本帖最後由風韻於2021-3-1514:53編輯
調經 竹泉生曰∶婦人經水不調，則百病叢生，雖使治之得法，亦難奏效。故凡婦女之經水不調者，除外感時氣急病而外，其餘不論何病，總宜審其寒熱虛實，而先為之調經，經調，則餘病略一清解調理，即可愈矣。故婦科以調經為第一要義也。（〔批〕外感時氣急病，不可少緩須臾，故又當作別論也。餘病亦可於調經中兼經中[閱讀全文]
凡間一塵的博客
歡迎光臨本人YouTube頻道（頻道名：林泉晗禪）：https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A
博文
(2021-08-05 05:50:43)
本帖最後由風韻於2021-3-1514:53編輯
調經 竹泉生曰∶婦人經水不調，則百病叢生，雖使治之得法，亦難奏效。故凡婦女之經水不調者，除外感時氣急病而外，其餘不論何病，總宜審其寒熱虛實，而先為之調經，經調，則餘病略一清解調理，即可愈矣。故婦科以調經為第一要義也。（〔批〕外感時氣急病，不可少緩須臾，故又當作別論也。餘病亦可於調經中兼經中[閱讀全文]
(2021-08-05 05:33:57)
世界萬類，如佛經所開解的：體空相有用隨機。
中國佛教的禪宗，是從體空悟入，故有遁入空門說。無論唐密或藏密，從相用入手而悟空體，或者淨土從念入手悟空相，皆殊途同歸。西洋教類似於淨土法。
若把體、相、用之法，原則上理解了，也就不會因宗門別派而爭論不休。
有見識，就是識多量廣，不會那麽小家子氣了。
世界本就一個圓，體自圓滿，相[閱讀全文]
中國佛教的禪宗，是從體空悟入，故有遁入空門說。無論唐密或藏密，從相用入手而悟空體，或者淨土從念入手悟空相，皆殊途同歸。西洋教類似於淨土法。
若把體、相、用之法，原則上理解了，也就不會因宗門別派而爭論不休。
有見識，就是識多量廣，不會那麽小家子氣了。
世界本就一個圓，體自圓滿，相[閱讀全文]
(2021-08-05 05:23:56)
http://www.chinafoyou.com/thread-253867-1-1.html現世更對機的是藥師琉璃光法 現代人的現世特征：
中國為例，尚有6億收入一千的“窮人”，發家致富仍然是個大任務！正如本煥前賢，每見居士都會祝福：發財發財發大財，當官當官當大官！
醫學界說，醫療技術越來越發達，但病人越治越多！健康長壽永遠是人類的追求！藥師佛當然名不虛傳！
環境[閱讀全文]
中國為例，尚有6億收入一千的“窮人”，發家致富仍然是個大任務！正如本煥前賢，每見居士都會祝福：發財發財發大財，當官當官當大官！
醫學界說，醫療技術越來越發達，但病人越治越多！健康長壽永遠是人類的追求！藥師佛當然名不虛傳！
環境[閱讀全文]
(2021-08-05 05:12:27)
剛看網上，說閉黑關是最好的冥想……
本人末閉過黑關，無經驗可言。但聽人說過，閉黑關的前提是，全黑的屋子裏，閉關人象白天一樣看見屋裏的一切……不是搞什麽冥想，玩心理體驗。
如果雙眼一閉，一抹黑，那倒是隻能冥想……隻是無明是麵向輪回的深淵的……
不破本參不閉關。破了的人，在一片大光明中行深般若，而不是冥想&[閱讀全文]
本人末閉過黑關，無經驗可言。但聽人說過，閉黑關的前提是，全黑的屋子裏，閉關人象白天一樣看見屋裏的一切……不是搞什麽冥想，玩心理體驗。
如果雙眼一閉，一抹黑，那倒是隻能冥想……隻是無明是麵向輪回的深淵的……
不破本參不閉關。破了的人，在一片大光明中行深般若，而不是冥想&[閱讀全文]
(2021-08-05 04:55:20)
http://www.chinafoyou.com/thread-253735-1-1.html
