憑墟
廣漠寒山碧海蒼天，三墳五典八索九丘
博文
(2022-12-09 09:03:50)
1995年7月，我去北京天文台，參加天文實測講習班。先到中關村集合，第二天四五十來個人一起坐大巴去興隆觀測站。有五個小時的路程，中途蔣世仰先生還帶著我們爬了一段野長城。
興隆觀測站在一座山上，一千來米高。就算呼啦啦一下來了五十人，那裏還是顯得寬敞、整潔、幽靜。前幾年江澤民來過，著迷了，特別支持。
住，在招待所，兩人間。我跟南京大學的一[閱讀全文]
(2022-12-08 14:42:55)
昨天一早，接大姐的短信：“五弟好久沒見你的信息，以前你發消息時，雖然我沒說話，但是哥哥心裏很放心，這一學期孫子沒上學，在家上網課，就沒時間和你聊天，哥哥想你了。”我們家喊姐姐也是喊哥，哥哥、二哥、三哥這樣喊下來，有表麵上的男女平等。
大姐文化不高，身體不好，她給我來短信，確實是想我了。中國的極端防疫，我隻知道個大概，沒想到那[閱讀全文]
(2022-12-07 09:19:51)
江戶幕府和清朝的對比
日本的江戶時代大體跟中國的清朝同步。兩國文化相通。當時麵對相同的國際局勢，工業革命之後的西方迅速崛起、強勢擴張。江戶時代結束之後，日本開啟了卓有成效的明治維新，富國強兵。辛亥革命推翻了清朝，但中國並沒有發生能跟明治維新相媲美的社會變革。其中的緣由值得深究。從信息的維度，兩國之間存在著顯著的差異，包括社會結構、[閱讀全文]
(2022-12-06 09:21:09)
江戶時代的教育和出版事業
江戶時代雖然是大和平的時代，但士在人口中占的比例高達5-10%。起初武士中識字的人不多，但到十八世紀末一般武士都能識字，不識字被認為是一件可恥的事。
官府對於教育事業是積極支持的，因為政令的下達、下情的上傳和大義名分的維係，都離不開文字和教育。在武士和平民中普及教育，是統治的需要。第五代將軍綱吉尤為重視文化教育[閱讀全文]
(2022-12-05 08:18:11)
1868年開始的明治維新，社會變革異常猛烈。日本千百年來都是中華文化的忠實追隨者，但在明治年間，日本開始在包括政製、科技、軍事和醫學等領域全方位學習西方，結合東方道德和西方技藝，富國強兵，成效顯著。雖然軍國主義在明治時期開始盛行，後來在第二次世界大戰當中讓日本遭受毀滅性打擊，但顯示明治維新成效最清晰的標度恰恰是軍事。維新不過七年，1875年日[閱讀全文]
(2022-12-03 07:36:49)
我一直躺在女人的臂彎裏
吸允著乳香
這乳香來自
母親褲腿上灰色的泥團
大洋彼岸憤怒的波濤
和新大陸腹地金黃的麥浪
我靠糧食生存
靠乳香生活
從搖籃到墳墓
從搖籃到墳墓
搖籃上飛舞著家鄉的柳絮
墳墓上覆蓋著加州酒鄉的葡萄藤
20221203
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(2022-12-01 08:34:39)
科學院是科學研究的國家隊。應該說當地政府給了我們一些禮遇。我們就在省委、省政府旁邊。那座城市隻有他們和我們，冬天才供暖，包括我們研究生公寓。李國平先生不住我們這邊，住山上大學裏，沒有暖氣，著涼之後仙逝。所以有暖氣是一項很大的福利。我們的公共課是請附近大學的老師來教的。老師們對我們很客氣，在一個講究師道尊嚴的國家，算是少有的客氣。隻[閱讀全文]
(2022-11-30 06:18:27)
上次講七，今天講六。六是八卦中的坤，跟土地有關的。它最早的寫法是。甲骨文中寫作。 象土堆。那土又怎麽寫呢？ 象什麽？陳獨秀先生說，象男人的陽具，象徵土地滋生萬物。 六的大寫是陸。裏麵既有六，又有土，都跟土有關。六和陸的古音相同。在武漢話裏，六、陸、肉不分，都讀lǒu。 藝，本指園藝。草頭，跟植物有關，當然離不開六和土。後來在下麵[閱讀全文]
(2022-11-27 17:21:48)
沒去過西藏，以後也不大可能去。高攀不起，所以隻能神往。
讀研究生時，我經常去文兄宿舍串門。他援藏八年，在下麵教中學。我纏著讓他講西藏。首先是他從西藏考研的經曆。他一再感謝母校上上下下對他考研的鼎力支持，包括他本科同學、當時都已經當上研究生導師了。沒有母校的支持，他連報名都不可能。從他教書的地方寄一封信到武漢，時間沒個準，經常要超過[閱讀全文]
(2022-11-26 06:22:26)
今天要賣弄一下學問。在文學城上發過帖、用戶名中含“七”字兒的用戶有七妹（CBA7）、七斕、毛七毛七、七郎、七菲特、丫七、七小白、小小七、羅七、米七林、七葉草、孫重七、唐七巧、七把叉叉、七點、零零七、蘇七墨、七安瓜片、七點、風七郎、欣欣小七、七彩奶油、七巧板、列子七年、七色人生、魯班七號、七星樓、七星梅花、七星茶、七彩畫廊、七色花瓣&h[閱讀全文]
