偶感於那天際的一片雲 (圖)

最近又從另一角度重新認識了那天際的一片雲!
那是在一個港彎的傍晚時分,因公事為了接待來訪的幾位朋友,
和公司的駕駛員一道前往港彎等待未曾相識的朋友,看到對對
情侶仰著頭佇立在海邊看什麽似的。 我們仰望頭頂,映入眼簾的
是那天邊的一大波雲層,那是我們從來沒有看見過的雲彩。
橙紅色中透出深紅的顏色,如一條遮蔽整個天體的鯨魚有帶有龍
鱗狀的雄姿呈現出多變的圖案。難怪那麽多人仿佛看什麽希奇古
玩一樣在端詳著那雲層的變換。
“快瞧!這雲彩多奇怪啊!”一個年輕女性示以她身邊的戀人似的男性。
“真的,從來沒有看到過這樣新奇的雲彩!”那男人回應道。
“真好玩兒”,我身邊的司機也仿佛看到不可思議的怪物一樣新奇地
止步不前望著一邊用手指著那天邊的雲彩。
順著他手指的方向望去,真是第一次看到這樣的雲彩,是瑰麗的,
是奇怪的, 令人生畏的,又是讓人竦然的,是讓人覺得宇宙的不可
思議的神奇力量沁人心脾的那種感覺。
趁機掏出了帶在身邊的相機(幸好有相機在身邊)便想將它的姿態
收入鏡裏,然而無論從哪個角度拍,無論采取哪種姿勢都難以完全拍
下它整個體貌。 盡管如此還是將當時的雲彩外觀拍攝後給一些朋
友看了,無不帶有驚愕的說: 從來沒有見過這種狀態的雲!
那雲,是那麽淡美閑散,適逸悠然。
那雲,是那麽唯我獨尊,卓爾超然。
那雲,仿佛在盛怒之時沒有任何可以阻攔。
那雲,一旦凝聚就會產生無可估計的巨大能源。
後來我在一個公司的靜電研究實習會議上才充分了解道雲的進一
步真實姿容。那時通過靜電的學習讓我從另外一個角度看到了雲
的一端。雲,或卷或舒時而五顏六色, 時而五彩繽紛,無論人們有多
麽高超的技巧,無論你是多麽靈巧的工匠都難以描繪出它那姿態
萬千的真實姿態與容顏。
雲來雲去沒有定蹤,一旦分散就猶如散沙一盤,
雲,猶如人體一般敖遊自然而本身又攜帶靜電,
雲,心動如流水是它永遠不會踏入大地,
雲,一旦和大地相接就無法產生電波,
雲,一旦和大地相連就會有穩定與安全。
人們在冬天脫下幹燥的毛衣,就會產生活花而放電,
人們在冬天上下汽車,也會產生活花而放電,
人們在地毯上行走後去開金相互握手,
手指也會突然麻木而覺得觸電。
在幹燥的地方人們在出現摩擦的地方就會產生靜電。
人成為絕緣體後就會浮遊空間而自我帶電。地球上的
物質都存在有電,電有正極和負極構成。兩極以正負平
衡而保持穩定。由施與摩擦和強的外力,穩定度較弱的“負電”
就會剝離,隻剩下“正電”。 這種“帶電狀態”對於靜電體質
的人體來說是放電的最好的對象,就是說對於人體來說是危險成分。
雲,如人體一樣,它是一個巨大的靜電物體。
人體的帶電數千伏就會感覺到不適,由雲結集成冰在冷空氣的
煽動下相互撞擊摩擦碎散而產生的雷電亞約有一億伏是家庭
中適用電壓的１００萬倍。
一旦集聚起來它就會在空中遊動,摩擦,噴出,剝離和衝撞。
這時帶有負值的靜電與空中電離子相撞擊,就會產生一億伏的
電壓,這是任何世紀任何科學家,都無法再現其姿態,無法再生其能源。
人和自然,雲彩和自然一樣,看似偶然而實際有自己理由:
有因有果,有理由形成和也有理由飄散!
有了大地,一切靜電都回歸自然,打倒平穩安定。如果雲能夠停留在
地球上,雲就不會飄蕩,然而自然界就不會有雷鳴電閃,因為從天空中雲
所產生的靜電完全得以釋放,沒有了雷電,大自然就會失去色彩的
斑斕!所以,雲是注定要離開大地,雲永遠屬於天空,他有時又會在大地
停留,有時又會玩耍在田畦山坳和林間!
對於天空來說，雲朵是它的腳印,天空在村莊裏走來走去留下來的
腳印掛在村莊上空。寧靜的村莊上空。有時象一隻隻翻飛的蝴蝶,
靜靜地飄滿在上空,很安祥、很甜美、有韻味……。
有時又輕飄飄、多麽美麗的畫麵，蟬翼一般透明,少女一樣純淨,
什麽都不去想,象嬰兒趟在母親的懷抱裏。
雲,不屬於誰任何自然界的単一物,他隻屬於自己,他永遠恬淡安然!．．．．．．

