逍遙禪的博客

體悟人生真理,通達智慧覺悟。自覺覺他,自利利他。youtube鏈接:https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
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(2021-10-25 17:32:26)
《金剛經》參學2:金剛經第一品法會因由分如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。逍遙禪:法會因由品,講的是佛陀說《金剛經》這部經的時代背景:包括時間、地點、人物、在什麽情況下須菩提請法,佛陀回答須菩提的[閱讀全文]
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(2021-10-25 17:29:19)
《金剛經》參學1:今天開始參學《金剛般若波羅蜜經》,先來說一下經書的名字:金剛,是指如同金剛不壞光明智慧的心性,也是堅固不壞之義。般若波羅蜜是指用智慧度自心到達不生滅性的彼岸。經,是指心的路徑。也就是說,這部經是告訴我們怎麽用光明智慧的心性,度自心到達不生滅性的彼岸這條道路的!逍遙禪於20200919[閱讀全文]
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(2021-10-25 15:36:09)
關於實修實證,溈仰宗的祖師有一段公案,不知何人能了。。。師(溈山)一日索門人呈語,乃曰:“聲色外與吾相見。”時有幽州鑒弘上座呈浯雲:“不辭出來,那個人無眼?”師不肯。仰山凡三度呈語,第一雲:“見取不見取底。”師雲:“細如毫末,冷似雪霜。”第二度雲:“聲色外誰求相見?”師雲:“隻滯聲聞方外榻。”第三度[閱讀全文]
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(2021-10-25 15:34:28)
https://3g.k.sohu.com/t/n493147135?serialId=580458c2ced0c18b9393403d4f657346&showType=&sf_a=weixin_friend核心技術哪家強?美國穩坐頭把交椅,中國單年燒錢規模超歐盟排第2,總實力不輸日本==========================================逍遙禪評:從物質(無生命)到細胞(有生命),從生命的產生到思維的形成,這是科技當今無法逾越的界限,也叫斷層!學佛或者說學習道德真理,如果解決了這兩個斷層[閱讀全文]
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(2021-10-25 15:32:50)
坐脫立亡譯注:逍遙禪《五燈會元》卷六[青原下五世][石霜諸禪師法嗣]瑞州九峰道虔禪師,福州人也。嚐為石霜侍者(瑞州的九峰道虔禪師,是福州人,曾經做過石霜禪師的侍者)。洎霜歸寂。眾請首座繼住持(石霜禪師圓寂之後,眾人請首座繼任住持)。師白眾曰:“須明得先師意。始可。”(道虔禪師對眾人說:“必須明白師父的法義宗旨才可以繼任住持。”[閱讀全文]
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修行:路要一步一步的走,飯要一口一口的吃! 作者:逍遙禪 第一步就是要見相離相,收心降伏往外攀緣的妄想執著分別心!戒自心著相妄想! 第二步,就是打通中脈,氣沉丹田!修行外不染內不亂的禪定。 第三步,是氣定神閑,念佛心起(自性起念,念念真如。念佛的真心本性,就是念自性真如)。與佛相應,就是自心與佛心融為一體,就是自心即佛! [閱讀全文]
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如何是即心即佛?如何識不二佛性?作者:逍遙禪心有六用:見聞嗅嚐覺知,六用是一心,因此說:六即一心,一心即六用。用光明智慧的佛心見、聞、嗅、嚐、覺、知,就是佛心用!用光明智慧的佛心,照徹內外,就是心如虛空、包容一切的六性一體的見性聞性嗅性嚐性覺性識性,也叫空覺一體性,也叫不二佛性。也就是“反聞聞自性,性成無上道。”20201122[閱讀全文]
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諸佛法身入我性,我性同共如來合作者:逍遙禪“諸佛法身入我性,我性同共如來合“,這句話是多麽的重要!既否定了那些依靠自力成佛的妄想執著,又否定了那些依靠佛力加持成佛的妄想!成佛的覺悟之路,本就是降伏自心妄想執著分別,覺悟真心本性(佛心佛性)的過程,也就是“諸佛法身入我性,我性同共如來合”的合道過程!在這地方有三個要點:一是[閱讀全文]
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(2021-10-25 15:19:44)
如何修行?作者:逍遙禪所謂的修,就是修正自己的自私自利心和妄想執著分別心;所謂的行,就是行佛心!佛心就是大慈大悲救苦救難的心(化身佛)、佛光普照的光明智慧心(報身佛)、心如虛空包容一切的正大光明心(法身佛),因此修行念佛就是提起這三種心來,消除自己的自私自利心和妄想執著分別心!說到底,修行就是用佛心來生活,用佛心對待一切人和事!因[閱讀全文]
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(2021-10-25 15:17:23)
正確的念佛方法 作者:逍遙禪 念佛,就是要達到佛我眾生一體,也就是用佛心度眾生心。自性眾生自性度! 因此,自心念佛時,馬上就有千千萬萬的佛菩薩跟自己一起念佛,帶領千千萬萬的眾生在念佛,千千萬萬的眾生隨佛往生,這是與化身佛相應念佛度眾生! 自心具佛心光明智慧時,千千萬萬的佛菩薩也在閃閃發光,千千萬萬的眾生也已經閃閃發[閱讀全文]
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