【秋緒拾零】*** 古墓歸來 ***

網上留連，時間總是過得那麽快。好像還沒做什麽事，就又過半夜了。
是時候該休息了。一邊對自己下著命令，一邊不由自主的點開‘古墓幽魂’~~~
那幽幽的女聲，像是從地底下飄出，唱的也不知道是哪國的語言~~~總之，另一個世界的感覺。

突然意識到，昨晚已經讀完了最後一篇~~~
突然有些，呃，惆悵的感覺~~~

“有多滿，便有多空──你所得是滿懷空洞。” (惆。悵)

第一次聽說‘美女周檸’，應該還是去年的事情了罷？
應該是在走廊潛水~~~應該是有人提議要如何如何派誰派誰去把她請到走廊。
七嘴八舌，談論著古墓的詭異和女鬼的神秘~~~好奇心自然被鉤起。
從小喜歡聊齋，不但不怕，反而有些喜歡鬼怪的故事：嗯，有空去看看她的文字。

後來，後來當然就忘了~~~想看的東西實在太多。
信息時代，可看的東西太多看不過來，於是順其自然，不再刻意尋覓，隻讀有緣的文字。
可是，就像村上春樹所說：“相逢的人會再相逢”
她的文字，與我有緣，所以終歸不會錯過。

“於千萬人之中遇見你所遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野裏，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：噢，你也在這裏嗎？”(豔。遇)

真正讓人心動的‘豔遇’應該是靈魂的豔遇。
靈魂或化身為文字、音樂、圖畫~~~
或附身於天空海洋、山川湖泊、花鳥魚蟲~~~
有緣的靈魂，或如曇花開在夜裏；或似流星劃過天際~~~或早或晚，都是要碰頭的。

那時候
也喜歡淡淡的問一聲：噢，你也在這裏嗎？
也喜歡被人淡淡的問：噢，你也在這裏嗎？

“時光，漏壺的浮刀，順著被它囚禁之人的指尖、眉睫、唇角、臉頰，漸次劃向肢體內裏，又剔又剜，不到最後猩紅飛濺蒼白懸浮形神俱散那刻，時光它不會停下來。” (淩。遲)

也許這樣的文字讓人毛骨悚然罷？我卻不由自主的把到古墓考古的時間挪到了深夜。
習慣可以是一種勢力。而習慣的生成，卻原來與時間並無太大的關係~~~一個月，並不算太長。

古墓，這兩個字在眼前晃著，曾經的‘金迷’如我，自然要想起小龍女。
長發，白衣~~~飄飄的身影~~~
蒼白，冷漠~~~寂寂的麵容~~~
有些人的憂鬱是天生的~~~冷不丁的，就會從骨子裏冒出一股涼氣~~~

“一條渡不過的憂傷河流。” (弱。水)

常常想象小龍女教楊過捕麻雀那一幕~~~
白色的長袖飄舞，血液裏凝出情緒，織成無形的網，讓紛亂的麻雀無處可逃~~~
為什麽，總覺著被網住的不是麻雀，而是她自己的寂寞~~~

不食人間煙火，卻也沒逃過俗世的折磨。
皆因一堆蒼白掩著的，還是紅色的血紅色的心~~~
古墓也關不住的，是天生的愛天生的情~~~

“我的脆弱和我的堅強，不證自明。然而我的愛，仍然像濟慈一樣，寫在水上。” (木。魚)

金庸也許是因了自己心裏的古墓，所以在幻想中給了小龍女一個圓滿的結局。
實際上，她跳下那個千尋深淵，沉下去，才應該是更完美的歸屬。

“回歸”是一切努力的終極目標，而“千尋”則是終極目標的實現途徑。然而千尋再千尋，不過由一個物質世界切換另一個物質世界。一切努力複歸於零。(千。尋)

那飛身一躍：“像是一個蒼涼的手勢，把舊的痕跡一筆抹去。”(決。絕)

據說古墓的訪客還可以留下題目。最先想到的兩個字便是‘緣分’。
躊躇片刻，還是作罷~~~
雖然古墓外的天空掛滿斑斕的好奇心；
雖然通往古墓的小徑布滿斑斕的腳印~~~

“掀開那張斑斕錦帕的另一麵，隻有回憶、夢境或底片裏的黑白。”(斑。斕)

一個古墓，陰森也罷，神秘也罷，不過是一個靈魂自己選擇的棲息地罷了。
還是尊重別人的選擇為好。如今這個世界，多的是浮躁、猜忌；少的是寬容、理解。

“都沒有人甘願在雍容的眾花之外，做一株草了。一陣怪異的風，我站在海角天涯聽見土壤萌芽，沒見長出奇葩。” (草。根)

如果她需要交流，自會選擇她自己喜歡的方式。
也許現實中的她，正恰到好處的扮演著乖乖女、俏皮妹、美嬌娘~~~
也許26歲的她，在另一個世界為太多的斑斕和喧嘩所包圍，才需要一個古墓。

“一半明媚一半憂傷，一半寧靜一半喧囂。我喜在這對稱的平衡裏搖晃。” (雙。城)

好似罷了那尊頭像，偶爾尋找一個無人的空間，靜靜的，也許思索，也許什麽都不想。

“開到荼蘼──花事了，了了嗎？謝卻荼蘼，九月菊有英，十月蘆花揚，臘月還有梅香綻呢，了不了的！” (荼。蘼)

生死有命，富貴在天，際遇隨緣，有時候~~~想不信都不行的~~~
可轉過來想~~~人從出生那天起，苦旅漫漫，誰的最終目的地又不是死亡呢？
於是我想，人生重要的不是結果，而是過程。
如何讓自己的人性逐漸完善；如何讓每一天有點意義；
如何在跨進輪回的黑暗之前，回首來路，嘴角泛出的欣慰微笑多於苦澀的悔恨~~~
如何能“走過，路過，不錯過”？！ (罷了)

“蝴蝶，或你以為往生前世真個為花。因著一份陳年舊約，魂魄自屍身散逸，耽溺在濃繁蕪雜的紅塵花事裏，尋曾與之並蒂的它，要續當初被橫生了斷的不了情。~~~天空不是歸宿。是死亡的華麗過場。下墜時有花兒掠過來的一股幽綠殷紅。”(蝴。蝶)

而這幽幽的，來自另一個世界的天籟，這女鬼的歌聲，正如蝶翼，載我入夢~~~

[山菊花]

玄米好!

