在美讀的書是:魯旭東譯,Andrew Dickson White的經典之作A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom。個別字句有變動。
哥白尼曾在羅馬當教授,早在公元1500年就在羅馬宣布了他的學說(地動日心說),但當時隻是出於一種對科學的好奇心,而且理論也遠未成熟。不過,對於哥白尼來說,堅持不懈地研究這個問題,這個學說就會越來越接近真理。當這個真理在哥白尼那裏逐漸成熟時,他似乎感到,呆在羅馬不再安全了。要宣布他的發現是一個理論或是一種似是而非的論述,也許會取悅於教庭,但是如果要宣布它是一個真理,即這就是真理,卻是一件非常困難的事。因此,他返回了波蘭的那個小鎮。
但即使在這裏,如實地按照這個思想現有的發展來公布它,顯然仍是很危險的。 在三十多年中,這一思想一直在哥白尼心中沉睡著,也在他私下裏所告訴的那些朋友們的心中沉睡著。
他不敢在羅馬出版,因為舊的教會統治者準備查封它,也不敢把書送到維騰貝格,因為新教的領袖們也同樣敵視它。為了出版此書,他把書稿托付給紐倫堡的 Osiander並把書獻給教皇本人。但是Osiander沒有勇氣發表這種新思想,寫了一篇卑躬屈膝的序言,竭力為哥白尼的新思想開脫,並且在序言中加入了這樣一段辯解性的謊言:哥白尼提出地動說並不是把它當作一個事實,而是當作一個假說。
(在美評:所以所有那些說哥白尼提出的隻是假說的說法看樣子是來源於這個幫了倒忙的Osiander的序言!當然,說Osiander幫倒忙也不公平,畢竟是他敢於出版了哥白尼的偉大著作。可是這部偉大的著作不得不頂著一個屈辱的序言才得以不光彩地麵世,說明了什麽?)這樣,這個也許是最偉大的和最崇高的科學真理—這個對科學和宗教同樣崇高的真理,不得不偷偷摸摸地、緩緩的走進這個世界。
1543 年5月24 日,新出版的哥白尼著作(《天體運行論》(Revolutions of the Heavenly Bodies))送到了哥白尼手裏,奄奄一息的他幾個小時以後就離開了人世。至此,人們甚至不能相信死亡可以保護哥白尼。他的墓碑上沒有留下關於他畢生工作的紀錄,沒有提及他的偉大發現,這說明似乎存在著一種擔心,即他的屍體會成為複仇的對象。直到30年以後,才有一位朋友敢在他的墓碑上寫下一篇紀念他的發現的碑文。
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=284465