餛飩侯
隨便寫寫
正文
大躍進的時候，吃食堂，吃大鍋飯。家裏都不做飯了，每天各個所裏的食堂，推著飯車，到樓前來賣飯。小孩們覺得挺好玩，飯車一來，各家都出來，挺熱鬧的，可也不知為什麽，沒有實行多久就取消了。
接踵而來就是所謂三年自然災害的困難時期。我母親的一個姑姑（我叫她姑姥姥）在農村，因為沒有糧食吃了，隻好帶著孫女來我們家住，家裏一下多了兩個人，定量供應的糧食自然不夠吃。姑姥姥就告訴我們可以去摟榆樹錢，揀楊樹花，回來包菜團子吃，雖然沒有吃過幾次，可我想她們在農村一定是經常吃了。就這樣，不知不覺地就熬了過來。現在想來，大人們那時一定是很為難的。他們肯定是想盡辦法，讓孩子們沒怎麽太受罪。現在你設想一下，家裏一下子住進兩個人，別說擠在鬥室裏一起又吃又睡一年多，就是在美國住大房子，吃飯不受限製，能不生出矛盾也不易了。不要說太太或者先生能否受得了，自己能否受得了都是個問號。可我記憶中從沒見父母為這事情吵過。
後來政策鬆動，可以養雞了，這可是讓小孩兒們高興的一件事。許多人家都養了幾隻雞，為的是可以有雞蛋吃，因為那時買雞蛋要憑票。中關村的樓和樓之間起初蓋的都相距很遠，樓和樓之間都有花園。那些雞白天就放在花園裏讓他們自己找食吃，晚上捉起來放進籠子裏。
那時不知是哪個壞小子，發現鬥雞很好玩，就煽呼鼓動那些半不大不小的男孩兒喜歡上了鬥雞。哪個樓發現了有比較個兒大英勇的大公雞，就把自己家的公雞抱上，或攛掇樓裏家中養了公雞的小孩兒抱上公雞，去和別的樓的公雞鬥。常常是一個大孩子騎個自行車，車後座上馱著另一個孩子，懷裏抱著一隻大公雞，後麵又跟著一群小孩，呼嘯著跑到另一個樓門前，抱著雞，對另一隻雞做出挑釁的樣子，然後把雞一撒，兩隻雞互相凝視一陣，越走越近，就開始鬥起來。你要說什麽叫好鬥的公雞，什麽叫鬥敗了的公雞，什麽叫鬥的和烏眼雞一樣，我可是見過。那鬥贏了的引吭高歌，鬥輸了的垂頭喪氣。想想那時，真是叫少年不識愁滋味。
還有就是捉知了，北方人又管知了叫季鳥，學名蟬雖然簡單，卻是太文雅了。那時中關村有許多楊樹，一到夏天，就生出來許多知了。知了的叫聲此起彼伏，整整響徹一個夏天。小孩們用自行車內胎或橡皮筋熬成膠，抹一小團在長長的竹竿頭上，也是三五成群，循著蟬聲走到樹下，從下麵把竹竿悄悄伸上去，把膠粘到知了的翅膀上。知了被粘住的那一刹那，是孩子們無比興奮的時候。
知了是從大樹附近的地下鑽出來，爬到樹上，一夜之間，從殼兒裏蛻變出來的。晚上，小孩們打著手電，一棵樹一棵樹的找過去，把那剛剛從地底下爬出來，還沒爬到樹頂的知了捉到家裏，放在紗窗上，看著殼子慢慢裂開，看著它們從那難看的殼子裏鑽出來，先是頭，倒著掛下來，然後是身子出來，慢慢地脫離了殼。看著它們的翅膀由短短的一小截，一點一點的伸長，最後變成美麗透明的蟬翼。你可以感覺到那蛻變的過程是那樣的動人，那樣的美麗。你可以感受到什麽叫薄如蟬翼，什麽叫脫胎換骨，什麽叫蛻變。
那知了殼，學名叫蟬蛻，是可以入中藥的。小孩們攢多了，可以送到中藥店去換錢。滿滿一鞋盒子的蟬蛻可以換兩三塊錢。
那時對蟬的認識隻是好玩。後來大了，讀到了幾首詠蟬的唐詩，對蟬這小小的昆蟲有了另一種心境。我慢慢覺得，中關村的知識分子的命運，就有點像那蟬一樣。
虞世南的《蟬》，是唐人詠蟬詩中時代最早的一首。全詩共四句：
垂委飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
這不正是當年老一輩知識分子高風亮節的寫照嗎？居高聲自遠，非是藉秋風。他們不靠拉關係走後門，不靠歪門邪道，靠的就是真才實學，為國家的科學事業開創出一片新天地，而自己卻隻是垂委飲清露，今天，還有多少這樣的知識分子。
