宋太祖趙匡胤是宋朝開國皇帝。後唐明宗天成年間（西元927年3月21日）生於洛陽夾馬營（今河南省洛陽市瀍河回族區東關），祖籍涿郡（今河北省保定市清苑縣），父親趙弘殷，母親杜氏。趙匡胤於後漢隱帝時投奔郭威，其後郭威廢漢建周，得任東西班行首，始入宦途。959年，後周世宗柴榮於北征回京後不久駕崩，逝世前任命趙匡胤為殿前都點檢，掌管殿前禁軍。隔年（960年[閱讀全文]
筆指青雲
麗日金輝披彩虹， 悠然靜心望長空。淡飯粗茶不覺苦， 筆指青雲響玲瓏。 身居喧囂大都市，念在方外聽雨風。
博文
(2015-11-26 04:04:19)
宋太祖趙匡胤是宋朝開國皇帝。後唐明宗天成年間（西元927年3月21日）生於洛陽夾馬營（今河南省洛陽市瀍河回族區東關），祖籍涿郡（今河北省保定市清苑縣），父親趙弘殷，母親杜氏。趙匡胤於後漢隱帝時投奔郭威，其後郭威廢漢建周，得任東西班行首，始入宦途。959年，後周世宗柴榮於北征回京後不久駕崩，逝世前任命趙匡胤為殿前都點檢，掌管殿前禁軍。隔年（960年[閱讀全文]
(2015-11-26 03:58:05)
中國在漢朝時，已能對日、月食做出大致的預報了，在以後的朝代裏，隨著對日、月運行規律認識的加深，對日、月食的預報也越來越精確。唐朝是中國曆史上的一個全盛時代，天文曆法科學在唐代也取得了長足的進步，曆法、觀測儀器、天象記錄等方麵都出現了總結性的或突破性的成果。李淳風就是這時代湧現出來的一位精通天文、曆算、陰陽之說的奇人。任職太史局編[閱讀全文]
(2015-11-21 02:11:40)
好茶壺難得，知己更難求。（網絡圖片）相傳以前有一個非常喜歡喝茶的財主，凡是到他家喝茶的人無論貧富他從不拒絕。隻要走進他的家門，他就吩咐下人招待獻茶。有一天，這個財主的家門口來了一個衣衫襤褸的乞丐，不言討飯隻說來討碗茶喝。下人連忙讓他進屋並且給他倒一碗茶。乞丐看了一下說：“茶不好。”。下人見他懂連忙換好茶來。乞丐聞了聞說：“[閱讀全文]
(2015-11-21 01:57:24)
隋文帝楊堅事必親躬，政績卻不佳，以致兩世而亡。（網絡圖片） 古代明君求賢若渴“任人而不任智” 依照道家的觀點，帝王的治國要領是“清靜”和“無為”，所謂“清靜”就是清心寡欲，以謙卑的姿態自處。所謂“無為”，並非什麽事都不幹，而是“任人而不任智”，遇事，不是先自作主張，而是聽取臣下的意見，以為己用，[閱讀全文]
(2015-11-12 02:50:38)
中國曆史上的人物，沒有哪個人能像蘇東坡那樣，無論古人還是今人，無論官方還是民間，無論陽春白雪還是下裏巴人，都齊了心似的喜歡他。喜歡他的詩詞，喜歡他的文章，喜歡他的書法和繪畫，甚至烹個菜都要美其名曰東坡肉、東坡魚、東坡豆腐，可見喜歡到骨子裏去了。其實，人們最喜歡還是他的為人，雖然一世為官，卻沒有傳統官僚的世故，一世為文，卻不見世俗文[閱讀全文]
(2015-11-12 02:42:23)
市麵上不少標榜“健康的食物”其實名過其實，甚至屬垃圾食物。一不留意，即可能吃下這些高熱量食物，致使減重計劃功虧一簣。為避免誤食這些食物，可參考《時尚雜誌》Cosmopolitan舉出的下列會令人發胖的“健康食物”：壽司卷蔬菜與外層的紫菜為低熱量，但許多受歡迎的壽司卷塗有厚厚一層奶油奶酪或美奶滋，而且裏麵的海鮮可能是沾天婦羅粉炸過的。由於[閱讀全文]
(2015-11-10 21:28:34)
冬季的氣溫相對比較低，有些抵抗力差的人難免會感冒。有哮喘、支氣管炎、肺心病等慢性病的老年人很容易舊病複發，讓人防不勝防。要想從疾病的根源進行治療，不妨采用中醫的方法。本文介紹能讓人盡量遠離感冒和冬病之困擾的方法。冬季防病從腎入手是關鍵不難看出，冬季常發疾病，感冒及支氣管炎、哮喘、肺心病、各類骨關節疾病、畏寒症等，大部份都是呼吸道疾[閱讀全文]
(2015-10-31 02:43:46)
唐詩是中華傳統文化中的精華，也是一座燦爛奪目的藝術寶庫。尤其是盛唐的邊塞詩，意境高遠，大氣磅礴，韻調優美。不僅格調豪壯，而且朗朗上口，廣為傳頌。今天信手打開了一本《全唐詩》，映入眼簾的恰好是盛唐的邊塞詩人王之渙所寫的《涼州詞》，詞中的名句“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”像一幅美麗的畫卷，使人感到心潮澎湃，氣吞山河。它表現的是[閱讀全文]
(2015-10-31 02:38:11)
楊延昭，本名延朗，因避諱道士趙玄朗(宋真宗尊其為神仙)改名為楊延昭，為長子，楊延昭幼時沉默寡言，但對軍事方麵相當有興趣，時常與小朋友們在一起玩打仗的遊戲，楊業曾說：“此兒類我。”再加上他聰明機智，智勇雙全，所以很得楊業疼愛，每逢出征，楊業都會把他帶在身邊，讓他接受戰事的磨練。應、朔州之戰北漢時期楊延昭便任楊武都巡檢一職，跟隨父親[閱讀全文]
(2015-10-26 02:48:08)
古人感戴上天造就和覆載之恩，秉聖賢傳承下來的教誨，以追求道行為先，認為重德行善、順應天意的人是有福的。古之聖賢、君子通達道理，安於天命，千言萬語都是要教人行善，明辨是非善惡，在道德實踐活動中去惡從善，鼓舞人們追求真理，留下了許多引導世人向善的勵誌格言。求道為先誌於道。中國傳統文化講“敬天知命”，儒、釋、道三家學說將天人合一理念[閱讀全文]
