咀洋文嚼漢字（481）平安年代不平安

　　平安夜禱告平安
　　清風拂麵悟還冬，
　　醅釀光陰丕淡濃。
　　但引詩情懷聖誕，
　　休傾往事入杯中。
　　聖誕節是為了紀念耶穌基督的誕生而設立的節日。根據基督教的教義，耶穌是上帝的兒子，他的降生被視為人類救贖的開始。聖誕節的日期定在12月25日。
　　平安夜，即聖誕節前夕的晚上，是聖誕節慶祝活動的開始。在基督教傳統中，平安夜被視為耶穌誕生前的寧靜時刻，象征著等待與希望。平安夜的宗教意義在於它是一個反思和祈禱的時間，信徒們會在教堂中舉行彌撒，唱聖誕頌歌，表達對上帝的感恩和對耶穌誕生的期待。平安夜的起源與聖誕節緊密相連，但它的獨特之處在於它強調的是一種寧靜與祥和的氛圍，與聖誕節的熱鬧慶祝形成鮮明對比。
　　中國人常把“聖誕節前夕”稱作“平安夜”，平安夜始於公元4世紀羅馬帝國，基督徒為紀念耶穌誕生舉行特別禮拜，後傳播至歐洲，形成子夜彌撒、燭光崇拜等傳統。
　　與聖誕節的熱鬧慶祝相比，平安夜的全球影響則顯得更為內斂。盡管它沒有聖誕節那麽張揚，但平安夜依然在全球範圍內被廣泛慶祝。
　　歌詞以詩意語言描繪聖誕場景：
　　平安夜，聖善夜，萬暗中，光華射，照著聖母也照著聖嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，靜享天賜安眠。
　　平安夜，聖善夜，牧羊人，在曠野，忽然看見了天上光華，聽見天軍唱哈利路亞，救主今夜降生，救主今夜降生。
　　平安夜，聖善夜，神子愛，光皎潔，救贖宏恩的黎明來到，聖容發出來榮光普照，耶穌我主降生，耶穌我主降生。

　　平安夜的氛圍是幸福的，平安夜的雪花是吉祥的，平安夜的人們是快樂的，平安夜的鍾聲是喜悅的，平安夜的祝福是真誠的。
　　平安：“平平安安”（"safe and peaceful"）傳達了安全無虞的含義，還蘊含了和諧、寧靜的意境。
　　日本的平安別名洛陽、京洛，是日本京都的古稱，794年桓武天皇遷都至此，作為日本首都直至1868年，城市布局效仿隋唐長安和洛陽，以朱雀大路為軸，分東西二京（左京稱洛陽，右京稱長安），街道呈棋盤形。作為政治、經濟和文化中心約1200年，平安京留下了許多寺院和神社，包括清水寺、二條城等世界文化遺產。
　　日本的平安年代是從桓武天皇於794年（一說784年）從長岡遷都平安（今京都市）時始，到1192年鐮倉幕府建立為止的時期。在奈良朝末期，朝廷與貴族勢力之間的矛盾激化。為了削弱權勢貴族和僧侶的力量，桓武天皇於784年決定從平城京遷都到山城國的長岡（今長岡京市），延曆十二年因早良親王怨靈在今日的京都市籌建新都，命名為平安京，希望借此獲得平安、吉利、安寧與和平。由於桓武天皇於794年10月25日新都還未竣工之際遷都，故史家常把794年作為平安朝的開始（日本官方說法更認同把784年決定遷都的時間作為平安朝的開始）。
　　平安京作為首都幾乎延續了近一千年。前期日本努力複製中國文化，並試圖重建律令體製。但由於公地公民製的崩潰，國家陷入了財政困難。894年派出最後一批遣唐使後便告終止，就此減弱對大陸文化的攝取，並減少了與中國的交往。日本固有的文化才開始發展。這是個吸收和同化的過程，外來的東西漸漸染上了日本的色彩，便產生了日本獨特的貴族文化。其代表有第一部敕撰由中國漢詩的樂府詩發展而來的和歌集《古今和歌集》（10世紀初）、世界上最古老的長篇小說《源氏物語》（11世紀初）、隨筆《枕草子》（1000年前後）等等一批文藝作品。日本的文字“假名"也是[在這一時期形成的]。“假名”分“片假名”和“平假名”，是以漢字為基礎，取漢字的邊傍部首和部分草書而製成，建立了一套獨特的文字係統。平安時代（英語：Heian Period；794年—1192年）始於桓武天皇為削弱貴族與佛教寺院勢力而遷都平安京（學界亦有以784年遷都決策為起始的觀點），終於源賴朝建立鐮倉幕府。治承4年（公元1180年），當時在中央的源賴政（公元1105年—公元1180年）首先舉兵，並以後白河法皇之子以仁王（公元1151年—公元1180年）的名義號令各國源氏起事。源氏棟梁源賴朝舉兵於流放地伊豆，堂弟源義仲（木曾義仲，公元1154年—公元1184年）舉兵於信濃，源賴朝在相模的石橋山敗於平氏軍隊，逃往安房，但旋即於同年10月率關東大小武士團在富士川之戰中大敗平氏軍隊。畿內及其他各國的武士也都乘機紛紛起來為奪取公領和莊園而戰鬥。
　　治承5年（公元1181年）2月，平清盛在四麵楚歌聲中病死。內亂擴展至九州和四國，幾乎遍及全國。壽永2年（公元1183年）7月，源義仲進逼京都，平宗盛攜年僅6歲的安德天皇倉惶出走西國，後鳥羽天皇在京都即位，於是出現東西兩天皇。同年7月28日，源義仲進入京都，後白河天皇挑動源義仲和源賴朝兩虎相爭，正在致力於鞏固自己根據地鐮倉的源賴朝，於壽永3年（公元1184年）1月派其弟源賴範（一公元1193年）和源義經（公元1159年—公元1189年）率軍西上，滅義仲於粟津，2月敗平宗盛於播磨的一穀。文治元年（公元1185年）2月再敗平氏於讚歧的屋島，最後，3月於長門壇浦海域全殲平氏軍隊，日本的平安時代至此結束。藤原氏以外戚身分幹政，從801年起計至1068年後三條天皇登基，長達兩百餘年，名義上日本是天皇集權，但大部分時間都是由藤原北家所操控，是為攝關政治。可以說是日本政治史上的倒退。攝關家族控製了朝廷要職，律令製度形同虛設。這樣使天皇大權旁落更間接造成了後來武家政治與幕府專權的情況。在平安時代中武士階層得到發展，到這個時代的後期，武士階層從貴族手中奪取了權力，建立了幕府。
　　自1068年後三條天皇登基起，至1156年崇德天皇時保元之亂為止，日本天皇才宣告掌握回實權。此後大權卻又旁落在平清盛手中。直至源平合戰中平氏一家被源氏家族打敗，又再被源賴朝掌握實權。自此進入了鐮倉時代。