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閩南故事 (八) 外婆為什麽住西屋

(2011-10-01 20:58:32) 下一個
阿嬤為什麽老住西屋呢? 從我有記憶起,阿嬤總是住在西邊的。阿嬤為什麽沒住東邊呢? 東邊風水好啊。又涼快。她一直是大厝的實際主人。因為,阿嬤一直自居第二!阿嬤確實是二兒媳婦。東邊, 要留給老大。 老大逝於成年之前, 無妻無子。 那麽, 留給老大的後代。 老大沒有後代。 阿嬤自己在抗戰前, 隻生了三個女孩。怎麽辦? 培養!

那是一個男孩充足的年代!日本人占領了, 廈門成了孤島。 大陸的糧食來不了。城裏人餓得一陣一陣出來鄉下找食。 鄉鄰們紛紛收養男孩。 西鄰薔薇無出, 收養了兩個男孩。 東鄰遠房堂伯母家, 也買了成基。阿嬤也趕緊收養了一個, 給大伯。收養的男孩叫慶仔。慶仔比媽媽大一點。抗戰勝利那年,慶仔出門去賣海蠣子, 就沒有回來了, 連秤連蚵子都沒有回來。薔薇家的, 出去賣菜頭, 也沒有回來。鄰居們收養的男孩們都跑了,隻有幾個留下。東鄰成基留了下來。 他說, “我Long不走。”

阿嬤的確要抱一個來。前村表伯母家生了雙胞胎,趕緊抱了一個來。這一家有顆龍眼樹, 每年都會送龍眼來。這個男嬰沒養大。尋醫問藥,過程都及時向他的親媽報道。還是養沒了。阿嬤後來讓大女兒阿鸞姨母當了大伯的後。 阿鸞姨母的二兒子, 阿進被指定為大伯的後。 在早些年, 每當大伯祭祀時,阿鸞姨母會來, 後來, 阿進會來。 再後來, 時光流逝,世事繁忙,來得疏了,漸漸就不來了。

祭祀的事, 以前由阿嬤, 後來由阿妗統一管理。 如果你哪一天到鄉下,看到阿妗做了一席整齊酒菜,那就是在做祭。 有人來了, 熱鬧, 阿妗很高興。要祭祀的人從外公的爺爺奶奶以下,都做 。剛去世的人, 生祭也做, 叫“免祭”, 漸漸就不做了。阿妗也負責她娘家的祭祀工作。 她娘家兄弟都移居香港,敬佛祖,敬祖宗都交給阿妗辦理。娘家的大厝終年鎖著, 列位祖公做祭的日子,正月,五月綁粽子,七月普度,八月中秋,種種大節, 阿妗在家裏辦好了酒席,用擔子一挑, 去了娘家。

在1985 年, 我們的姑婆, 外公的姐姐,從南洋回來探親。這一年她八十一歲。從1922 年下南洋,時間已經過去了一個甲子。她馬上問:“日本時, 那麽多男孩, 為什麽沒撿一個來?”為什麽沒有給她的大兄立一枝頭?他的大兄這一枝無後。她女兒說:“要這麽多人幹什麽?”。 姑婆生了五男二女,子孫繁多。姑婆一聽, 才不做聲了。我問媽媽為什麽不買一個。 媽媽說,買孩子是很容易的事。經常有人挑出來賣。小嬰擔來吆喝。不過買嬰兒要花錢,太小又不易養大。所以有自己送上門的大男孩,大家就搶著要。媽媽的一個同學,他們家門口有人來賣小嬰,價錢講不攏,小販起身去了。 這個同學直哭,她媽媽說:“來啦,來啦, 給你。”就跟我們買菜一樣。

許多嬰兒是從麗仕挑來賣的,麗仕現在叫小金門。
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