星球文明

西亞 - 耶路撒冷:猶太文化; 東亞 - 東方聖城:儒家文化。[敬天道,尊祖宗。]
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星際情殤:第四章(六)、創造與毀滅者

(2005-06-17 03:55:08) 下一個
星際情殤:第四章、新世界叢林 - 文明的野蠻 餘珞·紅野 第四章(六)、創造與毀滅者 世界的危機,追求真理的消亡,追逐權利的盛行。無論是科學還是宗教,無論是政治還是技術, 先輩們為人類和平與幸福,吃苦、犧牲,換來自私人們的權和利,進行迫害和戰爭。 望蒼茫大地,誰主沉浮?追求真理,尋找道路,探索永生。仰天興歎, 無限星空,汪洋大海,短暫人世。 佛陀、耶穌、巴哈歐拉,以獻身完成了宗教啟示,甲骨文與蘇美爾文字,一致的祖先文明。 全球文明到來,純粹學問的獨立,藝術與宗教,哲學與科技。印度、希臘、猶太,精神、自然、社會,禪、道、儒重釋。 (11/06/04) ”生財有道“,如果不是”取之有道“,一個社會就會走向沒落。自古以來,一切財富的最後來源是自然資源,人類隻是對自然資源的獲取和改造。隨著直接原始資源的耗盡,更多需要投入人的腦力,也就是對自然信息的發現和應用,從而進入了農耕、獸牧的文明曆史。 當農業發展後,對天文、數學、醫學、力學等技術需要也不斷提高,技術無疑可以對自然資源進行改造。無論是直接的農牧、製造業的生產,或是間接的發現知識、發明技術,都稱為財富的創造過程。對一切物質、文化財富的管理、組織、貿易,屬於間接的生產。對非己的財富控製、占有,卻往往是一種掠奪。 人類過去的曆史,通過宮廷對財富的軍事控製,或是通過廟宇對財富的宗教控製,當社會發生了對科技的巨大依賴性變化時,金融家、企業家對社會的控製成為了重要的特征,科學研究、技術發明也就 被掌握在對經費的操縱上。 大衛的一個博士同事,花費兩年的日日夜夜和假日,摸索出一套技術細節,建立一組數據係統,然後,一起移交給了後來的博士生。另一位則提出一個課題方案,設計一套技術路徑,建立一種細胞係,然後,連同經費一起交給了所謂的“科學家” -實際上的老板。課題難關和技術瓶頸的解決者,往往不為人所知。誰是這個時代的真正科學家? 現代科技研究的群體、程序複雜性帶來了新的社會問題,甚至情愛、色情、間諜也帶進了曾經的科學象牙塔;因為,科技已經是經濟和軍事最重要的因素。科技社會已經是一個世俗化的社會,科研經費、財富的控製者成了這個社會的國王。 德國哥根廷大學最早開始科學教育,英國卡文迪許最早在劍橋大學建立物理實驗室,愛迪生在美國最早開創工業發明實驗室,在教堂的園子裏孟德爾用豌豆實驗創立了遺傳學。在英、法、德國 ,物理學、化學、生物學和心理學,動力學、熱力學、電磁學,經濟學、法律學、教育學等相繼發展。 隨著科技革命、二戰結束,科學突飛猛進,社會已經成為了大眾化的世界,科技成為了謀生的手段,“師道尊嚴”也逆向換轉成了某種程度的“學道尊嚴”。 創造者與掠奪者的相互關係,是生物界最古老的叢林法則。控製者通過對被控競爭者間的相互關係,從而能夠進行群體的控製。在創造者與掠奪者之間,如果控製者不公平或自身就是掠奪者時,這個群體就會走向腐敗的社會;因此,立約者、控製者和監督者與反饋者、行動者間互動的體係,需要用管理科學化引進到科技本身的社區、群體。 自古以來,從個人到家庭、從社會到民族、從國家到人類,天下為公、世界大同,人們一直向往著理想的社會,怎樣才能成為社會現實?