星際情殤:第四章(四)、泠酷的愛
(2005-06-17 03:53:55)
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星際情殤:第四章、新世界叢林 - 文明的野蠻
餘珞·紅野
第四章(四)、泠酷的愛
“上帝保護強者”,“為財富和土地而戰,也可以為愛情而戰”。公元前一千多年,爆發了著名的希臘特洛伊戰爭。遙望大洋彼岸,大衛·夏又想起那場地中海的戰爭 - 海洋殖民文化的根源。
艾倫:“大衛,看那飛翔的海鷗,正落在夕陽中的金門大橋上,多美啊!” 大衛最初在地中海第一次認識艾倫,被她那金色長發所吸引,又使大衛從錫安聯想到了西安-唐朝貞觀的氏安。
公元635年,從地中海東羅馬帝國,經波斯就有最早基督教 - 景教來到了中國。之前的南北朝,波斯的拜火教也傳入中國。此時,中國已經形成了儒-道-佛的文化格局。
經曆幾百年的發展,韓國、日本采納中國的文化傳統,融合到自己的民族精神中了。早期日本文化的三旋神道教符號、秦始皇時期的車輪形態,都可以在印度河蘇美爾文明時期的文物上找到原型。
大衛:“艾倫,我正在思考整個人類文明,也許就象那太陽發射一圈一圈的光線一樣,從伊甸園向外不斷地輻射 - 遷徙、傳播、交匯。印加、瑪雅的文物與中國四川三星堆、埃及文物為什麽那麽相似呢!”
艾倫:“可能,冰島的愛基斯摩人、北歐的原古民族、澳洲和太平洋島上和非洲叢林裏的土著很可能是最早期的人類形態,還現代的中東地帶卻有最混合 - 比如黑、白、黃混血的民族。“
大衛望著艾倫碧藍的眼睛說:”那麽,中國西南雲貴高原的少數民族可能是更早期遷徙到中國的了。現代的民族和文化,也可能是後來的民族和文化融合了考古上最早的部分文化和人類,例如中南美洲的印地安和南歐混合的民族和文化。“
艾倫:”這麽說來,人類的整個曆史和考古學需要重新研究分析了。“,大衛與艾倫坐在沙灘上,一邊欣賞著大橋上那些穿梭的小車和橋下波光中的汽艇,一邊談論起人類的文化。
大衛想起剛讀完的一本書:”日本人成功地將武士道精神融入了商業和企業文化之中,也許這是日本在很短的時間內進入發達工業國家的一部分原因。“
艾倫:”幾千年來,如果不是堅忍不拔的民族信仰,人類根本就不會有基督教、伊斯蘭教文明,也就不可能有阿拉伯世界將中國的文化和技術傳播到歐洲。 蒙古人在景教和天主教的影響下,建立了橫跨亞、非、歐帝國。“
艾倫望了一眼天空後接著說:”百姓愛和平,將軍愛豐碑,戰爭都是鼓動家煽動起來的流血曆史。“
絲綢之路,不但是中國的技術、文化,而且哲學和思想也翻譯成西方語言傳播到歐洲,帶來了歐洲向東方的探險,以及不但從希臘思辯哲學、也從中國實踐哲學中分析、吸收、發展新的思想體係。
大衛·夏充滿憂鬱地思想,不同民族間可以和平通婚,不同文化間可以和平交流,不同宗教間可以和平相處。人類有那麽多的貧困、災難地區,地球資源那麽有限,為什麽有了權勢和財富的人總要將百姓巨大的財富用來戰爭、帶來毀滅?(08/2004)
為了和平、為了幸福而進行戰爭、進行毀滅,為了防止戰爭而發展武器,這就是人類自遠古以來一直不能解決的文明與野蠻的文化勃論。 從匈奴人、蒙古人等的訓馬與騎術為典型代表的中世紀戰爭方式,可以將人類社會從戰爭方式而劃分為之前的氏族戰爭和鴉片戰爭、甲午戰爭之後的現代戰爭三個曆史時期。