　　1913年冬天，李大釗東渡日本，並於第二年春天考取日本早稻田大學政治學專業。這時，日本學者河上肇已經將馬克思的《資本論》譯成日文，而李大釗就是通過日文間接地了解馬克思理論的。五四運動以後，中國進入一個軍閥混戰的時代。李大釗雖然是北大教授，但是他仍然熱衷於從事現實政治。為此，他不僅在蘇共的支持下創立了中國共產黨，而且還努力做拉攏孫中山、吳佩孚等人的工作。據胡適日記記載，1922年前後，李大釗經常到保定或洛陽去找他的老同學白堅武。當時白堅武是吳佩孚的政務處長，因此他找白堅武的目的不言而喻。1924年國民黨召開第一次全國代表大會時，據說李大釗在會上公開承認自己是蘇共黨員。1925年五卅運動和1926年三一八運動，李大釗是主要的策劃者和組織者。據顧維鈞回憶，李大釗甚至在請願中提出：“即使把外蒙置於蘇俄統治下，那裏的人民也可以生活得更好。”為此，北洋政府以“假借共產學說，嘯驟群眾，屢肇事端”為由，對李大釗下達通緝令。在走投無路的情況下，李逃入了位於東交民巷的蘇聯大使館。1927年4月，張作霖突然派軍警搜查蘇聯大使館，不僅逮捕了李大釗，還宣布發現大量軍火和顛覆政府的證據。事後，張作霖將這些文件擇其要者編輯為《蘇聯陰謀文證匯編》。前幾年我在太原市工人文化宮舊書市場上還看到有人高價出售這套資料。
1927年4月28日，李大釗以裏通外國罪被處以絞刑，這一年他38歲。

　　格律詩是一種較高層次的文學形式，它具有很高的觀賞性和審美價值。
　　作為一種高層次的文學體裁，自然會有一些與其他文學形式不同的地方。它不僅具有自身獨特的藝術框架和要求，同時還有一些近乎於苛刻的禁忌。
　　一、忌出律
　　所謂“出律”，顧名思義，就是沒按格律詩的四種“平仄格式”行事，這一點靜一在前麵文章專題講過，這裏就不再複述了。
　　二、忌孤平
　　“孤平”，是指在一句詩中（特別是在押韻句中），不能除尾字是平聲外，出現單獨一個平聲字的現象。也就是說，一句詩中不能單獨一個平聲字而兩邊相鄰的字都是仄聲字，即兩仄夾一平。
　　三、忌三平尾
　　“三平尾”，是指在押韻句的尾部不能連用三個平聲字。
　　四、忌換韻
　　“換韻”，是指格律詩必須是一韻到底，始終押一個韻，不能四句或八句話出現押兩個或多個韻的現象。四句話四個“韻”那就不叫詩了，當然自由詩除外，因為自由詩類似於散文，隻不過分行排列罷了。
　　經常看到有些朋友把字數相同的句子整齊的羅列在一起，可即使句子再精美也不能算是絕句或律詩。
　　五、忌失粘
　　“失粘”，是指上一聯的第二句和下一聯的第一句相對應的平仄關係不相同。格律詩或絕句要求“粘句”平仄關係相同，不相同就是“失粘”。
　　六、忌合掌
　　“合掌”，是指對仗句中出句與對句的意思相同或相似。
如上聯：神州傳喜訊，下聯：華夏送佳音。
神州和華夏都是指中國，傳和送意思相近，喜訊和佳音也是同義，這種現象就是合掌了。
　　　七、忌重字
“重字”，是指在一首詩中反複出現同一個字，特別是韻腳中，但在一個句子中除外。
如：“花開花落兩由之”、“千樹萬樹梨花開”等等。
　　　八、忌直白
忌“直白”，是指格律詩一般比較含蓄委婉，不是直來直去的明說一件事或一個道理，一般是借景或借物抒情。
　　　九、忌新舊韻混用
　　“新舊韻混用”，是當下才出現的一種現象。是指在一首詩中，新韻（中華新韻）和古韻（平水韻等）混用。現在詩界把這一現象也歸“忌諱”了。
　　經常看到有些朋友在寫格律詩時，標注詩作中的某個字為“平水韻”，這樣是不妥的，全詩要麽全用新韻，要麽全用古韻。