不久前,一位博友邀我去清談天地的詩詞畫廊,由此讀到不少寫舊體詩的朋友,看到相當多的佳作。前日午飯時,讀一筐大作,甚喜“世間知己從來少,交往何需說淺深”。秋菱和詩語工意遠,中間兩聯極佳:“無端細雨侵三境,解語清風抵萬金。鍾子殷勤悟流水,時人率意說摔琴。”雨清和詩飄逸清麗,第二聯是很漂亮的句子:“綠酒時光空聽鼓,紅塵法相不鎦金。”
我隨即草和一闋湊熱鬧。步一筐原韻,所感不必盡同。唱和之作,固然不必當真;自說自話,本是識者自識。
七律:有感(步一筐兄《感吾師所感》韻)
君問歸期胡不語
灞橋流水已秋深
癡情兒女猶驚夢
盛世官民齊拜金
頌聖依然須起舞
對牛未必空彈琴
外儒內法中權術
丞相好為梁父吟
自注1) 灞橋為唐時離京送別之處。
自注2) <驚夢>為《牡丹亭》的一折。
自注3) 陳寅恪《文章》:八股文章試帖詩,尊朱頌聖有成規。白頭學究心私喜,眉樣當年又入時。
自注4)近年來所謂新儒家重持“內聖外王”之論,固不必論。觀中國曆史,則治國之道一向是“外儒”(意識形態的教化)結合“內法”(由韓非李斯一脈來的吏治),而根本在於權變。
自注5)《梁父吟》傳為諸葛亮所作,敘晏子“二桃殺三士”故事。
附上一筐原作《感吾師所感》
世間知己從來少
交往何需說淺深
立世丈夫言九鼎
許人寸草等千金
河梁再顧應垂淚
月岸重期忍斷琴
每念芝蘭思頌誦
詩成好向會人吟
秋菱女士和作
誰見江湖成永遠?
深時是淺淺時深。
無端細雨侵三境,
解語清風抵萬金。
鍾子殷勤悟流水,
時人率意說摔琴。
芝蘭葛蔓皆為友,
朗月疏星聽我吟。
雨清小妹和作
笑聲遠起觥聲近
形影如歌寂寞深
綠酒時光空聽鼓
紅塵法相不鎦金
他朝斷去由閑話
今韻求來試古琴
總有清宵同落淚
寸心飛渡月中吟