再見驢十八

破帽遮顏過鬧市,管他冬夏與春秋。
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黃帝是哪兒人?這個比時間的問題還大。司馬遷又等於沒說。隻給了些隱喻:“未嚐寧居”、“遷徙往來無常處”。提供有兩點暗示:其一是黃帝可能不是中原原住民,是後來者;第二黃帝可能是遊牧出身。這導致了無數猜想。黃帝究竟從哪兒來?全國三十多個省市自治區怕有二十個在爭搶。都不缺是從浙江雲南來的說法。當然,相比之下是從北方來的聲音好像最[閱讀全文]
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(2022-07-24 09:44:49)
出於中國在現代科技長期落後的現狀,難免會引發中國文化是否扼殺原創力的反思和討論。更激進一步,會做出中國人就是因為缺乏原創力,從而對科學無貢獻的推論。大家用舉例子的辦法來談原創,這是個好辦法,也許是唯一辦法。但若是如此來談原創性,有一個根植在內的悖論。就是隻有保留下來的,重複談論最多的,或者說被原創領域之外廣泛承認的,才會被算是“[閱讀全文]
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黃帝真正成為我們祖先的首席代表,還要等到西漢,並且是和儒成為一家獨尊的學派分不開的。我們知道儒家的道統,直至戰國還是是隻追認到堯舜的。黃帝形跡,固然經稷下百家在戰國時代大樹特樹,可依然是和什麽赤帝白帝的並列在一起。《莊子》中借黃帝的口,說了很多道家的話。所以有漢初的皇室好“黃老之道”。這時還沒有儒家什麽事。從戰國到西漢初,儒家[閱讀全文]
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我們肯定有祖宗! 我們需要一個共同的祖宗! 這在生物學上根本不是個問題。因為我們的存在,就是祖宗的存在。祖宗和我們,隻不過是同樣一些染色體在時間長河中使用的不同外殼而已。如果能像古埃及國王那樣,一直堅持親兄妹結婚生子,那他們直接就是祖宗自己。 當然,由於族外婚因(交配),就存在了基因交換和混合。越來越多的人,交織上了共同的祖先。[閱讀全文]
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閱讀曆史時,我們往往苦惱於有太多的愛恨情仇糾纏其中。正相反的是,考古挖出來的石頭都是冷冰冰,似乎不能告訴我們古人的思想和感情。即使發現一些畫像和雕像,也沒法確定究竟是為了藝術還是為了巫術,形而上還是為了形而下。事情總有例外。當有一天,石頭發瘋發燙起來,我們就開始理解古人了。 石器從開始,就主要是采用比較堅硬的品種製作。燧石、水晶、[閱讀全文]
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中國有沒有新石器時代的文化甚至文明?有疑問的隻是外國人,我們則有書為證:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。中古之世,天下大水。。。《韓非子·五蠧》 閱讀全文]
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賀新郎 讀史(1964春) 作者:毛澤東 人猿相揖別,隻幾個、石頭磨過,小兒時節。銅鐵爐中翻火焰,為問何時猜得?不過幾千寒熱。人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。流遍了,郊原血。
一篇讀罷頭飛雪,但記得、斑斑點點,幾行陳跡。五帝三皇神聖事,騙了無涯過客。有多少風流人物。盜蹠莊蹻流譽後,更陳王奮起揮黃鉞。歌未竟,東方白。 好詞!隻是毛同學[閱讀全文]
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曰: 遂古之初,誰傳道之?
上下未形,何由考之? ----屈原《天問》
曆史上曾有過許多許多的人們,但並沒有人生活在曆史中。在曆史中,我們都死了。

好奇心害死王子屈原?你問得太多了!——堯舜禪讓圖磚雕:那衣服帽子都是什麽Fashion?
我們天天說曆史,其中包含有許多意義差異。台灣學者王明珂總結說:““曆史”這個詞,[閱讀全文]
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(2022-06-21 13:55:44)
網絡上為什麽會處處有左派右派,這確實是個讓人頭疼的問題。毛先生說過:有人的地方就有左中右。既然如此,也許隻是個自然現象?不過莫急,當我們說“自然現象”時,對立的一麵應該是“人為現象”,就像說“物質現象”時對立麵是“精神現象”一樣。可我覺得這“左右派”的問題,同時具有上述四種現象的性質。那這一定是一個文化現[閱讀全文]
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(2022-06-01 20:57:01)
有一個日本小姑娘叫伊藤美辰,特有乒乓球天賦。從她十三歲開始參加世界比賽,我幾乎看了她每一場球。如果你不像我是長期粉絲,現在搜索Youtube可以看到她的四場比賽實況錄像。分別是她戰勝中國奧運冠軍丁寧;戰勝世錦賽冠軍劉詩雯;戰勝全運會冠軍朱雨玲;戰勝世界杯冠軍同齡人孫潁莎。厲害了,小姑娘。如果隻看Youtube,一定會覺得她早就是世界第一了。無論如何想[閱讀全文]
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