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東西方神性觀比較
[轉自:paullian,2007-6-4,.美國(.com)]
東西方神性觀比較
——對於方法上的唯一宗教觀的批判
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張祥龍
“神”是宗教生活的靈魂,對於神的本性的理解最鮮明地表現出某個宗教或信仰的特點。此文將探討基督教、中國古代天道傳統和印度《吠陀》信仰的不同神性觀,特別是它們之間[閱讀全文]
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在給“看貼思考”網友的思考啟發中,本人提到這樣的問題:
為什麽反納粹的基督徒少得可憐、從事反納粹抵抗運動的牧師和神學家更是屈指可數、而歡迎希特勒攫取政權並直到戰爭末期都支持希特勒的神職人員占多數?
為什麽文章的作者不提反納粹最多、最堅決的是無神論者、共產黨人、社會民主黨人、無政府主義者?
“看貼思考”網友問道:
不知道有[閱讀全文]
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2006/3/31
原載於HKUDB哲學及心理學專區
前言
在心理學的心理分析學派中,對於人麵對困難挫折時,不知不覺地以消極方法去躲避問題,稱為「心理防衛機製」(DefenseMechanism)。這類機製的好處是可以避免個人情緒太大的困擾和穩定心境。可是,假如習慣性地不去麵對困難挫折,濫用機製而逃避人生,與現實脫節,可以嚴重到發展成為精神病的。這類機製,與基督[閱讀全文]
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(2007-05-31 12:48:02)
末日誘惑
  近年有些知名的基督教傳教士在周遊列國之餘,很喜歡就目前中東局勢大發議論一番,這也不出奇,《聖經》中的故事就發生在中東地區,彷彿是人類歷史的開始與結束,都與中東有關。不過,最重要的是,還是《聖經》預言基督徒將在中東核心聖地被提升,升到天家,避免一場世界末日之戰。
  說到這裏,大家都應該恍然明白,為甚麼全世界基督徒[閱讀全文]
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輪刑
受害者被裸體綁在地上,手腕和腳脖子被固定,手腕、肘、腳脖子、膝和腰下墊上結實的木頭,行刑者用一個裹著鐵皮的車輪砸斷受害者的所有關節,包括肩膀和胯,砸的時候避免把受害者砸死,隨後受害者的肢體被編入一個大一些的輪/子的輻條,然後連人帶輪再掛到一根柱子上。受害者活活疼死。
血刑
受害者被綁在一個桌案上,動脈被切開一點,受害者[閱讀全文]
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[譯序:GisbertHaefs的曆史小說《羅馬——馬克•奧雷利初死》描述了以被通緝的尤斯丁(100-165)為首的一些基督徒被判死刑的過程。尤斯丁是把古希臘哲學引入基督教的第一人,基督教曆史上著名的“殉道”者,在天主教被奉為哲學守護人。他被處死的原因用當今的話說就是宗教不寬容:帕諾尼亞來的一些男人在羅馬的一個廣場上大聲讚美上帝,臨近居民要求他們小聲一些[閱讀全文]
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(2007-05-27 02:21:55)
有人說,耶酥所主張的是愛,舊約裏的上帝講罰,新約裏的神講愛。這是聽教會的片麵宣傳太多了。以愛心待人,甚至愛自己的仇敵,確實能夠反映一個人內心的崇高。可是聖經裏的耶酥講的隻是愛嗎?釋經家們可以這樣那樣地解釋,可以文過飾非,事實是,新約裏的耶酥在講愛的同時,也在宣揚仇恨和不寬容:
馬太
5:21你們聽見有吩咐古人的話,說,不可殺人,又說,[閱讀全文]
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譯序:
2002年12月聖誕節前夕,德國著名的《明鏡》周刊刊載了MatthiasSchulz的一篇題為《發明上帝》的文章,介紹了到當時為止史學、考古學和神學舊約研究的動向和成果,今據作者的網上版將此文譯出,以饗信壇網友,並以此結束本人的聖經奇跡係列。
另注:此文所說的聖經都是指舊約。
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空空的神座
上帝隻有2000年的曆史?
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按聖經的記載,摩西領著大隊的以色列人出了埃及,在沙漠裏遊蕩40年之後,終於滿懷期望地到達了耶和華賜給他們的聖地迦南的邊境,而迦南地當然已經有了居民,這些居民當然不會放棄自己的地盤。於是,摩西的接班人約書亞帶領大隊人馬發動了一次史無前例的閃電戰,攻城陷池,戰勝許多強大的王國及其戰力強大的軍隊。
在上帝的帶領下,選民們摧毀了從南部的[閱讀全文]
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聖經裏講,摩西帶領猶太人脫離埃及的奴役後,在西奈沙漠遊走了40年。遺憾的是,除了聖經,沒有任何史料記載過這次大遷徙,西奈沙漠裏也沒有任何跡象表明曾經有大批人口在其中生活過,既沒有破碎陶片也沒有宿營地來證明這一大群人的存在。
通常,在其他山地地區總能有成千上萬的可用的考古發現,即使是小群的遊牧人也會留下痕跡。據聖經的記載,從埃及逃[閱讀全文]
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