野狼嚎報淑女司令書

太史公牛馬走野狼嚎再拜言司令足下：曩者辱賜書，教以提供正麵批評、推賢進士為務。意氣勤勤懇懇，若望狼不相師，而用流俗人之言。狼非敢如此也。狼雖居山林，亦嚐側聞長者遺風矣。顧自以為身殘處穢，動而見尤，欲益反損，是以獨抑鬱而與誰語。諺曰：“誰為為之？孰令聽之？”若司令小花離壇，野狼終身不複寫文。何則？

野狼為知己者嚎，淑女為悅己者容。

若狼大質已虧缺矣，雖喉可長嚎，行若野狼，終不可以為榮，適足以發笑而自點耳。

狼之先人非有剖符丹書之功，文史星曆，近乎卜祝之間。人固有一死。或重於泰山，或輕於鴻毛，（為走廊而死，就比泰山還重；替其他壇子賣命，就比鴻毛還輕）用之所趨異也。

古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋黃楊拘而演《新老三篇》；江郎厄而作丹青；艾麗思留德，乃賦《筆記》；yymimmo.憤怒，厥有《熊語》；唵啊吽苦讀，《通鑒評說 》修列；小阿裏遷美，世傳《速寫》；小富蓉念母，《山菊花開》；飄人，菊隱，驕陽，馬尾，泊宗，禿筆，無墨，有言，寒山，閑話，檸檬月光，此皆良實，誌慮忠純，是以先壇簡拔以遺司令：狼以為壇中之事，事無大小，悉以谘之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。小花，七喜，月牙酥，安貝兒，桃葉，茶葉，醜女郎，曉芙，賀卡，kimchee, 蒜皮，性行淑均，曉暢文學，試用之於昔日，先壇稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：狼以為走廊之事，事無大小，悉以谘之，必能使行陣和穆，優劣得所也。親賢臣，遠小人，此走廊所以興隆也；親小人，遠賢臣，此前他文壇所以傾頹也。《詩》三百篇，大底走廊眾生發憤之所為作也。此人皆意有鬱結，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。狼竊不遜，近自托於無能之辭，網羅走廊放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計司令，下至小兵，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。已草創江郎，黃楊列傳於前，諸位列傳將於後。狼誠以著此書，藏諸名山，傳之其人，通邑大都，則狼償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉？然此可為智者道，難為俗人言也。

且負下未易居，下流多謗議。狼以口語遇此禍，重為鄉黨所笑，以汙辱先人，亦何麵目複上司令乎？雖累百世，垢彌甚耳。是以腸一日而九回。居則忽忽若有所亡。出則不知其所往。每念斯恥，汗未嚐不發背沾衣也。今司令乃教以推賢進士，提供正麵批評，無乃與狼私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益，於欲不信，適足取辱耳。要之，死日然後是非乃定。書不能悉意，略陳固陋，謹再拜。

[lanyi]

餛飩侯和野狼嚎啥關係，從實招來！否則俺會瞎猜猜猜！