同是唐代詩人，同樣作詠蟬詩的，還有初唐文壇四傑之一的駱賓王。他的《詠蟬》詩是：
西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？
多像文革期間的知識分子呀！挨批鬥，遭誤解，吃盡了苦頭，隻能和在獄中的駱賓王一樣，仰天長歎，無人信高潔，誰為表予心？
在唐代，除上述兩位詩人外，還有一位著名詩人李商隱曾作詩詠蟬。他的《蟬》詩是：
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
恰如其分的描述了知識分子渡盡文革劫波的的情景。五七幹校，工廠勞動，曆盡劫難，好不容易回到家裏，卻發現故園蕪已平，房子被別人分了，老婆孩子天各一方，人人都鬧了個我亦舉家清。向別人訴說，不過是徒勞恨費聲。
由於有捕蟬的那一段經曆和對兒時的眷戀，我不由得越來越喜歡上蟬這小東西了。可當後來我一次又一次的走在中關村的大街上，想尋找和傾聽那熟悉的蟬鳴時，我卻發現，它們已經幾近蕩然無存了。。。
文革前蓋的樓，樓房和樓房之間隔得都很遠，不像現在，站在自家房內，可以看對麵樓裏人家的電視在演什麽。對麵人家打聲噴嚏，這邊都聽得清清楚楚。那時，每個樓之間都有一個花園。這些花園隊我們來說，就如同魯迅先生筆下的百草園一樣。我們在裏麵捉迷藏，爬樹，捉蜻蜓，偷偷地挖地道，從放學一直玩到天黑。
那時唯一能鎮住孩子們的，就是一個管理花園的園丁--老李。老李很瘦，個子不高，一臉絡腮胡子。他一個人帶著幾個徒弟，把幾個花園管理得井然有序，花園裏各式各樣的花木爭奇鬥豔。我們常常看見他推著水車給樹木一棵一棵的澆水。隻是有一樣，它要是看見小孩跑進了花園，他就會大叫起來，你給我出來，誰要是被他逮著，一定是被擰著耳朵從花園裏揪出來來。小孩人人都怕他。以致於哪個小孩在花園裏玩，誰要是喊一聲“老李來了”，那小孩比就聽見“狼來了”還害怕，不管看沒看見老李，嚇得馬上就跑出來。
到後來，文革開始了，養花養草被批判成為資產階級老爺太太們服務的，造反派也不讓老李再養花了。常常看見老李一個人，背著手在花園旁邊溜達。那些花就靠著自己的生命力頑強地活著，隻是再也沒有以前那樣整齊了。
到了“深挖洞，廣積糧”的時候，人們在花園邊上挖防空洞。大家也舍不得那些花草樹木，畢竟一起生活了那麽多年，隻是把防空洞口修在花園邊上，防空洞修在了花園下麵。但就是這樣，許多鬆樹牆還是被毀了。老李這時就更沒事做了，幹脆被派去看管澡堂了。人們一次又一次的看見老李像祥林嫂一樣，站在那裏和別人說，我真心疼那些花兒，我擺弄了他們多少年啊！
再到後來，花園被平了，在上麵蓋起了樓房。你如果仔細看照片的話，13樓，15樓南麵的那兩座樓，25樓，26樓北麵的那兩座樓，都是建在老李的花園上的。現在隻剩下14樓前麵那三個花壇了。中間那個園的，我們都稱它為園花園。
後來，終於有一天，聽說老李死了。雖然大家都是平平淡淡的說著，可是差不多整個中關村的知道他的人都在說著，老李死了。以後，花園或許還會再有，可老李大概不會再有了。天上的老李，你知道嗎？四十年後，當年被你從花園裏轟出來的孩子，在懷念那些科學家的同時，同樣也沒有忘記你。
待續
接踵而來就是所謂三年自然災害的困難時期。我母親的一個姑姑（我叫她姑姥姥）在農村，因為沒有糧食吃了，隻好帶著孫女來我們家住，家裏一下多了兩個人，定量供應的糧食自然不夠吃。姑姥姥就告訴我們可以去摟榆樹錢，揀楊樹花，回來包菜團子吃，雖然沒有吃過幾次，可我想她們在農村一定是經常吃了。就這樣，不知不覺地就熬了過來。現在想來，大人們那時一定是很為難的。他們肯定是想盡辦法，讓孩子們沒怎麽太受罪。現在你設想一下，家裏一下子住進兩個人，別說擠在鬥室裏一起又吃又睡一年多，就是在美國住大房子，吃飯不受限製，能不生出矛盾也不易了。不要說太太或者先生能否受得了，自己能否受得了都是個問號。可我記憶中從沒見父母為這事情吵過。
