論中西文明合一

論中西文明合一 曾子後裔 人類源自出埃及，經中東(尼羅河、兩河和印度河)而演變出文明精神的四大係統 - 希臘、猶太、印度和華夏文化體係。當希臘化時期，猶太教在西方發展成基督教時，在中國傳入了演變於印度教的佛教，因而形成了演進式與循環式的西、東方兩種文明體係。全球化文明是世界村形成共同的文化規範，協調麵向整個人類的未來 -對唯一地球的環境與資源保護，對宇宙空間的共同開發。 在歐洲，基督教的生命目的性和適應性的思想，經達爾文的改造而創立了適者生存、物競天擇的進化論，並進而發展到宇宙進化、精神進化的理論體係。自然選擇的核心是物種的變異與環境的篩選，但是二十世紀的遺傳學卻不能證明種間的突變，物種的基因組起源卻是不解之謎。 在中國，分久必合、合久比分與循環轉世的佛教思想形成了朝代變更，還社會結構保持穩態的東方文明體係。從秦漢以後當佛教文化在中國發展，無論是和平遷徙或是侵略入中國的民族都融入了這個文明體係中。儒、道、釋文化，佛教盡管儒家化了卻處於文化的主體地位。 從河南、山東到安徽以及湖北、山西與江蘇形成文明演變的縮影，構造了長江、黃河三角群城市係統，如珠江三角、渤海灣三角、長江口三角、洞庭湖入口(湖北、湖南和江西)、黃河與長江上遊等。從希臘、羅馬到英國、法國、德國、俄國以及美國、加拿大、澳洲卻形成的是線型海岸或河流城市群係統，如從波士頓到裏士滿，從蒙特利爾到芝加哥，從溫哥華到洛山基。 中國文明在技術上發明了火藥、造紙、印刷、指南針、時鍾、算盤、風箏和火箭鞭炮等，西方文明在理論上發展了希臘自然哲學的原子論、幾何學和議院政治等。當中國實踐技術與西方思辯理論傳統結合而誕生了科學傳統後，天文革命、地理探險帶來了現代工業文明的航天飛船、火箭衛星、電腦通訊的發展。 文明的符號與裝飾化是曆史考察的一種方法，如西方的圍巾演變成領帶。從中國四川的三星堆文明到美洲的印地安人文明，可以看到與埃及的古代文物、壁畫和獻祭的非常典型的相同風格。從地中海的克裏特島、希臘、羅馬、歐洲到冰島的愛基斯摩人卻形成了另一條人類遷徙的路徑。現代人類基因組技術分析人類出非洲、出中東的遷徙線路，整個人類及文明起源於同一地域和同一祖宗。中東從印度到土爾其、埃及成為了自古至今文化衝突與人種混雜的交迭中心，還非洲、美洲、澳洲和冰島卻保存了最古老的生物種類和人類原始文明形態。 當歐洲掀起文藝複興、發展工業文明以來，尤其傳播到北美洲而使傳統文化已經被科技文明所取代。在中國的工業化卻隻是在鴉片戰爭、俄國革命之後開始發展，傳統的文化仍然影響著人們的思想。東、西歐的分裂，某種程度上是自由精神與集權思想、歐陸與島嶼(英聯邦)、偏實用與偏理念的文明形態的分家。當科學從無機到有機化學的發展，工業文明從機器模式發展到有機文明模式。東、西歐合並後，一種中庸之道發展形成不同於美洲文明的歐共體。 中國與美國在對太平洋西、東兩岸相對而立，使東、西歐和東、西方文化傳統麵臨撞擊與交流。美國文明是希臘文化、羅馬政治和猶太宗教傳統發展的最繁榮時期，然而西方是經曆文藝複興吸收了中華文明中文化要素，如文官考試製度、實踐的技術以及政教分離(宮廷對宗教的控製)原則而後發展的文明。中國也經曆了辛亥革命、五四運動對歐洲文化的吸收的過程，但文化的背景仍然是儒、道、釋的精神。 中國從曲阜、商丘、開封與篙山到歙洲、武當山與五台山的文化反映的是一種三角形結構同形放大而旋轉的係統。近代文明從江西吉安為中心而發展，如毛澤東、劉少奇和鄧小平的祖籍都是江西。當從“兩廣”發展的孫中山革命在武漢成功後，江西兩側的湖南、浙江同時出了崇敬曾國藩的毛澤東和將介石。文化的必然是源自美國與蘇聯傳統的國、共兩黨分別走向從兩湖經四川到陝西的黃河流域而到河北和北京，或是從長江流域的南京經江浙、福建而到台灣的曆史，這正是一個順時鍾旋轉的曆史演變。 經曆中國的改革開放，沿海麵對四小龍的經濟發展，從珠江、長江到渤海灣而後四川、陝西的經濟發展帶動的是中、西文化的交流。從人類文明的起源到全球化文明，始終是文化、政治和經濟的社會結構。道家、儒家和禪宗是宇宙觀、社會觀和生命觀，形成麵對自然、社群和精神，麵對科技、政治和文藝，麵對邏輯、倫理和美學的體係，因此，當西方文明同樣的三個子係統以希臘哲學、羅馬政治和猶太宗教，以自然科技與經濟、法製民主和改革派宗教出現時，相互補充的結構就可以形成新的文明模式。 儒家德政與西方議院、民主法製，道家邏輯、天人合一觀與科技、經濟的發展，禪宗的創造開放性、頓悟性思維與基督教的文學體係相互調適、補充是對生命心身自我調控、經濟信息係統和政治與文官組織形態的發展。物競“天”擇、適者生存需要重新詮釋為人與人的才德競爭與合作、人的倫理與"天"的真理調適，“長江後浪推前浪”、"太極生兩儀“的儒 -道家的演變和組織化思想。 (25/04/04，歐洲)