星際情殤：第五章(六)、誇克序曲

星際情殤：第五章、南極聖壇 - 冰山上飛船 餘珞·紅野 第五章(六)、誇克序曲 人類文明，經曆了從中東宗教演變時代到進入科技文明的全球化時代。 古代美索不達米亞的閃族文明時代，從蘇美爾文字可以看到華夏甲骨文、最原始印度文字的相同、天支地幹的起源、古代波斯“天”與“地”和二元的概念、以及最原始印度的車輪、古巴比倫的城牆等。從埃及、巴比倫、印度到希臘、華夏、瑪雅的龜、蛇、鳳、獅等圖騰和太陽崇拜等，可以考察到文化的傳播過程。(見“Man and His Gods”1973年) 中、西文化有一個共同的起源，圖騰是人類文明的開始，從生物界中生命力、長壽(蛇與龜)以及陰、陽的性別和生殖崇拜中建構了人類最早的文化概念。 人類及其文明源自古代兩河流域，在古波斯帝國之後形成了人類四大經典文明模式，即希臘、猶太、印度、華夏文化。 人類宗教的兩套係統是向外或內宇宙的以“神”為本的精神體驗，創始人是信仰的楷模或權力的中介：一、猶太、基督教以心靈向耶穌或直接的祈求上帝的聖靈進入。回教、巴哈伊是基於基督教而發展，以權力和組織關係為特征從政教一體到政教的徹底分離。二、印度教、佛教以向心靈的靜思而到達佛陀或宇宙靈魂的境界。 佛陀拋棄王位和榮華富貴的出家，耶穌基督的釘十字架，巴勃放棄戰爭權力的就義，宗教的繼承者以自己的獻身而徹底完成了宗教的使命。 從佛陀、耶穌到巴勃的言行一致達到的完全無我、極高至善的精神境界，也就是宗教啟示時代的結束。 道家、儒家、墨家以及禪宗的哲學思想傳播到歐洲，掀起的中國文化熱潮和回歸古代希臘、羅馬和猶太文化的文藝複興，深刻地影響了德國的精神、法國的人文、英國的自然哲學以及藝術的探索、綜合和創新。 歐洲五百多年對東方文明的研究，開創了近代工業文明和發生了侵略東方的1840年鴉片戰爭。中國經曆文化大革命，改革開放，在麵對西方世界的科技文明，人們開始重新思考。西方文明也開始走向它自身的局限，因此，中華民族的精神進入了一個迷失的危機時期。 二十世紀的科學革命，從物理科學進入生物科學時代。1963年，宇宙學發現了黑洞奇點方程、核子誇克模型、脈衝星光譜紅移 (見“Stephen Hawhing's Universe" 等書)，生物界提出了動物克隆概念，宗教界二十三世教皇去逝、世界正義院建立。 生命的是一種創造力，是永恒的內在力量；因而，痛苦與生俱來，人類存在根本的孤獨、死亡感。人性是光明與黑暗，偉大與渺小的同一。因為，人性的善惡雙重性，隻有尋求愛的結合，才能走向永生的道路。 創造生命的宇宙精神，使內在的生命力能夠認識自我而構成人類的心智，也就能認識宇宙精神。思考生命與心靈的本質，以及近代科學誕生於清教徒與工匠傳統的結合，探討邏輯與創造性思維的依據。邏輯思維是印跡和學習的過程，創造思維源自生命力在心靈的體現。 真正的自由意誌不存在，因為人在思考過程中，自我也在變化之中。追求對宇宙創造的過程和創造的世界的認識，導致了近代科技從非功利的自由探索發展到工業化文明的過程。 人類基因組的創造、心靈程序的啟示、社會的組織化原則，那本在心靈中的宇宙與人類精神將會再向人類顯現。因為，人們生活在心靈的黑暗之中，失去了認識真理的精神，這種危險性將導致人類自身的滅亡。 從諾曼底登陸、聯合國成立到歐共體形成、蘇聯瓦解、中東戰爭開始了全球化新的文明時代。 東、西歐文化的統一，東、西方文明的統一，四大人類經典文化模式的重新思考是這個新文明的未來。 從華盛頓生日與回教新年在2004年重合，從辛亥革命1911年到2001年9·11的數字似乎預示二十一世紀新文明在衝突中的醞釀。 人是天地之原點，從知覺到思維、從意誌到行為構成向宇宙與心靈認識發生係統。儒家精神卻是以人格為本，以人類一切聖人為楷模的心靈操練過程；因而，走的是不同的一條路徑。 從人類文明的曆史、事件和人物中總結、探索文明的精神，從自然、社會、精神的宗教、哲學和科技的思想中探索人與宇宙、人與心靈、人與社會的相互關係就成為現代儒家的任務。 新儒家詮釋世界的探索精神，就是引導民族、人類擺脫危機、走向永恒的道路。 (本小說屬於虛構，請不要對號入座。18/06/04)