基多山人
本人傾心曆史話題，宗教知識。在此表達對同胞的友情，對民族的認同，對孔教的崇拜。
博文
(2023-01-08 06:33:34)
議一再誤判的普京和不作為的聯合國2023年伊始，大家最關心的問題是俄烏戰爭什麽時候可以結束？普京發動的侵略烏克蘭的戰爭已經超過三百天。四年一度的世界杯足球賽、一年一度的聖誕節和全世界人民為和平的祈禱都沒有能阻止普京放下屠刀-烏克蘭的老人、孩子和婦女隻能在防空洞裏忍受俄羅斯導彈鋪天蓋地的攻擊-而殺人魔頭普京及其爪牙在金壁輝煌輝煌的克裏姆林宮[閱讀全文]
(2022-12-27 11:43:04)
四，新書發表：’
新解禮運篇（‘共十章）（連載）10-07
禮運篇和論語-實現理想社會的不二法門
通過對孔子記錄的‘禮運篇’的學習，使我們認識到人類起源於神話般‘天下為公’的大同世界，因為人類智慧的局限性，原始社會被‘既隱’了，被洪水淹了，被解體了-那是天意（providence).
原始社會解體後人類‘在天下為家’的製度下[閱讀全文]
新解禮運篇（‘共十章）（連載）10-07
禮運篇和論語-實現理想社會的不二法門
通過對孔子記錄的‘禮運篇’的學習，使我們認識到人類起源於神話般‘天下為公’的大同世界，因為人類智慧的局限性，原始社會被‘既隱’了，被洪水淹了，被解體了-那是天意（providence).
原始社會解體後人類‘在天下為家’的製度下[閱讀全文]
(2022-12-27 11:39:37)
三，必讀古代曆史文獻：禮運篇（附現代文淺翻譯）大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親[閱讀全文]
(2022-12-27 11:34:18)
11．17孔子論弟子性格章（夫子洞察弟子性之偏，指出而使知者自勵也。柴-高柴；參-曾參；師-顓孫師；由-仲由；都是孔子的學生；愚-知不足而寬厚有餘；魯-遲鈍，辟-少誠實；喭-音YAN湮，粗俗；）子曰：“柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。”11．18回也其庶乎章（回-顏回，賜-端木賜，都是孔子的學生；庶-近也；其庶乎-言近道也；屢空-此指經常為窮所困而能安於貧；[閱讀全文]
(2022-12-17 15:55:58)
11．06夫子歎顏回短命章（季康子-魯國卿大夫；亡-音WU無；今也則亡-現下沒有如此好學的弟子了；）季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。”11.07顏無繇請車章（繇-音YOU由，顏無繇-姓顏名無繇，孔子的學生，也是顏回的父親；車-此指孔子每天在使用的官車，時孔子已致仕，尚從大夫之列，行必用車，禮製也；槨-音G[閱讀全文]
(2022-12-17 15:55:57)
11．06夫子歎顏回短命章（季康子-魯國卿大夫；亡-音WU無；今也則亡-現下沒有如此好學的弟子了；）季康子問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡。”11.07顏無繇請車章（繇-音YOU由，顏無繇-姓顏名無繇，孔子的學生，也是顏回的父親；車-此指孔子每天在使用的官車，時孔子已致仕，尚從大夫之列，行必用車，禮製也；槨-音G[閱讀全文]
(2022-12-15 19:58:31)
木鐸雜誌第十一期目錄（分五期登載）一，編者按二，東方聖經（共二十大章連載）先進篇第十一（共二十五章）三，必讀古代曆史文獻：禮運篇（附現代文淺翻譯）四，新書發表：’新解禮運篇‘共十章（連載）（07）五，學習園地（1）樹立正確的‘三觀’才能推廣中華文化（2）‘新解禮運篇’給我的啟發以下是第十一期全部內容一，編者按‘論語聖經[閱讀全文]
(2022-12-15 15:30:07)
木鐸雜誌第十一期目錄一，編者按二，東方聖經（共二十大章連載）先進篇第十一（共二十五章）三，必讀古代曆史文獻：禮運篇（附現代文淺翻譯）四，新書發表：’新解禮運篇‘共十章（連載）（07）五，學習園地（1）樹立正確的‘三觀’才能推廣中華文化（2）‘新解禮運篇’給我的啟發以下是第十一期全部內容一，編者按‘論語聖經版’為我們[閱讀全文]
(2022-12-15 11:07:46)
三，必讀古代曆史文獻：
禮運篇（附現代文淺翻譯）
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各[閱讀全文]
禮運篇（附現代文淺翻譯）
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。今大道既隱，天下為家，各[閱讀全文]
(2022-12-15 11:04:29)
11．12記四弟子侍側章（閔損、仲由、冉求和端木賜都是孔子的學生；侍側-此指四弟子追隨老師的時期；訚-音YIN寅，訚訚如-麵色和悅、言有條理狀；行-音HANG杭；行行如-剛強之貌；侃侃如-剛直貌；若由也-仲由的處事方法如果不修正的話；不得其死然-將有不得善終之患；不出所料，後來仲由在衛國的內亂中不幸遇難；）閔損侍側，訚訚如也；仲由，行行如也；冉求、端木賜，[閱讀全文]
