六結束語
亞洲北方諸族對世界人類，語言和曆史的偉大影響是無法低估的，惡劣的生存環境為他們的文化發展造成了極大的障礙，但也玉成了他們堅毅刻苦的意誌、卓越的軍事才能和傑出的統治藝術。而中國史學則承擔了記載他們的曆史和人文的最重要的責任。然而史載留給我們的畢竟隻是一些片斷，語言也隨著時代的遷延和種族的融合而遊移變換。但是，正如於群星萬[閱讀全文]
朝歌●長安
sffamily的網上家園
博文
(2007-03-08 10:34:41)
(2007-03-08 10:34:16)
作為古Magyar人來自遠東地區的語言遺產的一部分，現代匈牙利語中的許多動植物名辭和有關辭匯，仍與滿語、蒙語、錫伯語或古代的契丹語一致。有些匈牙利語辭，也為我們考證滿語和蒙語的古代語辭提供了對照。下麵我們表列了一部分這類相關辭匯:
漢語 滿語(錫伯語) 蒙語(契丹語) 匈牙利語
樹，木 moo mo fa
花 ilga tsetseg virag
動物 mal al[閱讀全文]
漢語 滿語(錫伯語) 蒙語(契丹語) 匈牙利語
樹，木 moo mo fa
花 ilga tsetseg virag
動物 mal al[閱讀全文]
(2007-03-08 10:33:51)
史籍的記載，有助於我們識別那些源於古代蒙古語族各部的匈牙利姓氏。例如《魏書勿吉傳》所記載的勿吉的鄰國(部)名中的：覆鍾、庫婁、素和、鬱羽陵、庫伏真等，以及《新唐書室韋傳》所載的二十多個室韋部落中的：如者、婆萵、駱丹、那禮、落坦等，多可以在現代匈牙利和古代女真族的姓氏序列中找到它們的對應者：
覆鍾 (Fejes, 吾塞)，
庫婁 (Korosi， －)，[閱讀全文]
覆鍾 (Fejes, 吾塞)，
庫婁 (Korosi， －)，[閱讀全文]
(2007-03-08 10:33:23)
一、引言
作為一個現代歐洲民族，Magyar人(即匈牙利人)和他們所使用的Magyar語的起源，始終是曆史學、語言學和人類學的一個難題。盡管Magyar人已經在印歐人種環伺的中歐腹地生活了一千多年，但是他們仍然使用著一種在語辭、語法和韻律上，都與亞洲北方諸族相似的語言，他們的姓氏和稱謂仍以亞洲式的姓氏－名字－身分為順序，如：AranyJanosur(愛新亞諾什先生)，而與歐[閱讀全文]
作為一個現代歐洲民族，Magyar人(即匈牙利人)和他們所使用的Magyar語的起源，始終是曆史學、語言學和人類學的一個難題。盡管Magyar人已經在印歐人種環伺的中歐腹地生活了一千多年，但是他們仍然使用著一種在語辭、語法和韻律上，都與亞洲北方諸族相似的語言，他們的姓氏和稱謂仍以亞洲式的姓氏－名字－身分為順序，如：AranyJanosur(愛新亞諾什先生)，而與歐[閱讀全文]
(2007-03-08 10:32:47)
朱學淵
一、引言
作為一個現代歐洲民族，Magyar人(即匈牙利人)和他們所使用的Magyar語的起源，始終是曆史學、語言學和人類學的一個難題。盡管Magyar人已經在印歐人種環伺的中歐腹地生活了一千多年，但是他們仍然使用著一種在語辭、語法和韻律上，都與亞洲北方諸族相似的語言，他們的姓氏和稱謂仍以亞洲式的姓氏－名字－身分為順序，如：AranyJanosur(愛新亞諾什[閱讀全文]
(2007-03-08 10:32:13)
由於漢字係統非表音的特殊性征，我們今天最明白的也隻能是包括各種方言在內的“現代漢語語音層”，其次才是那些“韻書”所記載的所謂“中古音”。人們對上古時代漢語語音的探索，隻是基於中古漢語語音，參照某些對比係統的“反推”或“猜想”。“詩韻”和“藏語”，大概是中外語言學者們用得最多的兩種對照係。作者在欣賞這些研究成果的同時，還想以本文的結[閱讀全文]
(2007-03-08 10:31:39)
然而，一重親緣關係的存在，並不能排斥另一重親緣關係。在“音節”和“詞序”形態上，貌似截然不同的“漢語”和“北方諸族語言”間，或許有著不亞於“漢語”和“藏緬語”間的關聯。如，從基本語匯來看，漢語中的“陽”和“水”字，可能就是突厥語的hun和su，“嶺”字則是源自通古斯語的alin；而“泥淖”的“淖”，則是來自蒙古語的“湖泊”一字nuur。
“漢字係[閱讀全文]
“漢字係[閱讀全文]
(2007-03-08 10:31:08)
“巫馬施”
與“巫馬”同源的“胡名”、“胡姓”隨處可見。《魏書》所記載的人名“務目塵”[56]，氏族名“侯莫陳”[57]；《新唐書》記載於闐王“姓尉遲氏，名屋密”[58]；宋代西夏民族則有“嵬名”、“訛命”等姓氏；《遼史 兵衛誌》則記載了“屬國軍”名“烏馬（山奚）”和“胡母思（山蕃）”。這些人名－氏族名，和中原地名“侯馬”、“高密”，新疆地名[閱讀全文]
(2007-03-08 10:30:14)
"公"姓諸生
在孔子的七十七個弟子中，含"公"字的姓氏有九種、人數則達十一人之多："公冶長，齊人，字子長"；"公皙哀字季次"；"公伯繚字子周"；"公西赤子華"；"公孫龍字子石"；"公祖句茲字子之"；"公良孺字子正"；"公夏首字乘"；"公肩定字子中"；"公西輿如字子上"；"公西箴字子上"。此外，《史記》還說："黃帝者，……姓公孫"[30]。因此判定這些含"公"姓氏的族源，對於[閱讀全文]
在孔子的七十七個弟子中，含"公"字的姓氏有九種、人數則達十一人之多："公冶長，齊人，字子長"；"公皙哀字季次"；"公伯繚字子周"；"公西赤子華"；"公孫龍字子石"；"公祖句茲字子之"；"公良孺字子正"；"公夏首字乘"；"公肩定字子中"；"公西輿如字子上"；"公西箴字子上"。此外，《史記》還說："黃帝者，……姓公孫"[30]。因此判定這些含"公"姓氏的族源，對於[閱讀全文]
(2007-03-08 10:29:33)
古代中原漢語中的北方諸族語言成分
－從春秋時代齊魯地區人名和地名得到的啟示－
朱學淵
一、 引言
"語言"是"民族"認同的要素之一。"漢語"的形成機製，無疑是"漢民族"起源的關鍵問題。它的方言分布，為這個問題提供了洞察性的信息。以"北方官話"和"西南官話"所代表的"北方漢語"語音的統一性，表明它是一種傳播和融合性的語言；相反，在種類繁多的"東南方[閱讀全文]
－從春秋時代齊魯地區人名和地名得到的啟示－
朱學淵
一、 引言
"語言"是"民族"認同的要素之一。"漢語"的形成機製，無疑是"漢民族"起源的關鍵問題。它的方言分布，為這個問題提供了洞察性的信息。以"北方官話"和"西南官話"所代表的"北方漢語"語音的統一性，表明它是一種傳播和融合性的語言；相反，在種類繁多的"東南方[閱讀全文]