唐朝藥山禪師，指著庭院一榮一枯的兩棵樹問：“這兩棵樹，是繁榮昌盛的那棵樹好呢？還是那棵幹枯死亡的樹好呢？”弟子道吾回答：“繁榮昌盛的好！”藥山禪師再問另一個弟子雲岩：“這兩棵樹，是繁榮昌盛的那棵樹好呢？還是那棵幹枯死亡的樹好呢？”雲岩回答：“幹枯死亡的樹好！”結果，喜歡繁榮昌[閱讀全文]
(2021-08-05 04:47:23)
http://www.chinafoyou.com/thread-253722-1-1.html 儒以禮約束自己，摒棄不良習氣。以樂排除負麵情緒怡養身心。以智通達人生事業。以仁來虛明其心，心靈相通。
釋以戒止惡防非，以定來收攝雜念，以慧來自淨其意，達到自覺覺他。
道以清心寡欲順天休命以合道德，以數術（養生長壽、醫、巫、相、數、兵法、謀國等）行利世之功。
醫以定心查陰陽之變，以術助陰[閱讀全文]
釋以戒止惡防非，以定來收攝雜念，以慧來自淨其意，達到自覺覺他。
道以清心寡欲順天休命以合道德，以數術（養生長壽、醫、巫、相、數、兵法、謀國等）行利世之功。
醫以定心查陰陽之變，以術助陰[閱讀全文]
(2021-08-05 04:31:21)
http://www.chinafoyou.com/thread-259196-1-1.html科學的盡頭是神學，這是西洋理念。因為90%的大科學家，到了晚年，都拜在了造物主的門下了。如牛頓，達爾文……最近楊震寧也公開承認造物主了，這並不奇怪……
心神格化了就是上帝。
心理體化了就是一切唯心造。
心性態化了就是覺海性澄圓。
心佛格化了就是大日如來。
心仙格化了就是大羅金仙。
心[閱讀全文]
心神格化了就是上帝。
心理體化了就是一切唯心造。
心性態化了就是覺海性澄圓。
心佛格化了就是大日如來。
心仙格化了就是大羅金仙。
心[閱讀全文]
(2021-08-05 04:25:42)
http://www.chinafoyou.com/thread-259209-1-1.html脾氣急：小柴胡。
一句話就怒了：瀉心丸
鬱悶：小柴胡
鬱怒：小柴胡+瀉心湯
糾結：小柴胡+四物湯
欲望大：瀉心湯
易激動瀉心湯虛則歸脾丸
無事生悶氣：逍遙丸
無事生悶氣，頑固失眠：血府逐瘀丸
小氣鬼遇事緊張逍遙丸
膽小怕事，怕黑桔梗人參或小柴胡+細辛
看人不順眼桔梗
麵潮紅易激動便秘：三[閱讀全文]
一句話就怒了：瀉心丸
鬱悶：小柴胡
鬱怒：小柴胡+瀉心湯
糾結：小柴胡+四物湯
欲望大：瀉心湯
易激動瀉心湯虛則歸脾丸
無事生悶氣：逍遙丸
無事生悶氣，頑固失眠：血府逐瘀丸
小氣鬼遇事緊張逍遙丸
膽小怕事，怕黑桔梗人參或小柴胡+細辛
看人不順眼桔梗
麵潮紅易激動便秘：三[閱讀全文]
(2021-08-05 04:22:49)
http://www.chinafoyou.com/thread-259614-1-1.html最初是直指真心，學者當下悟入。這個是一心禪的原始宗風。從靈山到達摩，再到六祖。此後，為適應後學心性因緣，變生不少方法。
二祖見達摩：乞師安心
達摩：將心來吾為汝安
二祖：覓心了不可得
達摩：吾與汝安心竟
這一類公案都是直指……直接指出真心本空性明隨緣應用。初祖到六祖都是直指，直指適合極少[閱讀全文]
(2021-08-05 04:20:03)
http://www.chinafoyou.com/thread-259713-1-1.html大處著眼，是廣般若。如圓覺經。廣大圓明，周遍法界的無量大，無量光。
小處著手，是深般若。如心經的觀音法及一切所謂的製心一處，無事不辦等法。
大至極小至極是一。深般若至深至極時就成了廣般若。廣般若至精至微時就成了深般若。大與小是一。
從大入手去修的屬廣般若。小處入手去修的是深般若。
滿目青山無寸草[閱讀全文]
