周國平:苦難

1，麵對苦難 

人生在世，免不了要遭受苦難。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括個人不能抗拒的天災人禍，例如遭遇亂世或災荒，患危及生命的重病乃至絕症，摯愛的親人死亡。也包括個人在社會生活中的重大挫折，例如失戀，婚姻破裂，事業失敗。有些人即使在這兩方麵運氣都好，未嚐吃大苦，卻也無法避免那個一切人遲早要承受的苦難——死亡。因此，如何麵對苦難，便是擺在每個人麵前的重大人生課題。 

    我們總是想，今天如此，明天也會如此，生活將照常進行下去。

    然而，事實上遲早會有意外事件發生，打斷我們業已習慣的生活，總有一天我們的列車會突然翻出軌道。

    “天有不測風雲”——不測風雲乃天之本性，“人有旦夕禍福”——旦夕禍福是無所不包的人生的題中應有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨獨看作例外。 

人生在世，總會遭受不同程度的苦難，世上並無絕對的幸運兒。所以，不論誰想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機會和材料的。世態炎涼，好運不過爾爾。那種一交好運就得意忘形的淺薄者，我很懷疑苦難能否使他們變得深刻一些。 

我一向聲稱一個人無須曆盡苦難就可以體悟人生的悲涼，現在我知道，苦難者的體悟畢竟是有著完全不同的分量的。 

人生的本質決非享樂，而是苦難，是要在無情宇宙的一個小小角落裏奏響生命的凱歌。 

    一種西方的哲學教導我們趨樂避苦。一種東方的宗教教導我們擺脫苦與樂的輪回。可是，真正熱愛人生的人把痛苦和快樂一齊接受下來。 

    幸福的反麵是災禍，而非痛苦。痛苦中可以交織著幸福，但災禍絕無幸福可言。另一方麵，痛苦的解除未必就是幸福，也可能是無聊。可是，當我們從一個災禍中脫身出來的時候，我們差不多是幸福的了。

“大難不死，必有後福。”其實，“大難不死”即福，何需乎後福?

[山菊花]

哇~~~兩天沒來，這裏居然很熱鬧：))

笙簫難默朋友說的正是偶想說的，俺就不重複啦：)
歡迎各位常來小坐!


謝謝大家!!!

[redwest]

回複罷了的評論:謝謝。

[罷了]

回複redwest的評論: 是的，我為此也掉過許多淚。

[redwest]

回複罷了的評論:嗯。

[罷了]

回複redwest的評論:不好意思，讓你掉眼淚了。 是人生的無奈讓你流淚的嗎？

[redwest]

回複罷了的評論:看了你的評論，想掉眼淚。

[罷了]

回複笙簫難默的評論：喜歡你的頭像。那小孩真可愛，特別是那張小嘴。你說得對，順其自然”這四個字說起來容易做起來難。我常用“無可奈何”來替代這四個字，我對自己說，沒有辦法，隻能算了。也不說什麽盡力不盡力，到哪兒算哪兒吧。乍一看好像很消積，其實是一種積極的認命，一旦認命，反倒心安。當然這裏說的不是能克服的困難，而是不能避免的人生苦難。還是那句話，一個人的人生態度與這人的秉性大有關係，有許多東西既學不來也教不會。我一直認為人的秉性很難改變，至多隻能調整。在很大程度上我占了自己秉性的便宜，因此活得比許多人要自在輕鬆一些。

[笙簫難默]

回複罷了的評論:
罷了先生的評論似乎比周國平那些“看透的學問”看得還要透些。人生最難的其實就是放棄。順其自然說的容易做的難，最難的都做到了，那就是最有福的了。

[罷了]

周國平的東西我以前讀過不少，覺得他很有一些“看透的學問”，隻是不知道他在真實生活中“放下的功夫”有多少。人生的苦難是個大題目，高爾基說：“苦難是人生最好的大學”，我沒有異義。也有人說，“人生皆有苦難，苦難成就人生。當命運讓我們無可選擇的時候，我們唯一能做的就是：接受苦難，閱讀苦難，超越苦難。”我也不反對。 但這些話對我來講很有一些“別人的事情頭上過”隔岸觀火的味道。 如果可以選擇，有誰想上這樣的大學？有誰想用苦難的方式來成就自己的人生？生命是孤單的旅途，常常是你無助，別人無法助。在這條孤單的旅途上，人隻能自己艱難地跋涉，沒有人可以幫你。 我不知道當我麵臨“自己的事情穿心過”的苦難時會怎麽樣表現，雖然我平時也算得上是一個堅強樂觀的人。我不知道那些洋洋灑灑的大道理到那個時候是否還管用。當苦難來臨時，我不想去閱讀它，也沒有能力去超越它，我想，我唯一能做的就是麵對它與接受它。 然而麵對與接受也不是一件容易的事情，這和一個人的性格秉性有關。一個樂觀堅強的人通常比一個悲觀抱怨的人麵對苦難時要坦然一些。 我沒有周國平那麽會說，也沒他那麽博學與那麽多的道理，麵對人生的大苦難，我的態度是“積極的認命”。《周易》於乾、坤兩卦之後，即列蒙卦。蒙者，難也。從天地初開人生降臨之始，苦難就隨之而來。人生在世必經苦難，此乃天造地設，勢所必然。 既然人不能免，那隻能認命。 我會對自己說，這苦難能降臨到別人的頭上，為什麽就不能降臨到你的頭上？既然這是命中注定的，既然躲也躲不了，那就隻能扛了。 好過也是一天，難過也是一天，想開也是一天，想不開也是一天。 那就盡量想開一點，過得好一點。 不過想不開的時候也應該讓它順其自然，難過了就去睡覺，盡量什麽都不想。 真的到了生命的盡頭，能吃的吃點，能玩的玩點，到了不能吃不能玩的時候，以減少身體上的痛苦為主。該放棄的時候就放棄，該安樂死的時候就安樂死，生老病死人生自然，那就順其自然。當然，都是紙上談兵的東西，見了棺材才知道自己是否會掉淚，到了黃河才知道別人是否死心。

“‘大難不死’即福”，也對也不對，這要看“不死”之後的生活質量如何，如果生不如死，還不如去死。 當然不讚同“何需乎後福?”這種說法，“不死”之後的生活質量完全與“後福”有關。

我認為，怎樣麵對苦難遠不如怎樣過好苦難來臨之前的每一天更為重要，如果一個人能把苦難來臨之前的每一天，都當作生命的最後一天來過，懂得怎樣去珍惜與感恩，懂得怎樣不為雞毛蒜皮的事煩惱，懂得包容善待別人與自己；學會不見棺材就落淚，不到黃河就死心，那麽這樣的人真是有福了。 很幸運，我就是這些有福人中的一個。 信不信由你。

[卷毛媽]

老祖宗有句話‘人生之不如意十之八九’，經過本人驗證，的確如此，不過不願不如意太多，隻好在不如意時隨意，實在沒辦法隨意就放棄，遇到傷心難過的忘記，總之，開開心心最重要。願所有的人都遇難呈祥！

[嘯秋風]

“大難不死，必有後福。”其實，“大難不死”即福，何需乎後福?

有道理。