去年暑假回國， 從電視上撇了幾眼， 聽了幾耳朵易中天。心想這家夥還真敢冒，一部三國，無根無據、有影沒影地演義。街頭小攤上無一例外都有他的DVD。
現在聽說易中天的頭把交椅已經被北師大的於丹掠去。《論語》嘛，聖人之道，非同小可。能聯係實際， 深入淺出，功夫了得。常說半部《論語》治天下，何況整部。
老薩對這兩位的大紅沒什麽特別的意見，畢竟人家也是靠本事吃飯，沒有強買強買，周諭黃蓋的勾當，沒人非要你買帳。
可如果非要把這個當成學問，如果整個教育界學術界都買這個帳，如果易、於就憑這個，或者主要憑這個在教育界學術界混，並且越混越好， 那就真是個問題了。
郭德剛憑嘴皮子火，火得好像天經地義。說相聲的嘛。而易、於不是說相聲的，是大學教授。大學教授是幹什麽的？定義起來還真不好說。不過起碼好像不應該是說相聲，說評書的。老薩並不是在貶低相聲、評書，馬三立先生的“逗你玩”，袁闊成先生的“咱們下回再說”，都讓老薩佩服。如果易大師說自己是說評書的，也讓老薩佩服。或者說自己業餘玩玩票，隨便也弄點銀子花花，老薩也佩服。 可如果易大師說自己是教授， 是做學問的，老薩恐怕就鼻子不通，開始哼哼了。
要說出個把易中天、於丹，也不是什麽大不了的事。可問題是整個教育學術界都浮躁起來，同郭德剛、超女PK，時間長了，那咱們這個國家民族可就麻煩了。當人家培養出大把的頂尖的文學家、藝術家、科學家同你PK叫板的時候，你總不能拿易大師去給人家說評書吧？
老薩讀書的時候，感觸最深的就是老師不厭其煩地強調，要多發論文，千萬別亂寫書。因為論文，當然不是國內靠出版麵費出來的那種，是所謂的ORIGINAL RESEARCH，是原創的學術研究，貢獻大小倒在其次。所謂的書，是TEXTBOOK SCIENCE, 價值不大。當然，老薩不是說不可以“述”，問題是大家都去“述”， 哪個來“作”？沒有人“作”，有拿什麽來“述”？ 可是在國內的學術界，是個人都著作等身，編本教材都可以成大師了。真是不得了。如果老薩這樣，恐怕連飯碗都端不了幾年。
在老薩看來 （其實好像是世界共識吧），搞學術就是做冷板凳的，而不該動不動就往熱炕頭上蹭，如果整個社會都粉絲，大叫：“看人家的屁股多熱乎”，離炒冷飯、喝西北風的日子也就不遠了。
