再見驢十八

破帽遮顏過鬧市,管他冬夏與春秋。
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FarewellDonkey18 (熱門博主)
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據說最早出現在地上的是黃金人類,他們不需勞作,生活悠遊。可惜都死光了,死後靈魂化作精靈。然後神又造出了白銀人類,他們智力有缺陷,互相征戰,被神一怒之下滅了。然後是青銅人類,英雄人類,黑鐵人類。我們今天地上的人,都是黑鐵人類的後代。。。(古希臘神話)。金銀何辜,用來做個人類也要最先滅亡。不過,古希臘人對金銀的看法基本還是正麵的,第[閱讀全文]
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據說遠古時分,世界是樸素的,因為人們相信說出什麽就是什麽。當古人說出“兔子”的時候,毫不懷疑就是眼前這一隻正在奔逃的,逮住就有晚飯,否則挨餓。甚至,巫術相信可以通過說出人或物的名稱的方式,將法術的力量直接作用到對象身上。而一些部落人很小心翼翼地將自己的全名保密於至親之間,決不能讓敵人知曉。這種信念至今在各大宗教裏都有傳承,[閱讀全文]
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培根曾說:“人們以為心智指揮語言,但經常是這樣的情況:語言控製著人們的心智。”語言是一種對客觀世界的粗糙的形式化。除了語言,能具有相應的普遍性的形式化的東西,就是數學和邏輯。數學形式化程度比語言高,而目前邏輯是最高的。形式化程度越高,就越單純可靠。同時適用性也越窄。我們不可能用數學或邏輯來代替語言的日用功能。但是,我們可能[閱讀全文]
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在上篇中,我介紹了三種算是還比較直觀的語言意義理論。大家已經讀來頭疼不已。還有些最新發展,比如塔斯基-戴維森的語義成真條件論,我讀了之後,根本就不認為能夠理解。因為我發現沒有辦法讓自己的腦子按那種方式去思考。所以既不能怪大家,也不該怪我。那些曾經被“意義”傷透了心的人們,如果拉一個名單的話,可以從蘇格拉底一直排到包括了所有的[閱讀全文]
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一個妻子想要讓丈夫能長點腦子,需要持恒地吵罵加潑冷水,還未必成功。但把一個女人變成哲學家,隻要兩個步驟:第一步對她說一句話,讓她不明白;第二步:當她追詢時不予回答。一分鍾後她就會為一直琢磨這句話的意思而發瘋。而這正是所有語言哲學家畢生所處的狀態,隻不過他們把“話的意思”表達成了“詞句的意義”。
我們經常抱怨別人誤解了自己意思,[閱讀全文]
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對於我們想說的東西(“對象”),我們的語言夠不著。而那些子虛烏有的東西,我們又能說得義正詞嚴的。人話究竟還有多少能靠得住?用這樣的語言作的思辨我們還能信賴嗎?哲學怎麽能用這樣的工具去完成“探求世界存在的本質”的重大使命呢?除了和現實世界嚴重脫節外,自然語言還充滿了含混、不確定、歧義、情緒色彩、暗示、雙關等等。語言哲學家沒有一個滿[閱讀全文]
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上個月英國前首相撒切爾夫人去世。令一位名人感觸良多,於是在博克上說:“不由讓我想到曾在2006年與她及其先生一起共進午餐的往事。”這句話引起圍觀。因為撒切爾夫人的丈夫丹尼斯·撒切爾爵士在2003年6月就已經逝世了。熟人看了隻是聳聳肩:又一個忽悠而已。要是上升到哲學,就會有一個大問題:此人已經不存在了,這位名人憑什麽能這樣說?
當然[閱讀全文]
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人話靠得住,母豬會上樹。人類對話語的不放心,由來已久。不自信的人會問:你知道我在說什麽嗎?自信的會反問:你確信你知道你正在說什麽?神叨叨的會說:主啊,饒恕他們,他們不知道自己在說什麽。但語言哲學家來了,說:人類確實不知道自己正在說什麽。這下搞大了。前幾句還可能是交流和表達的問題;最後這句直接指向語言自身有問題了。
我們看看維特[閱讀全文]
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出於對豐乳肥臀的擔憂,我得警惕“解構主義”。望文生義,我以為“解構主義”是反對“結構主義”的。所以指望結構主義能拯救我們認為是美好的東西。誰想不看不知道,一看更坑爹。結構主義才是始作俑者。他們說:豐乳肥臀隻在美女身上的時候才有意義。單獨出來什麽都不是。聽起來很有道理,比如要是長到我身上。。。噫----怪!算了,結構主[閱讀全文]
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(2013-04-17 16:01:34)

這個問題,原來是我“拋磚引玉”拋給樓上網友的。可是他不接。這塊磚就又筆直地落下來砸到自己頭上,暈!
祭如在,祭神如神在。這句話,有人說是孔子說的,有人說是古語。原文出《論語・八佾第三》:祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不與祭,如不祭。」從上下文看,算是孔子引用的古語,可能性大一些。
“祭如在”是什麽意思?孔家孫子[閱讀全文]
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