後來政策鬆動，可以養雞了，這可是讓小孩兒們高興的一件事。許多人家都養了幾隻雞，為的是可以有雞蛋吃，因為那時買雞蛋要憑票。中關村的樓和樓之間起初蓋的都相距很遠，樓和樓之間都有花園。那些雞白天就放在花園裏讓他們自己找食吃，晚上捉起來放進籠子裏。
那時不知是哪個壞小子，發現鬥雞很好玩，就煽呼鼓動那些半不大不小的男孩兒喜歡上了鬥雞。哪個樓發現了有比較個兒大英勇的大公雞，就把自己家的公雞抱上，或攛掇樓裏家中養了公雞的小孩兒抱上公雞，去和別的樓的公雞鬥。常常是一個大孩子騎個自行車，車後座上馱著另一個孩子，懷裏抱著一隻大公雞，後麵又跟著一群小孩，呼嘯著跑到另一個樓門前，抱著雞，對另一隻雞做出挑釁的樣子，然後把雞一撒，兩隻雞互相凝視一陣，越走越近，就開始鬥起來。你要說什麽叫好鬥的公雞，什麽叫鬥敗了的公雞，什麽叫鬥的和烏眼雞一樣，我可是見過。那鬥贏了的引吭高歌，鬥輸了的垂頭喪氣。想想那時，真是叫少年不識愁滋味。
還有就是捉知了，北方人又管知了叫季鳥，學名蟬雖然簡單，卻是太文雅了。那時中關村有許多楊樹，一到夏天，就生出來許多知了。知了的叫聲此起彼伏，整整響徹一個夏天。小孩們用自行車內胎或橡皮筋熬成膠，抹一小團在長長的竹竿頭上，也是三五成群，循著蟬聲走到樹下，從下麵把竹竿悄悄伸上去，把膠粘到知了的翅膀上。知了被粘住的那一刹那，是孩子們無比興奮的時候。
知了是從大樹附近的地下鑽出來，爬到樹上，一夜之間，從殼兒裏蛻變出來的。晚上，小孩們打著手電，一棵樹一棵樹的找過去，把那剛剛從地底下爬出來，還沒爬到樹頂的知了捉到家裏，放在紗窗上，看著殼子慢慢裂開，看著它們從那難看的殼子裏鑽出來，先是頭，倒著掛下來，然後是身子出來，慢慢地脫離了殼。看著它們的翅膀由短短的一小截，一點一點的伸長，最後變成美麗透明的蟬翼。你可以感覺到那蛻變的過程是那樣的動人，那樣的美麗。你可以感受到什麽叫薄如蟬翼，什麽叫脫胎換骨，什麽叫蛻變。
那知了殼，學名叫蟬蛻，是可以入中藥的。小孩們攢多了，可以送到中藥店去換錢。滿滿一鞋盒子的蟬蛻可以換兩三塊錢。
那時對蟬的認識隻是好玩。後來大了，讀到了幾首詠蟬的唐詩，對蟬這小小的昆蟲有了另一種心境。我慢慢覺得，中關村的知識分子的命運，就有點像那蟬一樣。
虞世南的《蟬》，是唐人詠蟬詩中時代最早的一首。全詩共四句：
垂委飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
這不正是當年老一輩知識分子高風亮節的寫照嗎？居高聲自遠，非是藉秋風。他們不靠拉關係走後門，不靠歪門邪道，靠的就是真才實學，為國家的科學事業開創出一片新天地，而自己卻隻是垂委飲清露，今天，還有多少這樣的知識分子。
同是唐代詩人，同樣作詠蟬詩的，還有初唐文壇四傑之一的駱賓王。他的《詠蟬》詩是：
西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？
多像文革期間的知識分子呀！挨批鬥，遭誤解，吃盡了苦頭，隻能和在獄中的駱賓王一樣，仰天長歎，無人信高潔，誰為表予心？
在唐代，除上述兩位詩人外，還有一位著名詩人李商隱曾作詩詠蟬。他的《蟬》詩是：
本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。
恰如其分的描述了知識分子渡盡文革劫波的的情景。五七幹校，工廠勞動，曆盡劫難，好不容易回到家裏，卻發現故園蕪已平，房子被別人分了，老婆孩子天各一方，人人都鬧了個我亦舉家清。向別人訴說，不過是徒勞恨費聲。
