道德經上篇：《道經》第十三章【原文】寵辱若驚①，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者②，為吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天下。【注釋】 ①若：作“乃”字或“則”字講。②所以：可譯為“……的原因”。【譯[閱讀全文]
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(2022-03-25 15:49:15)
道德經上篇：《道經》第十三章【原文】寵辱若驚①，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者②，為吾有身，及吾無身，吾有何患。故貴以身為天下，若可寄天下。愛以身為天下，若可托天下。【注釋】 ①若：作“乃”字或“則”字講。②所以：可譯為“……的原因”。【譯[閱讀全文]
(2022-03-24 21:30:54)
道德經上篇：《道經》 第十二章 【原文】 五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽①，馳騁畋獵②，令人心發狂，難得之貨，令人行妨③。是以聖人為腹不為目④，故去彼取此⑤。 【注釋】 ①爽：指口腔味覺發生毛病。 ②田久：打獵。 ③妨：本指妨礙、損害的意思，這裏特指盜竊、掠奪之類行為。 ④腹：是指內在自我。目：指外在[閱讀全文]
(2022-03-24 21:19:59)
道德經上篇：《道經》 第十一章 【原文】 三十輻①，共一轂（gǔ）②，當其無，有車之用。埏（yàn）埴（zhì）以為器③，當其無，有器之用。鑿戶牖（yǒu）以為室④，當其無⑤，有室之用。故有之以為利，無之以為用。 【注釋】 ①輻：車輪上的直棍，有如自行車的鋼絲。三十輻，是一個車輪直棍的數目。 ②轂（gǔ）：即車輪中心穿[閱讀全文]
(2022-03-24 21:06:51)
道德經上篇：《道經》第十章【原文】載營魄抱一①，能無離乎？專氣致柔②，能如嬰兒乎？滌除玄鑒③，能無疵（cī）乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔（hé）④，能為雌乎？明白四達，能無知乎⑤？生之畜之⑥。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂“玄德”⑦。【注釋】 ①營魄；即魂魄。魂屬靈，魄屬血，在此連用，指靈肉相連。抱一：合抱為一。②專[閱讀全文]
(2022-03-24 20:43:31)
道德經上篇：《道經》第九章【原文】持而盈之①，不如其已②；揣而銳之③，不可長保。金玉滿堂，莫之能守④；富貴而驕⑤，自遺其咎（jiù）⑥。功遂身退，天之道也。【注釋】 ①盈：滿的意思。②已：動詞，停止的意思。③揣：捶打，敲打的意思。④莫：代詞，“沒有誰”的意思。⑤而：這一章三個“而”，均為連詞，“而且”、“並且&rd[閱讀全文]
(2022-03-20 17:10:56)
道德經上篇：《道經》 第八章 【原文】 上善若水①。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡②，故幾(jī)於道③。居善地④，心善淵⑤，與善仁，言善信，政善治⑥，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤⑦。 【注釋】 ①上善：最高等的善。若：像。 ②處：停留、居住之意。 ③幾(ji:一聲)：作“接近”解。 ④地：低下、卑下的意思。[閱讀全文]
(2022-03-20 17:01:31)
道德經上篇：《道經》 第七章 【原文】 天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生①，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪②！故能成其私③。 【注釋】 ①以：因為。 ②邪：同“耶”，疑問語氣詞。 ③私：在這裏指個人利益。 【譯文】 天地永遠都存在。天地所以能長久，是因為它[閱讀全文]
(2022-03-20 16:57:22)
道德經上篇：《道經》 第六章 【原文】 穀神不死①，是謂玄牝（pìn）②。玄牝之門，是謂天地根③。綿綿若存④，用之不勤⑤。 【注釋】 ①穀：形容虛空。神：形容不測的變化。 ②玄牝(pìn)：象征深遠而看不見的生育萬物的總根源，這裏用以形容“道”的不可思議的生殖力。牝，生殖。 ③是謂：這叫作。 ④綿綿：冥[閱讀全文]
(2022-03-20 16:50:08)
道德經上篇：《道經》 第五章 【原文】 天地不仁①，以萬物為芻（chú）狗②。聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐（tuó）龠（yuè）乎③？虛而不屈，動而愈出。多言數窮⑧，不如守中⑤。 【注釋】 ①仁：仁愛、仁慈。 ②芻（chú）狗：用野草紮成的狗，古人祭祀時用，用後即扔。芻，野草。 ③橐（tuó）[閱讀全文]
(2022-03-19 22:45:07)
道德經上篇：《道經》 第四章 【原文】 道衝，而用之或不盈①。淵兮，似萬物之宗②；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮，似或存③。吾不知誰之子，象帝之先④。 【注釋】 ①衝：虛而不滿的意思。盈：滿的意思，引申為盡。 ②兮：語氣詞，可譯為“啊”。 ③湛：沒有、虛無的意思。 ④帝之先：天地的祖先，形容其出現[閱讀全文]
