轟動全國的因果報應案
http://www.shixiu.org/thread-214711-1-1.html
(出處:佛教網)
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凡間一塵的博客
歡迎光臨本人YouTube頻道（頻道名：林泉晗禪）：https://www.youtube.com/channel/UCPVjv8tLsukFI_ciYYAxN5A
博文
(2017-01-09 11:29:27)
(2017-01-09 10:12:57)
來自：幾則禪宗公案，幾句智慧禪語
http://www.shixiu.org/thread-215398-1-1.html
(出處:佛教網)二祖得法
天下大雪，神光為了向達摩求法，一直站在達摩麵壁的洞外，一動不動，雪積已過膝部。尊者被神光的執著所感動，問曰：你一直站在雪中，究竟有什麽心願？
神光曰：但願師父打開甘露之門拯救眾生，請教我佛法吧！
祖曰：諸佛為求無上的菩提，不惜花費無限時間[閱讀全文]
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(出處:佛教網)二祖得法
天下大雪，神光為了向達摩求法，一直站在達摩麵壁的洞外，一動不動，雪積已過膝部。尊者被神光的執著所感動，問曰：你一直站在雪中，究竟有什麽心願？
神光曰：但願師父打開甘露之門拯救眾生，請教我佛法吧！
祖曰：諸佛為求無上的菩提，不惜花費無限時間[閱讀全文]
(2017-01-05 07:02:59)
凡間一塵：有益的探討。
個人觀點：
1、宣揚佛法妙義才是法師的本分。
2、為接引眾生故，了解學習儒家等經典是可以的，有餘力的話，也是必要的，但目的則是為了更好地宣揚佛法。為了對比。為了跟以儒學等來谘詢的眾生解釋佛法的高妙。
警惕借《弟子規》《太上感應篇》等外道典籍壞滅佛法的行為
http://www.shixiu.org/thread-203937-1-1.html
(出處:佛教網) [閱讀全文]
http://www.shixiu.org/thread-203937-1-1.html
(出處:佛教網) [閱讀全文]
(2017-01-04 11:07:23)
總結一下積福報的秘笈（為什麽很多人行善很久沒有發達）
http://www.shixiu.org/thread-214653-1-1.html
(出處:佛教網) 這篇文章作者有可能是天祥阿比甲當嘎，所以，保持警惕。 下文道海法師的反駁值得重視。
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(出處:佛教網) 這篇文章作者有可能是天祥阿比甲當嘎，所以，保持警惕。 下文道海法師的反駁值得重視。
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(2017-01-03 07:45:28)
轉自：
欲做大通家還是應精研淨土-印祖文鈔
http://www.shixiu.org/thread-116228-1-1.html
(出處:佛教網) 複範古農居士書一
淨土一法，以信願行三法為宗。唯其具真信切願，方有篤行。禍害迫切，便能誠懇，優遊無事便寬緩，此凡夫通病也。然當今之時，其世道局勢，有如安臥積薪之上。其下已發烈火，但未燒至其身。轉瞬則全體熾燃，遍界無逃避處。尚猶悠忽度日，不能[閱讀全文]
http://www.shixiu.org/thread-116228-1-1.html
(出處:佛教網) 複範古農居士書一
淨土一法，以信願行三法為宗。唯其具真信切願，方有篤行。禍害迫切，便能誠懇，優遊無事便寬緩，此凡夫通病也。然當今之時，其世道局勢，有如安臥積薪之上。其下已發烈火，但未燒至其身。轉瞬則全體熾燃，遍界無逃避處。尚猶悠忽度日，不能[閱讀全文]
(2017-01-03 07:31:49)
來自：https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%AE%8A%E8%8F%A9%E8%90%A8一行三昧文殊師利菩薩慈悲為懷，欲向人們介紹“一行三昧”修持方法，故來問釋迦牟尼佛，讓佛祖金口親為解釋。《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》卷下（大正藏8·731a）：文殊師利言：“世尊，雲何名一行三昧？”佛言：“法界一相，係緣法界，是名一行三昧。若善男子、善女人，欲入一行三昧[閱讀全文]
(2017-01-03 06:12:10)
即便悟到極處，仍是凡夫-《印祖文鈔》
http://www.shixiu.org/thread-133119-1-1.html
(出處:佛教網)......禪宗每雲明心見性，見性成佛。明心見性，乃大徹大悟也。言見性成佛者，以親見自性天真之佛，名為成佛，乃理即佛與名字佛也。非福慧圓滿之究竟佛也。此人雖悟到極處，親見佛性，仍是凡夫，不是聖人。若能廣修六度，於一切境緣，對治煩惱習氣，令其清淨無餘，則可了生[閱讀全文]
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(出處:佛教網)......禪宗每雲明心見性，見性成佛。明心見性，乃大徹大悟也。言見性成佛者，以親見自性天真之佛，名為成佛，乃理即佛與名字佛也。非福慧圓滿之究竟佛也。此人雖悟到極處，親見佛性，仍是凡夫，不是聖人。若能廣修六度，於一切境緣，對治煩惱習氣，令其清淨無餘，則可了生[閱讀全文]
(2016-12-31 14:36:25)
讀誦《阿彌陀經》的功德http://www.fodizi.net/qt/daanfashi/19752.html實際上這部經典卻是具足華嚴的十玄門，那些有眼光的這些注經家也都認為這部《阿彌陀經》就是略寫的《華嚴經》。那麽《華嚴經》是甚深廣闊的法門，所以他在，為什麽這個廣的東西用《阿彌陀經》這一千多字來加以宣說？這就是廣法作略法說。這是二乘菩薩，等覺菩薩的智慧，都不能測的一個智慧的法門。但是[閱讀全文]
(2016-12-31 12:05:06)
(2016-12-31 07:46:12)
