澤文H

滌蕩襟懷須是酒,優遊情思莫如詩。
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三比卡內爾之朱納加爾城堡拉賈斯坦Rajasthan,位於首都德裏西南,北接旁遮普,西鄰巴基斯坦,是印度麵積最大的一個邦。在印度語中,Raja是王公、國王之意,Rajasthan意為國王之地。在曆史上,這裏曾經土邦林立,各自封邦建國,自成一體。鼎盛時,這裏一共有十八位王公。之所以稱其為土邦,是因為王公們皆出自於當地的土著家族,一代代沿襲繼承,有點兒類似中國少數民[閱讀全文]
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二曼達瓦的哈維利第二天(9月28日)一早,我們的旅行車離開德裏,進入哈裏亞納邦。車行一路向西,逐漸駛入印度西北的塔爾沙漠。雖稱沙漠,卻並不荒涼,還頗有農耕痕跡。視野所及,雖然有平川黃沙,但灌木叢生,阡陌交錯,耕地平曠,屋舍儼然。可見印度人在治理沙漠方麵,還是頗有能耐的。路是窄道,路況不算好,車速不快,240公裏的行程,大約走了6個小時。印度[閱讀全文]
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一德裏之庫特布高塔眾所周知,印度最普遍的宗教是印度教。但是,很少有人知道,印度還是伊斯蘭教影響巨大的國家,擁有除印度尼西亞之外最大的信眾群體,信眾達二億之多,並且是世界上清真寺數量最多的國家。到印度的第一天(9月27日),下機伊始,我們去訪古張望的第一個地方,是一座伊斯蘭教的古建築——庫特布高塔(QutbMinar)。此塔位於首都德裏南郊十五公[閱讀全文]
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(2021-06-28 08:05:02)

印度旅行筆記作者澤文H前言印度是中國的近鄰。印度和中國一樣,有著古老的文明;但印度和中國又不一樣,有著濃厚的宗教氛圍。到印度旅遊,是很久以來就有的一個願望,這個願望在2019年的仲秋得以實現。我們一行四人,兩對老夫妻,從9月27日至10月10日,參加一個旅行團,從倫敦希思羅機場出發,到印度西北部旅行了兩周。行程的第一站是印度的首都德裏Delhi。在過去的[閱讀全文]
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十六工宣隊進校作者黃澤文1968年8月下旬,在毛主席“工人階級必須領導一切”的指示下,中共中央、國務院、中央軍委、中央文革聯合發出了《關於派工人宣傳隊進學校的通知》。[1]全國各地迅速行動起來,工宣隊進駐學校,占領上層建築,領導教育革命。成都五中的工宣隊來自東郊的69信箱。69信箱對外稱新興儀器廠,也叫719廠,是前蘇聯援建的156個大型項目之一,主[閱讀全文]
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十五軍訓團進校作者黃澤文十年文革期間,1967年是鬧騰得最厲害的一年。各色各樣的群眾組織,活躍在文革舞台上,造反奪權,指點江山。統帥借助他們的力量,把“身邊的赫魯曉夫”、“修正主義分子”、“黑幫”、甚至“軍內的資產階級代表人物”,紛紛打翻在地。同時,也把與之相聯係的基層組織,包括基層上的“走資派”、“反動學術權[閱讀全文]
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十四外出旅行作者黃澤文按照中央發布的“紅十條”的意圖,“兵團八二六派”和“紅成派”應該能夠實現“大聯合”,從而促使成都乃至四川的文革穩定發展,快步進入文革“鬥批改”的改革階段。因為這個處理四川問題的決定,打倒了以李井泉為首的“走資派”;改組了成都軍區的領導班子;對被打成“反革命”的革命組織進行了[閱讀全文]
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十三“五·六”流血事件之後“五·六”流血事件發生後的第二天,毛主席批準的《中共中央關於處理四川問題的決定》,史稱《紅十條》,緊急發布。正式撤掉了當年西南局和成都軍區第一把手李井泉的職務,把這位中央政治局委員歸入到劉少奇和鄧小平的“走資派”陣營。在支左中,支持“三軍一旗”的成都軍區被定性為“犯了方向路線[閱讀全文]
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十二全程經曆“五·六”流血事件作者黃澤文1967年5月6日,是個晴好的日子,天朗氣清,晨風徐徐。一夜的疲勞沒有減少11.19兵團工人們的鬥誌,我們情緒高昂,準備反攻回廠。但沒有人會預料到,這一天會在廠裏發生大規模的開槍屠殺事件,史稱“五·六”流血事件。正當我們出發之際,突然發現,清晨的成黃公路上,汽車飛馳,喇叭聲鳴,紅旗飄揚,煙[閱讀全文]
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十一“五·六”流血事件之前作者黃澤文在中國文化中,妥協是一個負麵詞匯,求同存異更是不常見的社會生態。相反,我正你邪,你死我活,勢不兩立,是政治常態。高層是這樣,底層也是如此。成都的造反派翻身之後,以正確路線的代表自居,立即把鬥爭的矛頭對準了保守派的組織,“三軍一旗”首當其衝。造反派嘴巴上的口號是徹底粉碎資本主義複辟逆[閱讀全文]
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