正文
老薩以所謂研究新聞傳播混飯吃, 新聞是意識形態，對於國家社會的重要性，老薩幾乎天天在課堂上鼓吹，不過迄今為止，老薩的博克大都是個人的閑愁，小資情調， 雖然真實， 卻比較沒落。難怪有朋友說， 怎麽就不見你針砭一下時政社會，弄點正經的？ 老薩其實是個很政治的人，咱中國的知識分子自古就有講政治的傳統 （俺不是在影射江總書記“講政治”理論的原創性啊），所謂修身、齊家、治國、平天下， 所謂道德文章。老薩自願不自願地讀了那麽多年的書，再謙虛也會被人按上個知識分子的帽子。 所以，老薩對於這政治社會也多少應該有點想法。 老薩之所以不怎麽用文字寫，有一大堆的原因： 一是膽子小了。年少時，心事當拿雲，意氣敢用事。念書的結果是自己變得越來越糊塗了。老薩最欣賞的一句話是馬克吐溫說的。 他說教育的結果就是從狂妄的無知到痛苦的不確定。這個不確定實在很麻煩，最大的壞處是失去了果斷。知道了條條大路通羅馬的結果是不知道怎麽邁步去羅馬了。當然也有好處，比方說頂著博士的帽子，可以麵不改色心還跳地說“雜家不知道。” 誰敢譏笑雜家， 那就請告訴你知道的都是什麽？再進一步，說說你不知道什麽。這後一個問題， 非把人噎死不可。 不過， 這著兒千萬別對某一類人用。你如果真對這些人的問題說不知道，他就會到處宣傳你狗屁不懂，彷佛他很懂狗屁似的。 二是事物實在很複雜。人很複雜，所以人組成的社會也就複雜。好多事情其實說不清楚的。越簡單越平常越叫勁。比方人生，比方愛情。要說清楚也簡單， 人生嘛就是在死以前活著。老薩再販賣一句名人說的一句話： 對人生不用太較真，反正你怎麽較真也不會活著出去。 三是老薩目前的狀態有點夾生飯的味道。異國他鄉，半路和尚，怎麽融入，也不可能自然。所以，對這洋人的事情不怎麽真正上心，覺得不是自家的事情。國內的人談起國外的華人常說的就是融入什麽主流社會雲雲，往往很勢利。殊不知這個東西最根本還是個文化問題。經常同有頭有臉的老外Party就融入了？同老外一起搶銀行坐監獄算不算融入？ 瞧， 老薩這裏老是把人家的當地人叫老外，其實自己才是老外。你看融入不容易吧？。 出來時間長了，對國內的事情就越來越隔膜了。夏天四年來第一次回國，覺得自己簡直象個弱智。很多大碗都不知道，那麽流行的歌都不會唱。有時候，別人說了個詞，竟然摸不著頭腦了。夠慘。 以上種種原因，老薩自然就不敢對多寫什麽。文字太確定，老薩的思想太模糊。 所以大多時候都是感歎一番，同朋友談起來也是玩笑幾句，惡搞個什麽俏皮話什麽的。比如前幾天看新聞，說是湖南台的那個小白臉何什麽炅的真正女朋友是哪個哪個，我就納悶，何炅啊，應該是缺男朋友才對嘛。 老薩愛說俏皮話，記住的名人名言多是有點俏皮的歪理。比如上麵說的人生就是你不可能活著出去的東西。俏皮話好玩兒，聽著有道理，叫真起來也象是白說。也許並不白說，許多生活的道理，說到底也就是個態度。許多的大道理，就是個態度表達。 說道態度就好辦了。老薩沒什麽道理，可不缺是態度。老薩這幾天看了國內的新聞，憋屈的很，真想耍耍態度。 第一個態度：病態的社會，病態的人，病態的新聞。 老薩寫了以上的話， 還真去GOOGLE查了一下何謂病態社會，沒有找到，一大串連接都是關於病態人格什麽的。老薩不是學社會學的，不知道有沒有什麽具體的指標來判定一個社會的健康度。不過， 從中國新聞裏的那些標題裏的名字，從網站上這些新聞的點擊率， 你就不用去找什麽科學的定義了。 現在新聞炒的都是什麽貨色啊：黃建翔的牛比，張鈺的潛規則，饒穎的趙大爺。黃建翔， 就是有點自戀嘛，讓人家留點空間和時間去自戀好不好？張鈺嘛，自己玩規則沒玩好，爭取下次好好玩就是了。饒穎自己聲稱是醫生，可惜自己得了很重得病還不知道。常言說，病不自醫，還是盡快為好。有條新聞標題說饒穎說自己要堅持， 千萬別。再者說了， 真不知道大嫂您要堅持個什麽？ 這些人雖然都不是常人， 但在一個社會裏有這些非常人實在是太正常了。百花齊放春滿園嘛。不正常的是，中國偌大個新聞界怎麽除了這幾個非常人好像就沒什麽好炒做的了。所以老薩說病態的新聞應該不冤枉他們。問題更大的是，如果一個社會，關注的都是這些問題，也實在是病的夠嗆。 眼下上下都在唱和諧社會，和諧社會首先應該健康一些對不對？健康社會的新聞應該除了色情暴力，隱私意外，總要關注點國家社會的大事不是？什麽是國家社會的大事，起碼不是黃，張，趙。當然，他們也應該得到應有的理解和照顧，特別是社會衛生、大眾健康科研單位要給予足夠的愛心。如果，新聞界非要關心名人的話， 我看至少也應該關心關心象黨和國家領導人這樣特別重要的大人物。他們的健康實在是太重要了。而他們也實在是被關心的太少。
和一個同事說話提起你們老外如何如何的，結果這人聽了幾次急了，說：我家從姥姥姥爺起就住在這裏，怎麽到你這兒我成老外了？~~~