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人的一切煩惱痛苦的根源,在於自心攀緣妄想執著分別

(2023-08-17 11:31:42) 下一個

人的一切煩惱痛苦的根源,在於自心攀緣妄想執著分別

作者:逍遙禪

做一個旁觀者,看著那個痛苦煩惱的“我”,看看“我如何演戲”。。。。。一會兒演一個快樂的人,一會兒演一個斤斤計較的人,一會兒演一個生氣的人,一會兒演一個裝逼的人,其實都是無常變化的演員“我”,真正的我,隻是一個出離心的旁觀者(覺者),隻是心如虛空的佛性我。。。。。。。一個覺悟者隻需要,完成從一個演員我到覺悟真心本性我的轉變即可!

演戲入戲不迷戲,但人卻很難從戲中解脫出來!

人一旦被演戲的人(包括我相人相眾生相壽者相)所迷,就會迷失了真心本性,這時候再說什麽佛性、佛法都是瞎扯罷了!

人一旦把握了自心念頭,就掌握了演員的自己,如果一心念佛,就會顯現化身佛,同時旁觀者的覺者就變成了自性覺照(報身佛),同時照顧到不二佛性體(法身佛),就是自性三身一體圓融了,也就是建立了一個自性三身一體的佛國世界!

因此,覺悟者時時在演戲,也可以隨時進入佛國世界。。。。

230817L

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評論
逍遙禪 回複 悄悄話 回複 'Tmoon' 的評論 :
西方極樂淨土的真正含義,就是我們與諸佛共有的法身,也就是如如不動的佛性,也叫空性,也就是逍遙禪說的空覺一體性。它不生不滅,本自具足,遍一切處。“何其自性,能生萬法”,“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”。它本來就在,一直都在,隻是你的覺能不能透過萬事萬物認取它。

空覺一體性,光明智慧心,就是我們的法身、報身,它是有無限的能量,無限的智慧,能生萬法的。我們所謂的修行,就是透過假象見到真相,從攀緣妄想心解脫,回到真心本性的過程。這在禪宗是在每一個當下就實現的,所以叫做頓法。

————這是來自管理逍遙禪博客的弟子道廣的回複(抱歉最近忙回複晚了)241104
Tmoon 回複 悄悄話 請教:如果我們平時所處的這個地球三維世界是個夢境,小我一直在扮演各種角色,每天上演著戲。那開悟覺知後,脫離了這個虛幻的境界,是可以通往所謂的“西方極樂淨土佛國”嗎?這個人間是虛幻,不真實的,宇宙中有真正的真實境界存在嗎?
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