人腦發育過程可看到前、中、後三部分,因此,人的心靈世界也有原始和現代意識等幾個層次。西班牙式鬥牛、原始人的舞蹈等似乎反映了人類爭鬥的本能行為模式。
2000年,大衛·夏從布什與戈爾競選感到布什入選的實力,從布什的內閣預感到災難和戰爭的到來。四年過去了,無論是有實力的基督教徒布什或是天主教徒克裏, 還布什家族的實力會贏得大選。美、中兩國作為主角將譜寫人類進入2009年 - 2016年的曆史,美國從越南到韓國及蒙古的四周挑動矛盾,將把澳洲、巴西等國也卷入亞太地區的衝突。
道家的無形 - 隱士返樸歸真,儒家的無己 - 仁者以國為家,佛家的無為 - 禪宗淨化欲望。西方猶太 -希臘的基督教文化的精神是“神”的概念,東方印度 -華夏的佛教文化的精神是“空”的概念,這是對實在與心靈、理念與實踐、還原與整體偏重的差異。太平洋時代,東西方文化將會得以融合和統一。
一個荒野墓塚的夢,一個不倒翁的秘訣。大衛離開了E島國明海大學的那棟樓房,那是一個灰黑色牆壁和黑色頂蓋的長方形大樓,那裏,還有一群灰色弧形園頂的建築樓和一個高塔。那可能是一種寓意,一個時代的寓意。一種文化和民族的遷徙,象是一快石頭擊中池塘中心,一圈一圈水波向外周移動,從東方到西方,越過大洋西方又到東方。
夜裏大衛又來到那荒涼山野, 一片綠幽幽的森林,渾濁的小溪從教室門窗外的小徑邊流淌。一個講師委婉輕微的聲音、語韻,在寥寥幾個同學的耳際上空回旋。一個禮堂門台階上 的講話,一個輕聲邀請大衛拜訪“部長”的旅館,說是由於他很有成效的才能。大衛心想是否帶那個正在嫉妒中的同伴,仿佛之間來到了一個山的坪台。“部長”的頭碰到一個高大碑牌, 大衛觸摸了一下旁邊大樓*牆壁的新泥,自責中走進了“部長”拉開的門,巨大厚實的門在身後突然關閉。在空蕩蕩大房間裏,大衛空空的雙手,麵向那隻有水泥顆粒的門牆 ,寥寥幾個格子的一個窗子外,懸崖峭壁,一片恐怖的荒涼峽穀。(29/07/04)
明海大學裏一棟長方形的黑灰色牆壁和黑色頂蓋的樓,樓前有一扇圍牆,而且,城市裏有一個俱樂部樓前有台階和一個矮碑。投射在夢中反映出那個“部長”可能的陰謀、誘騙和帶來的危險。
又一個夢,大風吹開窗,陽台著火,小孩睡在床上,大衛呼叫索菲亞,朋友一女二男撲滅了火,索菲亞從樓下人家裏回來,台海戰爭就象那一場火。
希臘哲學奠基於畢達哥拉斯、赫拉克利特、巴門尼德等,完成於伊壁鳩魯派的原子論和斯多葛主義的神學。華夏思想奠基於老子、孔子、墨子,成熟於道家實踐的整體論和儒家的德治。基督教和科學、 政體理念,佛教和道德、精神實踐,絲綢之路的東、西方交流帶來了文藝複興、地理探險、宗教改革、科技革命,誕生的是工業文明模式。
二次世界大戰,歐洲人與歐洲人,亞洲人與亞洲人的戰爭,東、西方分裂。中東戰爭,美國與中東穆斯林(包括印度尼西亞)的衝突。地球充滿危機和戰爭,東、西方的泠戰又轉移到太平洋的衝突。
2004年之後,從波羅的海、黑海到俄羅斯東歐的東正教,以及從緬甸、蒙古到中國南海、菲律賓海的佛教亞洲是東方文明模式,南美洲是印地安人和南歐天主教文明模式。從格蘭林島到印度尼西亞的直線畫出的是猶太-基督教和印度教-回教文明地帶。從北美到澳洲,從東亞到南美洲,形成了太平洋東、西方形成未來文明的地理格局。
(本小說屬於虛構,請不要對號入座。04/08/04)