人活著要想明白想要成為什麽樣的人

   人活著要想明白自己要走什麽樣的道路，要成為什麽樣的人！
    想做天神，就得用善心慈悲心護佑眾生，全心全意為人民服務。也就是《弟子規》中所說的“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。”護佑一切眾生，才叫“博愛”！而不是跟俗人那樣愛恨情仇。換句話說，就是消除自己的七情六欲，積累善根福德因緣資糧。
  想做聖人，就得用清淨光明智慧心，也就是開發智慧資糧。清淨，即不被塵垢汙染；光明，即破無明業識，開發心性光明；智慧，即不愚癡，不覺即迷，即是愚癡妄想凡夫。聖人用清淨光明智慧心，把自己活成了一道光，像太陽一樣把自己的光和熱無私地賦予了萬事萬物。這就是“生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德《道德經》”。
   想做菩薩，就要“用智慧觀照，照徹內外，即見本心”《六祖壇經》；或者說“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”《心經》。也就是說，菩薩是悟入本心本性的，用本心本性看“一切皆是唯心造”，一切皆是“平等如幻觀”。正如《華嚴經》中說的那樣：“若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。”用智慧覺照不二佛性，就是般若三昧；在佛性中觀看一切心性境界如鏡中像，就是平等如幻觀的“如幻三昧、變化神通”。
   想做佛就要用自性三身一體的圓滿心，也可以說是本自具足、本自圓成的圓滿心。本性法身如虛空包容一切；智慧報身圓照一切；心念化身化現一切。三者一體，圓融無礙。一即無量、無量即一；大能容小、小能容大，芥子納須彌，一花一世界。乃至層層疊疊的華藏世界，無窮無盡。
  由此來看，無論從善心慈悲心開始修行的下根，還是從無相智慧開始修行的中根，還是從本心本性修行的上根，殊途同歸最終都要歸到一切圓滿的佛道上來，因此《法華經》上說“無三乘四乘，唯有一佛乘。”起點在於每個人的根機，而修行需要明師指引。

善根不具，六根不淨，不名修行人！

250531