逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2023-12-19 17:05:19)
一個開悟見性的人，首先是一個人，因此覺悟者還有身體的肉眼作用；覺悟者還有意識，因此可以看到靈魂的鬼神神識世界，也就是天眼作用；覺悟者還有光明智慧心的慧眼作用，也就是神明覺照，因此可以看到光明琉璃的極樂世界；覺悟者還有空性法身，也就是法眼作用，因此可以看到法身中“一切有為法，如夢幻泡影”；覺悟者還有自性法身、報身、化身三身一體作[閱讀全文]
(2023-09-11 07:09:37)
如何明心見性？原創逍遙禪明心見性，首先要區分:性王、心、意、識、妄想！
首先要明白人的心，其實是俱生我執（貪嗔癡慢疑）和分別法執（身見邊見邪見見取見戒取見）的妄想心；破除了我執和法執才明白緣根緣塵的六識，才明白作意思量的第六意識；破除了攀緣心識的六識，解脫了身體六根作用，才明白能所心的第七識，也叫清淨心的能所；離心意識參，才能參悟[閱讀全文]
首先要明白人的心，其實是俱生我執（貪嗔癡慢疑）和分別法執（身見邊見邪見見取見戒取見）的妄想心；破除了我執和法執才明白緣根緣塵的六識，才明白作意思量的第六意識；破除了攀緣心識的六識，解脫了身體六根作用，才明白能所心的第七識，也叫清淨心的能所；離心意識參，才能參悟[閱讀全文]
(2023-09-10 17:53:50)
1、從人類的自私自利惡習來看，都是別人對不起我，都是自己做的對、別人做的錯，因此才自以為是、自高自大！因此才變成貪嗔癡慢疑的愚癡妄想凡夫，因此才說“閻浮提眾生起心動念無不是罪、無不是業”！
2、從天神、上帝、化身佛的天眼來看，世間一切眾生都是帶著原罪來的，都是犯錯的孩子！作為眾生的保護神，要好好保護這些犯了錯誤的孩子，也就是護[閱讀全文]
2、從天神、上帝、化身佛的天眼來看，世間一切眾生都是帶著原罪來的，都是犯錯的孩子！作為眾生的保護神，要好好保護這些犯了錯誤的孩子，也就是護[閱讀全文]
(2023-08-17 11:31:42)
人的一切煩惱痛苦的根源，在於自心攀緣妄想執著分別作者：逍遙禪做一個旁觀者，看著那個痛苦煩惱的“我”，看看“我如何演戲”。。。。。一會兒演一個快樂的人，一會兒演一個斤斤計較的人，一會兒演一個生氣的人，一會兒演一個裝逼的人，其實都是無常變化的演員“我”，真正的我，隻是一個出離心的旁觀者（覺者），隻是心如虛空的佛性我。。[閱讀全文]
(2023-08-17 07:26:09)
染、淨指的是自心迷與覺，而非體性（佛性）！佛性隻需要自心識不二佛性就可以了。。。。。。按照證量來看，《圓覺經》上說自性覺性有五種證量，也就是凡夫隨順覺性、未入地菩薩隨順覺性、菩薩隨順覺性、如來隨順覺性、名為隨順覺性！禪宗公案的祖師有所省、開悟大多數屬於自心認識了不生不滅的分別性而已，但很少有達到未入地菩薩隨順覺性、入地菩薩隨順覺性[閱讀全文]
(2023-08-10 16:46:59)
禪宗與淨土宗修行的區別作者：逍遙禪
禪宗的起點比較高，即使小乘四禪八定，也是以“外不染內不亂”的清淨心為基礎；大乘般若禪定，必須以光明智慧心為基礎；而教外別傳的禪宗頓法，是以當下見性、言下見性為基礎，因此禪宗頓法“不論禪定解脫，惟論見性”！
因此，修行禪宗要求根性比較高，根機要求屬於中上根（小乘、大乘禪修），禪宗頓法必[閱讀全文]
禪宗的起點比較高，即使小乘四禪八定，也是以“外不染內不亂”的清淨心為基礎；大乘般若禪定，必須以光明智慧心為基礎；而教外別傳的禪宗頓法，是以當下見性、言下見性為基礎，因此禪宗頓法“不論禪定解脫，惟論見性”！
因此，修行禪宗要求根性比較高，根機要求屬於中上根（小乘、大乘禪修），禪宗頓法必[閱讀全文]
(2023-06-23 19:35:54)
禪修的關鍵：覺察自己的念頭第一關：祖師為何說“張口即錯，動念即乖”？《地藏經》上為何說：“閻浮提眾生起心動念無不是罪、無不是業”？
這一關如何過？自己過去了嗎？禪宗注重的是：當下一念（迷悟）。不覺當下一念，其實都是妄想！總的來說：不怕妄想起，就怕覺悟遲！念起即覺！
覺賊無礙、覺心本空、賊入空室賊心亡！
知幻即離，不作[閱讀全文]
這一關如何過？自己過去了嗎？禪宗注重的是：當下一念（迷悟）。不覺當下一念，其實都是妄想！總的來說：不怕妄想起，就怕覺悟遲！念起即覺！
覺賊無礙、覺心本空、賊入空室賊心亡！
知幻即離，不作[閱讀全文]
(2023-06-23 19:20:56)
自性覺，覺察自己的念頭，是對自性迷的攀緣妄想心說的！因此屬於凡夫隨順覺性，是解脫攀緣妄想心的基本方法。小乘聖人修行光明智慧心的正覺，但依自性覺為基礎！
大乘菩薩修行本心本性本空的空性，但依般若智慧為基礎！230623[閱讀全文]
大乘菩薩修行本心本性本空的空性，但依般若智慧為基礎！230623[閱讀全文]
(2023-06-23 03:30:43)
什麽人頓悟？天生有智慧的人，或者修行到光明智慧心的人！頓悟“悟”了個什麽？大乘悟本心本性本空的空性體，或者佛性空覺一體；上乘悟真心本性的真如體；佛乘悟自性三身一體（三身元我體，四智本心明）！什麽人漸修？一切攀緣妄想心，妄想凡夫，都需要皈依發願、懺悔消業、積累善根福德因緣資糧，從而自性覺；一切擺脫了攀緣妄想心的自性迷，能夠自性覺[閱讀全文]
(2023-06-22 16:57:17)
作者：逍遙禪
心法與唯識，其實沒有任何區別，隻是名相不同而已！
唯識隻是從心識說明“萬法唯識”，心法隻是從“心生則種種法生”來說明“萬法唯心造”！
因此，十法界十種道法，都可以在唯識和心法中找到對應的道路！
下手處都是自心根塵相對，也就是“緣根緣塵的六識”（唯識），在心法就叫攀緣心！
如果繼續執著於六塵假象[閱讀全文]
