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人生的旅程象驛站，走完一程又一程。人是負重的騾馬，背負名利事業，金錢財富，家庭親情形形色色包袱。他走一程，扔掉舊包袱，又背上新包袱；隨走隨扔，新變舊，舊換新，走到一身輕了，也就差不多了，生命到了頭。
人生在世，有小歡小喜大喜樂，小傷小悲大悲哀，映照人生不同景況，看人生一路驛程，實是悲喜人生。生命從無到有，又歸於無，歸根是一次孤獨寂寞之旅。人生是條孤獨的路。一坯黃土，一塊石碑，一地落葉幾枝殘花，熱鬧出場寂寞收場是每個人的歸宿。孤獨寂寞其實是人生的本義，正如善良仁義是人性的本質一樣。
人，真正背負的是孤獨寂寞，這是他（她）甩不掉仍不淨的包袱。一切風光華麗，失意敗落隻是點綴而已。
人生喜歡熱鬧，風風火火，大紅大紫出盡風頭是人們想要的生活。人活一世，好活歹活，食人間煙火他總會得病，輕者頭疼感冒重者身染絕症，醫生有藥有手術刀。那麽，人生有病呢？
孤獨寂寞就是人生的良藥，生命的補劑。孤獨重形態，寂寞重意境，在人生化境上，大方向同一。孤獨寂寞可以成為一種意境，因此能提煉素質；失意傷懷永遠隻是一種情懷，一味沉溺會敗壞人生。
人生是舞台，在舞台上演繹就有美產生，其美有二：曰：熱鬧的美，憂傷的美。熱鬧的美，就是媚俗，這種美，才氣是資本，機緣是寵兒，眾人抬，社會捧，自己秀，其社會狀態是：官場商場情場場場得意，主演客串皆出手順利；或歌星影星性感明星諸星俱耀，台上主角台下大佬。此美是俗世的美，我們放眼所見，一切社會名流都屬於此美做秀者，而繼後塵者正洶湧來潮。
憂傷的美，不以喧囂做點綴，無需機運點撥，才情不入俗流化成大氣，以人格感人，對人世虛名浮利看得透澈，孤獨為形寂寞為境。
熱鬧的美如過江之鯽，熙熙攘攘；如巨燭烈焰一時燈火通明，照亮舞台照亮人生。因這熱鬧的美，人生變得有看頭有盼頭。憂傷的美，人品作品都感人，智慧的光焰不耀眼萬丈，而以適度的光亮洞照長遠。此美需要孤獨的眼寂寞的心去洞察。世人看慣了榮華富貴，他們的生命容易在短暫的感官刺激中消耗。能體驗分享孤獨寂寞的人，生命的經驗可以超越現在此時，前與古人接，後於來者會，不以情悲，不以物喜，達到悲喜人生的境界。
想當年，孔夫子為宣揚儒道奔蹶於途。他歎：吾道不孤！他有弟子七十二，真正繼承他衣缽的隻有三人。他沿途遇到許多無理的責難和遭遇，憋在心裏，其實他有大孤獨大寂寞。可他是個理想主義者，一聲長歎，是在寬慰自己警勵後人。中國古代文人都很高傲，頸項強硬，所以前不見古人，後不見來者，孤獨的很有曆史感，其結果隻能是獨蒼然而涕下了。李白是把人生看透的一個，他飲酒作詩直抒胸臆：古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。留下美名傳播後世。
在當代熱鬧的世界，也還是有人感到孤獨寂寞，並用生命作詮釋。海明威有過熱鬧的人生，在盛名之下他仍感到孤獨，他的孤獨是標準美國式的：孤軍奮戰不屈不饒；茨威格的孤獨具有日爾曼人的冷峻和理智，臉上刻著冷漠，內心交織鬥爭，象水底的漩渦，表麵沉靜，落下去就置於死地；川端康成的孤獨，有東方人的風格，更具品味，纖細含蓄，猶如日本茶道需要慢慢品嚐。他們擁有一切，但真正屬於他們的到頭來隻有孤獨，他們害怕孤獨寂寞，心裏卻明白一旦離開孤獨寂寞將一無所有，要結束孤獨寂寞，唯一的辦法就是結束生命，他們是倍感孤獨的靈魂的代表。
