儒家全球化精神 (Rujiasm)

儒家*全球化精神 (Rujiasm) 曾子後裔 一、整個宇宙形態的創造精神是唯一、無形、永恒、無限的宇宙精神。 二、全人類的精神一致和心靈相通，唯有誠實能認知、祈求宇宙精神。 三、任何個人、民族生而平等、擁有天賦人權和創造文化的人類精神。 四、任何人不可替代、控製它人對道路、真理和宇宙精神的獨立追求。 五、無條件地愛惜人的生命，以己之心思人之需、以人之心思己之過。 六、精神的自由、寬容與文化和諧，杜絕偏見、實現全球和平與大同。 *，從黃帝、炎帝到堯舜禹奠基了中華民族的精神，儒、道、禪是對民族文化精神的詮釋以及融合引進到中國的人類其它文化的發展。西方現代文明是猶太、希臘、羅馬精神及對中國古代科技、哲學、文藝的消化與吸收後重新的創造。 全球化的人類曆史，目前使中國人將進一步完成人類文化遺產的再次綜合與創造 - 宇宙結構觀、生命社會觀與文明精神觀。人類文明自巴比塔之後分散世界，形成不同的民族、文化，這是無數人們付出了無數的生命代價探索的極為珍貴的人類文化寶庫；因此人類必須從這無數的實踐中挖崛人類文明的結晶。 現代儒家(Rujiasm)是開放和發展的統稱諸子百家的全部精髓，是以堯舜禹的精神重新探討融合世界各民族文化的精華。“宇宙精神”是指稱華夏文化中“天“”道”和“太極”的無形的終極的原因，“人類精神”是指整個人類相通的心靈和良知、道德、智慧、力量的總稱。現代儒家的人性觀是”善“與”惡“的雙重組合，”完全的人“是宇宙精神與人類精神的“天人合一”，個人與個人心靈、精神的“人人合一”，人類心靈與文化精神的“人文合一”。 儒家不是宗教，還是哲學。哲學探索人的本體，漢字“人”的三個點以倫理與宗教、邏輯與科技、美學與文藝的聯係而構成整個文化。現代儒家不討論“無神論”與“有神論”、“唯心論”與“唯物論”等爭論，不參與任何政治和宗教紛爭。現代儒家認為文化和社會的各個方麵有其相對獨立性和自身的範疇與任務，統一和諧地構成整體的人類文明。 現代儒家是以熔造個人的道德與智慧、寬容與儒雅、創造與力量的”精神性格“為目的，以人格的完善指導個人去探索、追求和實現人類文明的統一、世界的大同。麵向人類在整個宇宙中的未來，人類必須和平、協調一致地探討整個宇宙的真理和社會的進步。 (有待完善，僅供學術探討。20/05/04 於歐洲)