澤文H

滌蕩襟懷須是酒,優遊情思莫如詩。
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十三近處看印度人旅行,其妙處有二:其一是探幽訪勝,尋古人名士之遺蹤,賞奇偉瑰麗之風景;其二是人在他鄉,人情風俗迥異,見平生之所未見,感平生之所未感。自踏上印度的土地,從首都德裏出發,先後遊曆了七座城市,皆在印度西北部的拉賈斯坦邦和北方邦遊走,曆程近兩千公裏。途中,除了預定節目之外,餘亦有意利用機會走訪市井街巷,觀察異域之平常人的生[閱讀全文]
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十二印度的人文、曆史和宗教印度是個文明古國,但其在人文、曆史和宗教諸方麵與中國相差甚遠。首先,印度不象中國,有一個數量占絕對優勢的主體民族。在印度,印度斯坦族(古雅利安人後裔)雖是第一大民族,約有5億多,也僅占總人口40%左右。其次,印度的語言極其混雜。整個印度的曆史中,從無“書同文”,“語同義”的大一統局麵形成。據資料介紹,[閱讀全文]
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十一新德裏之甘地紀念園回到德裏後,我們在印度的旅遊進入尾聲。尾聲中的一個節目,是前去瞻仰甘地紀念園。甘地紀念園有一個與其內容毫不相幹的稱呼:RajGhat。RajGhat直接可以翻譯為皇家台階RoyalSteps,RajGhat是一個古老的地名,泛指流經新德裏的亞穆納河西岸的一片河畔地域。紀念偉人之處,不因偉人而得名,不去突出偉人,居然搞得如此含混,這和中國人的偉人情結極[閱讀全文]
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十法塔赫普爾·西格裏城堡在阿格拉城以西40公裏處,在一個既非交通要道,亦非商業中心,更非軍事要地的地方,莫臥兒帝國還建有一座都城。這就是名叫法塔赫普爾·西格裏FatehpurSikri的城堡(圖1,取自網絡,致謝!)。人們對“法塔赫”這個名稱並不陌生,以大胡子阿拉法特為首領的巴勒斯坦民族解放運動就簡稱法塔赫,其本意是“勝利”。所以,這座[閱讀全文]
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九阿格拉之泰姬陵如果要一個中國人說出他所知道的印度名勝古跡,我估計,七八成的中國人都會說“泰姬陵”。泰姬陵以它無以倫比的建築美,包括其建築造型、整體布局、庭園配置、材料使用、裝飾細節、色彩、尺度等,征服了人類。被譽為“七大世界建築奇觀之一”,“人類最完美的工程”。今天,我們終於有了機會,得以去參觀此陵園。導遊米羅要[閱讀全文]
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八阿格拉莫臥爾紅堡在印度旅遊,有所謂“金三角”的說法,這是指由德裏—阿格拉—齋普爾三座古城構成的旅遊環線。這三座城市均有豐富的旅遊資源,每兩城市間的距離都在兩百來公裏的範圍,乘車訪遊很是方便。阿格拉Agra和德裏Delhi曾經分別做過莫臥兒帝國的都城。莫臥爾帝國共有三座皇宮留存於世,它們分別是:位於這兩座都城內的紅堡RedFort,以及位於阿[閱讀全文]
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七齋普爾之琥珀堡昨天一早,從烏代普爾出發,不再南下,而是沿東北方向上行。旅行車穿越印北淺山區域,日行八百裏,於下午抵達拉賈斯坦邦的首府齋普爾Jaipur。一路行來,所曆之城,皆稱普爾。如焦特普爾、熱拉克普爾、烏代普爾,以及齋普爾。何來這麽多的普爾?這是有典故可述的。十六世紀,西來的莫臥爾帝國入侵次大陸,雄據印度北部,傳至三世,其君主為阿克[閱讀全文]
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六烏代普爾之皮丘拉湖和城市宮下午4點左右,陽光依然燦爛。當再一次回望藍天下的白色大理石神廟後,我們登車離去。車穿行於群山之中,峰回路轉,逶迤盤旋,一路繼續南行。拉賈斯坦邦的南部,沙漠消退,地勢陡起,安納瓦利Aravalli山脈由北向南橫亙其間。山勢並不陡峻,崗陵起伏,草木行列,滿眼綠意,空氣中帶有些許潤氣,使人明顯感覺舒服多了。大約兩小時後,[閱讀全文]
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五熱拉克普爾之耆那教神廟10月2日早晨,我們的旅行車駛出焦特普爾,繼續南行。導遊米羅,一位頗有學者風度的中年人,有著挺直的身板和含笑的眼睛,照例開始介紹今天將要進行的活動。印度人的英語頗為流利,但印度人的口音實在太重,那舌頭似乎從來就沒有放準位置,舌頭卷曲,語音含混,連珠而出。還好,不斷有人提問,終於還是弄清楚了今天的節目細節。我們將[閱讀全文]
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四焦特普爾之梅蘭加爾城堡從比卡內爾南行約250公裏,即到達拉賈斯坦邦的第二大城市焦特普爾Jodhpur。焦特普爾大致位於拉賈斯坦邦的中部,是一座有兩百萬人口的大城市,我們在此停留了兩天。停留的第二天,10月1日,我們一行,冒著卅五度的高溫,踏訪了位於老城外邊的梅蘭加爾Mehrangarh城堡。城堡周圍,車行灰揚,沙礫遍地,灌木雜生,即使偶有樹木,在陽光下,也顯得[閱讀全文]
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