孤獨是人與生俱來的感受。嬰兒離開母體就要哇哇大哭，他感覺孤單缺乏溫暖。一入母抱即刻安靜下來，這是本能。孩提時期對孤獨有著恐懼，他的心智還未發育到一定程度，此時的孤獨隻有用肢體的親近來化解。
青少年時期，思維有躍進，性格逐漸成型，感受日新月異。他對家庭社會開始有陌生和疏離感，反叛意識抬頭，孤獨感逐漸產生。此一時期的孤獨，使青春期騷動激情曲的變奏，帶有頹廢色彩，不苦，不澀，飄忽不定，隨時會被友情和愛戀所浸潤。他還沒有成熟的心胸容納太多和太久的孤獨，青春激情一夜之間就將看來深不可測的孤獨消融貽盡。
人到中年，用社會行話講，就是男人女人了。此一時期的孤獨寂寞，不單純是心理感受，而帶有意境的磨練。對男人來說，它是一帖良藥，對女人來說，就是一劑毒藥。女人最耐不住的就是孤獨寂寞。
孤獨寂寞之與中年男人，是剔筋剮肉的感受，它不瘦身卻精煉靈魂神經；它不是心靈雞湯溫潤肝腸，它是桑拿浴發汗滌髒，鬆散筋骨。人到中年已成熟定型，這時候他已有足夠的深度和廣度，包容人生一切感受，包括孤獨寂寞。此一時期的孤獨寂寞，已不浮躁，不頹廢，也不激進，不象以往那樣橫衝直撞急於訴求。現在它潛伏在靈魂深處，漚肥發酵。人若需要生存的力量，他會在孤獨的心境中去尋找。
男人的孤獨寂寞很難排遣，他也不希望與人交流而借以減輕這份感覺。將此深埋於心，磨練男人的心性脾性。碰到失敗挫折他就慢慢咀嚼吞咽，個中滋味隻有自己品嚐，這是在舔傷口，他在積聚力量，夠了，就再度出發。男人因此有內斂的張力，有成熟的滄桑。何謂男人的魅力？盡表現於此矣！穩健，有滄桑感，眉宇間透出一絲憂鬱神色的男人，是男人裏的精品，人類的寶貨，和絕色美女同等價值。這一點點憂鬱神色，不多不少，由孤獨熬煉，寂寞調和而成，不到火候決熬不出這股精氣神。就像太上老君煉仙丹，七七四十九天方能成正果。火候不到，就是玩深沉裝酷。
中年男人具有的孤獨感，和他的人格的深度成正比，它的力量在於：假如你正時運不佳處於低潮逆境，它會使你反省自新；假如你正在得意之時享受榮華富貴，它又提醒你世上沒有不散的誕席。生命中期是成熟絢爛的階段，扇風點火，火借風勢，火焰高漲固然好，但陽火太旺容易熄火，孤獨寂寞是陰風，扇陰風而點陽火，相得益彰，此也是宇宙間陰陽調和的名理。可以毫不誇張地說，中年男人的孤獨，如同少女的初戀，是人生中有優美意味的珍貴經驗和感受。
老年時的孤獨，是真孤獨了，有點象生命終結者，是索債的鬼。老年人壯懷已消失，激情亦耗盡，背上包袱也已抖落得差不多了，孤獨寂寞失去了昔日感召人的力量，它躺在枯衰的軀體裏，在等待——去路和來路一樣，孤獨寂寞始終陪伴你終生---
對生命而言，人生的任何體驗感受都有意義，值得珍惜。孤獨寂寞決不浪漫，每個人多多少少都感知到它，隻是角度程度不同。膚淺的人以它為苦，成熟的人以它為美。在地球的每個角落千千萬萬個孤獨的靈魂生存著堅忍著，它們並不互通生息，它們是荒野裏曼生的小草自生自滅。馬爾克斯在百年孤獨裏把孤獨濃縮到一個民族生長的曆程中，進而概括了人類具有的普遍的孤獨感。
也不盡然。人同此心，情同此理，共同擁有一份人生的境界和經驗，知音，遍布在世界的每一個角落。 | |
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