我看罷了是說‘她像一個多年前走失了的兄弟’呀？閣老用他’，應該是隨意打的吧？其實，古墓主人是男是女無所謂的。既然我們是在一個文字碼出來的世界交流，那麽還是讓古墓中的靈魂依附在文字碼出來的印象上吧：))

你看罷了感歎完了還得加上一句“境界之交”的解釋，這才是人世中‘悲哉，哀哉~~~’的無奈。那具皮囊的高矮胖瘦，看見了又如何呢？

對了，幹嗎要語塞呀~~~赫，長老大師也是人做的嘛對不？而且據我做‘粉絲’幾年的經驗，真正有學問的人都滿平易近人的，很多時候是我們自己把自己給嚇唬住了：))

所以，來到我的山居，你和‘長老/大師’們都是一樣的客人，盡管暢所欲言。

*_*

[玄米]

冒個泡。
昨晚我也是逛了古墓後看到了你的古墓歸來的，本想留幾句話，又念太晚，所以就留在了今天。不過已有先客，看到長老大師級的人物，語塞。
我喜歡木魚裏的最後那句話。
有真誠的耳朵，一花一草，一沙一石，皆為法器。都成歌。所以我能安坐在這裏，聽你在十萬八千裏以外的歌。
還有靈芝裏的最後那句話。
其實它就是一種腐木真菌——吸的不是日月精華又或山川靈氣，而是枯木的腐朽餘氣。貴在它能化腐朽為神奇，讓一扇打開的死亡之門傳來福音。願我死後身生此物。化我深處的惡。

罷了說墓主是男性，我有點懷疑。如果有可能，很想見識這位神奇的人，不管他高矮胖瘦。

[山菊花]

赫赫，閣老看花眼了~~~罷了是累的時候去。也喜歡夜深人靜去的是我呀:)

才讀了兩篇，就發現那裏的文字，不能當小說雜文閱讀，也不能當詩詞歌賦欣賞。更要命的，是不能清醒著去讀。

於是我改成午夜之後~~~通常此時，我至少已經在網上泡了兩個小時了。那感覺，好像你們兩個，一個喝茶，一個飲酒~~~正是半酣時候。

迷迷瞪瞪的去訪古墓~~~半醒中領略一點不可言傳的妙處；一時領略不到的，也隨那半迷糊而去了；然後兩耳灌滿那幽幽的歌聲，頭一沾枕頭就~~~呃，我說‘入夢’了嗎？Haha~~~Then I lied ~~~其實無夢，一覺到天明:))

昨晚意識到這份享受就要成為回憶了，一時生出些情緒，便塗了這些字，作個紀念。兩位不要笑我哦:))

*_*

[閣老]

和罷了小弟一樣，喜歡在夜深人靜之時來到古墓，聽聽這天籟之音。很喜歡她的文字，崩崖截鐵般的力度，臥鼎懸冰般的厚重。曆史、人物、文化、藝術、民風、民俗、世事萬象、人間百態，被他的筆演繹得精彩紛呈，化成銅澆鐵鑄般的文字。從他的文字中，使我在傾聽來自遠古回聲的同時，對社會和現實生發冷峻的思考。

[罷了]

古墓真是個好去處，它給了我許多欣喜和愉悅，當我在塵世中走累的時候，當我想和自己的心靈對話的時候，我就會不由自主地去那古墓，坐在寂靜的墓地裏，看落花飛絮、夕陽孤鴻；聽暮雨子規、過沙溪急；徐步斜陽間和另一個世界的她交流。於是，這座古墓便成了我心靈的酣息之所。

真是驗了蘇東坡的兩首詩：

“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿麵，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短鬆岡。”

“ 攜手江村，梅雪飄裙。情何限、處處銷魂。故人不見，舊曲重聞。向望湖樓，孤山寺，湧金門。

尋常行處，題詩千首，繡羅衫、與拂紅塵。別來相憶，知是何人？有湖中月，江邊柳，隴頭雲。”

當然，這“攜手江村”應該改成“攜手古墓”；當然，這隻是一種“境界之交”，沾不得半點塵世的俗氣和濁氣。

總覺得她像一個多年前走失了的兄弟。她一世為人，一世為鬼；我則是兩世為人；她走失在一九八零，我走失於一九八五。也曾萬念俱灰，也曾經有過做鬼的念頭，無奈耐不住寂寞，重新投胎又來做人。可惜啊，我意識到做人比做鬼更辛苦、更累時，想要回頭卻已貽誤了時機。等下一世吧，下一世我一定要做一個像她一樣的鬼。

“榮華難久居，盛衰不可量。昔為三春蕖，今做秋蓮房。嚴霜結野草，枯悴未遽央。日月有環周，我去不再陽。眷眷往昔時，憶此斷人腸。。。”。悲哉，哀哉，有時候做人還真不如做鬼！