體及烏龜的殼,如同多種動物的綜合體。傳說其弱點為頭頂的碟,隻要誘騙河童彎身,讓它頭頂碟子裏裝的水流盡,它就會精力盡失。最早記載於《節用集》(室町時代中期)和《下學集》(1444年)“獺老而成河童。”認為河童是老水獺成精後變化而成。江戶時代河童的妖怪形象得到了廣泛擴展,18世紀中期至19世紀中期,其形象發生了巨大變化,不僅逐漸由猿、獺變為了龜,更是從令人聞之膽寒的十惡壞妖變成了知恩圖報的好妖形象 。
在日本,河童可以說是無人不知、無人不曉,早已和人們的生活密不可分。不少地方還保持著祭拜河童的傳統,每年6、7月份,人們會舉行“川祭”或“水神祭”;9月15日舉辦“河童節”(也叫“白地節”),孩子們會在這一天扮成河童跳舞;各地還有“河童藥”、“河童杉”、“河童卷”等與河童有關的物品;以及“河童淵”、“河童寺”、“河童堂”等與河童有關的地方。
也有河童渡來說。據說有一位名叫九千坊的頭目,帶領著河伯一族從中國輾轉來到九州島的球磨川雲仙溫泉一帶。由於河伯一族擁有能夠將馬拉到河邊的力,所以村裏的人都敵不過他們。城主加藤清正知道後利用猿將為害百姓的河伯一族好好地教訓了一番,從此以後,河伯隻好乖乖地住在熊本縣築後川。後來,河伯一族成水天宮的使者,其分社位在江戶之赤羽河岸有馬氏的宅邸,名字也變成了家喻戶曉的“河童”。
河童喜歡黃瓜、柿子、茄子和人的臀部,極其討厭葫蘆、絲瓜、玉米、金屬、刀劍、猴子及祭拜過神明的飯。見到這些東西都會避而遠之,因為據說如果吃了祭拜過神明的飯,就會被打敗。人們外出時隻要把這些東西帶在身上就不用擔心河童的騷擾。
在中國古人稱青蛙為“河海”,是一個富有想象力的雅稱,體現了古人對自然萬物的詩意詮釋。“河海”來源與青蛙的鳴叫聲和習性相關。 青蛙雖常棲息於池塘稻田,但其鳴聲洪亮悠揚,仿佛氣勢磅礴,能震動河海,因此古人戲稱其誌在“河海之間”,賦予了青蛙一種宏大的意境。
類似雅稱在古代文獻中多有記載,反映了古人對自然的細膩觀察。
例如,喜鵲被稱為“九官”,因鳴聲似迎官;蝸牛被戲稱為“篆愁君”,因其爬行痕跡如愁緒篆書。
古代人給動物起的別稱可真是五花八門,充滿了詩意和文化韻味。
龍:應龍、青龍、雲螭。
馬:白額駒、八尺龍、乘黃、駙騄、飛黃。
狗:福孫、韓盧、豺舅、黃耳。
貓:狸奴、銜蟬。
牛:漢雲、黑牡丹、烏犍、八百裏、大武。
羊:吉品、白沙龍、駒驢、長髯主簿、髯主簿、髯須參軍、珍郎、卷婁、胡須郎、嵩山君、獨筍子。
猴子:獻桃、王孫。
魚:水梭花。
鯉魚:占魁、錦鯉(紅鯉魚)、六六鱗。
麻雀叫“照夜”,蟋蟀叫“促織”,虎的別稱有“於菟”和“坤山”。螢火蟲叫“照夜清”,烏龜叫“金官”,魚叫“水梭花”,蝴蝶叫“銀玉”,喜鵲叫“九官”,豬叫“正順”,鯉魚叫“占魁”,蚯蚓叫“誌高”。蜘蛛叫“音位”,狼叫“當路君”,狗叫“福孫”,駱駝叫“安士”,蝸牛叫“篆愁君”。鵑鳥叫“思歸樂”或者“楚鳥”,兔子叫“月寶”,青蛙叫“河海”,雞叫“日山”,蜜蜂叫“金翼使”。孔雀叫“逢春”,杜鵑叫“子規”,貓頭鷹叫“明珠”。馬有各種別稱,比如“白額駒”、“八尺龍”、“乘黃”、“駙騄”。鹿叫“元吉”,螃蟹叫“元貴”,黃鱔叫“天良”,驢叫“長耳宮”。山羊叫“嵩山君”,鷂子叫“晨風”,鶴有各種雅稱,比如“軒郎”、“丹哥”、“九皋”、“胎仙”、“仙驥”。燕子叫“上招”,鵝叫“舒雁”,牛叫“漢雲”。
屁之河童:Farting Kappa
easy to do / a cinch(朝飯前、非常簡単)
something easy / a cinch/not a big deal