由於有捕蟬的那一段經曆和對兒時的眷戀，我不由得越來越喜歡上蟬這小東西了。可當後來我一次又一次的走在中關村的大街上，想尋找和傾聽那熟悉的蟬鳴時，我卻發現，它們已經幾近蕩然無存了。。。
文革前蓋的樓，樓房和樓房之間隔得都很遠，不像現在，站在自家房內，可以看對麵樓裏人家的電視在演什麽。對麵人家打聲噴嚏，這邊都聽得清清楚楚。那時，每個樓之間都有一個花園。這些花園隊我們來說，就如同魯迅先生筆下的百草園一樣。我們在裏麵捉迷藏，爬樹，捉蜻蜓，偷偷地挖地道，從放學一直玩到天黑。
那時唯一能鎮住孩子們的，就是一個管理花園的園丁--老李。老李很瘦，個子不高，一臉絡腮胡子。他一個人帶著幾個徒弟，把幾個花園管理得井然有序，花園裏各式各樣的花木爭奇鬥豔。我們常常看見他推著水車給樹木一棵一棵的澆水。隻是有一樣，它要是看見小孩跑進了花園，他就會大叫起來，你給我出來，誰要是被他逮著，一定是被擰著耳朵從花園裏揪出來來。小孩人人都怕他。以致於哪個小孩在花園裏玩，誰要是喊一聲“老李來了”，那小孩比就聽見“狼來了”還害怕，不管看沒看見老李，嚇得馬上就跑出來。
到後來，文革開始了，養花養草被批判成為資產階級老爺太太們服務的，造反派也不讓老李再養花了。常常看見老李一個人，背著手在花園旁邊溜達。那些花就靠著自己的生命力頑強地活著，隻是再也沒有以前那樣整齊了。
到了“深挖洞，廣積糧”的時候，人們在花園邊上挖防空洞。大家也舍不得那些花草樹木，畢竟一起生活了那麽多年，隻是把防空洞口修在花園邊上，防空洞修在了花園下麵。但就是這樣，許多鬆樹牆還是被毀了。老李這時就更沒事做了，幹脆被派去看管澡堂了。人們一次又一次的看見老李像祥林嫂一樣，站在那裏和別人說，我真心疼那些花兒，我擺弄了他們多少年啊！
再到後來，花園被平了，在上麵蓋起了樓房。你如果仔細看照片的話，13樓，15樓南麵的那兩座樓，25樓，26樓北麵的那兩座樓，都是建在老李的花園上的。現在隻剩下14樓前麵那三個花壇了。中間那個園的，我們都稱它為園花園。
後來，終於有一天，聽說老李死了。雖然大家都是平平淡淡的說著，可是差不多整個中關村的知道他的人都在說著，老李死了。以後，花園或許還會再有，可老李大概不會再有了。天上的老李，你知道嗎？四十年後，當年被你從花園裏轟出來的孩子，在懷念那些科學家的同時，同樣也沒有忘記你。
待續
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夏宮
2009-11-22 17:37:39
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悄悄話
我第一年沒考上大學，上了北大辦的補習班。第二年考上了人大。我記得上補習班時，我每天早上起得很早，繞著那三個花園跑步，然後在花園裏背英語單詞。
aol
2007-01-13 16:55:55
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悄悄話
那個時候城市很多人家養雞，每每看到鄰居殺雞慘烈景象，嚇得我魂飛魄散，從此我再也不吃雞了，盡管雞在西方國家很便宜。
土村大家庭
2006-12-23 20:48:51
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悄悄話
對了小時候總是可以聽到雞鳥的知知的叫聲現在夏天好像也聽不到了奇怪俺家也養過兩隻雞放在廚房一開門臭死了到處是雞屎我記得每次大人下班回家都要先收拾廚房然後在做飯哈哈哈候哥寫的好親切啊
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