儒道今留
討論國學的偉大處
博文
(2015-12-15 07:46:58)
在國學書中、往往第一句話是全書的精華，也可以代表書中的要旨。譬如大學的第一句是：大學之道、在明明德，在新民，在止於至善。中庸的第一句話是：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。老子道德經的第一句話是：道可道非常道，名可名非常名。在孟子書中的第一段中也有一句話可以代表全書的精神：王何必曰利，亦有仁義而已矣。所以在讀完這些書後，再回頭看[閱讀全文]
(2015-11-26 08:45:40)
從半無神論的角度論朱熹的貢獻甲）半無神論(Agnosticism)
Agnosticism，此字的意思是介於有神論與無神論之間的字，但並沒有適當的中文翻譯，可以翻譯為1.非神論，2.不可知論，3.疑神論，4．半無神論，但是都不太能完全表述這字的意義。筆者認為翻譯為半無神論最為合適，故此篇博文中都以半無神論代表Agnosticism。此字的定義可以定為：不承認也不否定神靈的存在。就是因為[閱讀全文]
Agnosticism，此字的意思是介於有神論與無神論之間的字，但並沒有適當的中文翻譯，可以翻譯為1.非神論，2.不可知論，3.疑神論，4．半無神論，但是都不太能完全表述這字的意義。筆者認為翻譯為半無神論最為合適，故此篇博文中都以半無神論代表Agnosticism。此字的定義可以定為：不承認也不否定神靈的存在。就是因為[閱讀全文]
(2015-11-18 07:03:19)
學而時習之包括學習修養人品和學習新的科學“學而時習之”這句話非常重要，因為它是論語的第一句話，在一個以儒學立國的社會中，它可以影響中國人做人和求學的方法，間接就影響中國的國運。在宋朝時，南宋的朱熹就強調是孔子要求我們先修養自己的品德。而大概自五四運動的打倒孔家店以後，許多學者都將這句話解釋為：學習新的功課後要常常複習它，而現在[閱讀全文]
(2015-10-13 21:47:51)
三字經一書簡短，僅僅一千多字而已，而它的內容涵蓋許多中國傳統文化的哲學、歷史、天文、地理、道德與許多民間故事，這些民間故事都含有忠誠、孝順等等的人倫義理。而且它的結構是每三個字一句，背誦起來的時候好像唱兒歌一樣，用來教育子女非常方便，琅琅上口、非常有力。它的內容又充滿著啓發心靈的作用，所以流傳的很快，是中國[閱讀全文]
(2015-09-30 18:06:34)
海峽兩岸近數十年的經濟起飛，使人民生活富裕，但是在此百廢俱興的同時，兩岸都出現相同的問題，就是官員的貪汙，大官大貪，小官小貪，同時帶來了社會風氣低俗，炫耀奇裝與豪華物品，商人與官員的外遇使得小家庭破裂，與中國傳統的素樸風俗完全相反。為了拋磚引玉，筆者在此先假設貪汙賄賂的原因有下列四點：
一）滿清的不平等條約，使得國庫空虛：如鴉片[閱讀全文]
(2015-09-27 16:06:51)
廾一世紀是中國人的世紀！此句話流傳已久，但是、為什麽？是誰首先預測的呢？卻很少有人討論。筆者在十多年前就聼過此說，也看過在馮友蘭的中國哲學史書中的邵康節的“皇極經世”解釋，照皇極經世的理論推算，廿一世紀確實是中國人的世紀。而且照國際形勢發展下去，美國之霸權會在不久將來一定會衰弱。假如我國可以及時地複興中華傳統文化的話，一定會成[閱讀全文]
(2015-09-18 10:54:35)
列子一書是道教經典之一，其中最特殊的觀點是“死而平等”，是中國本土宗教的特殊覌念，此觀念和其他宗教不同，因為任何宗教所鼓吹的是希望信徒信仰他的宗教，在死去之後，信徒的靈魂可以到一個特殊的地點去，譬如佛教徒死後會到極樂世界，而基督教徒在逝世之後可以則可以到天堂。而天堂或極樂世界在那裏？卻無法說清楚講明白，牧師或者法師隻能含糊其辭[閱讀全文]
(2015-09-16 17:27:54)
不戰而“止”人之兵也。
中國九三大閱兵，因為是現在世界少見，所以世界各國都注目。而且因為展示了中國的最好的武器，讓人連想與推測習近平閱兵目的。
假如將閱兵所展出的武器加以分析，其中最令人醒目的是東風21D，和東風5D，我們也不難猜出他的目的。由於中美兩國在多方麵有衝突，美國的圍堵政策，不讓中國向東與向南發展，譬如釣魚島之爭。所[閱讀全文]
(2015-09-09 08:32:19)
【清靜経全文】老君曰：“大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。吾不知其名，強名曰道。”夫道者、有清有濁，有動有靜。天清地濁，天動地靜。男清女濁，男動女靜。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者靜之基，人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之。人心好靜，而慾牽之。常能遣其慾，而心自靜。澄其心、而神自清，自[閱讀全文]
(2015-08-27 06:31:58)
莊子：屠夫也可以有藝術人生莊子哲學教大家要離開人造的價值覌的思惟，而去追求與大自然合而為一的觀念，如此我們就會有開闊的心境隨遇而安地度過人生，也會以藝術的心態悠哉遊哉生活，也等於此生就活在天堂。這個生命哲學也可以說是莊子哲學的宗旨。在莊學中的養生主篇有一段屠夫的寓言故事，解釋莊子對藝術人生的觀點。
莊子並不讚成我們在此世上要立功、[閱讀全文]
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