從英聯邦(commonwealth)的形成,美國對澳洲、加拿大和英國的控製,世界強權已經轉移到了北美洲。 全球化社會,金融成了世界的主宰。誰來對這個日益強大的全球化世界進行控製、管理呢?聯合國,如何進行全球化金融、軍事、貿易等的權利製約?全球化的新聞、文化、教育與經濟、貿易、企業,如何對法律、軍事、政治形成相互牽製,使整個世界走向家庭、民族、國家的自由、平等和博愛? 文藝複興,中國的技術經穆斯林世界傳播到歐洲,書籍普及、地理探險給西方帶來了殖民時代和新的世界,電腦網絡、基因技術是人類文明又一次信息革命,將帶來新的文化複興,使東、西方文明能進一步融合。(07/08/04) 躺臥在長沙發上,早晨的陽光透過晃動的樹葉,從窗戶外一閃一閃地照耀在眼簾上,將大衛帶到了密西根的湖傍。那是一個陽光明媚的星期天,大衛、索菲亞和同事汪強、簡蝶一起來到湖濱看水上帆船競賽。 飛機從天空中劃過,大衛感慨地說:“你們看那飛機,更象是一條魚,還不是一隻鳥。” 大家抬起頭向隻有一絲雲彩的藍天望去。汪強,一個遺傳學博士,戴著一副深度近視眼睛,可以看到那玻璃鏡片上一圈圈的波紋,微笑地說:“時光飛逝,我們就象那海灘上的貝殼,不知天外是什麽。” 大衛:“在我們還是兒童的時候,1969年7月,人類已經到了月球上;但是,海底仍然是一個未知世界。“ ”可是,我們今天也才到了美洲,剛跨過了一個海洋。“簡蝶,一個博士生,她是來自雲南的中國人,她黃白混血的唐哥幫她來的美國。簡蝶的伯母是一個美國人,她伯父去世後,帶她唐哥一起回到了美國。 大衛心思著那宇宙航行,飛船穿越星雲的情景。宇宙中有象地球沼澤似的很多黑洞,一旦不小心,沒有仔細觀察儀器對引力變化的數據,飛船就可能落入黑洞的暗物質中變成微粒,或者被爆發中的超星雲衝擊成碎片。廣袤的宇宙,時而有超級黑洞吸聚物質到達一個極限,將會從超穩態轉換為失穩態的白洞(1993年《結構論》原版),也就是新的星雲爆發開始星係的 重新演化。太陽係正處於一個恰當的生命、文明能夠生存的時期,人類社會受製於一種類似於星球演化的過程,每個人就象一夥微粒似乎是完全的自由,實際上個體的選擇是被一種無形的引力、斥力模式(Pattern)牽製、塑造,於是形成一個星球或是一種文明。 當大家都在尋求什麽的時候,大衛和這幾個中國人開始已經被某種無形的力量框住了。當真理、知識都可以變成欲望的工具時,無論追求的是精神信仰、科學技術,利用者與追求者間就自然進入一種貌似誌同道合的自說自話的狀態。 ”帆板在水上衝浪,啊!那不也象是一種飛翔嗎?“索菲亞和大家還在繼續談論,她不明白大家各自心裏在想什麽,秀氣的臉上一副馬大酣的模樣。 大衛看著索菲亞,想起地中海。那是一個旁晚,艾倫和她的男朋友開車帶著大衛、索菲亞,一個美麗的夕陽和海水上彩色的波光,似乎與眼前的情景一樣,然而,卻已經不是同一回事了。 突然,天上陰雲移過來了,下起了雨。於是,大家收拾好東西,準備騎自行車回去了。 雨水打在湖麵上,濺起水珠,讓大衛想起那就象皇冠的照片。水底的魚群全然不知道水麵上人類的世界。在這個複雜的世界,鈔票隻是一種符號,還經濟的競爭隱藏在各種假象之中,人的靈、肉二重性生物體使社會的競爭一直沒有過真正的平等。 (本小說屬於虛構,請不要對號入座。08/08/04)
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