《金剛經》參學2:
金剛經 第一品 法會因由分
如是我聞,一時,佛在舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。
逍遙禪:法會因由品,講的是佛陀說《金剛經》這部經的時代背景:包括時間、地點、人物、在什麽情況下須菩提請法,佛陀回答須菩提的問題而講了這部經。
如是我聞:是佛經開頭的通用句,意思是:我(阿難)是聽佛陀這樣說的,我(阿難)如是的傳達給大家。
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾,千二百五十人俱:這是表明時間、地點和人物。有一天,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,和一千二百五十個大比丘在一起。
爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛大城乞食。於其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐:那一天,正到了吃飯的時間,世尊就領著大家穿好袈裟,手裏捧著缽,到舍衛大城去乞食。到了舍衛大城,挨家挨戶去乞食完了,就回到了祇樹給孤獨園。吃完了飯,收拾好衣缽,洗完了腳,就上座開始打坐。
看起來這一係列行為跟凡夫沒有什麽不同,但用心處是截然不同的!祖師說:不異舊行履,隻異舊時用心處。過去是用攀緣妄想心,覺悟人是用光明智慧心性。
逍遙禪於20200919