田心博客

許多人或事,大概是不能按照鬥爭哲學那樣用“兩個凡是”來分類的,否則就無法解釋為何一對死敵都愛吃同一種佳肴、都愛娶同一類美女了。
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(2014-01-13 10:01:46)


2012年8月19日星期天早晨,在舊金山灣區的一個廉價咖啡廳裏,偶遇一位老者,他主動向我走來,自報家門,姓季,名書成,上海人,九十六歲。我也見到了他太太,安徽口音,九十四歲。推算起來,他們夫婦應該分別出生於1916年和1918年。他們自言生育有五女三男,其中一個兒子在台灣當教授,其餘都在美國。今年,共有孫輩男孩十八個和孫輩女孩十八個(共三十六個孫輩[閱讀全文]
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(2014-01-13 09:44:58)
漫話情人節田心新年過後,第一個西方的節日就是情人節。由於情人節總在中國春節的前後,中國商家在為春節大商機策劃時,決不會忽略早已流行於中國城市的情人節。不知從何時起,人們並不關心任何節日的本來意義,隻把它們看作賺錢或花錢的時機。“情人節”則遭到了最淒慘的褻瀆,基本上成了道德淪喪者的節日。究其原因,不僅是人們不了解情人節的來曆,更[閱讀全文]
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(2014-01-13 04:54:14)
春聯的來曆田心春節將至,商店裏和地攤上早就開始有賣春聯的了。說到貼春聯的中國民俗,現代文人多認為它始於五代十國,明清兩代尤為興盛,發展到今天已經有一千多年曆史。其實這僅僅是根據宋代詩人和改革家王安石的名作《元日》的判斷,因為《元日》寫道:爆竹聲中一歲除,春風送曖入屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。這裏說的“新桃”和“[閱讀全文]
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一回到國內,就再上不了文學城網站。後來請人安一個翻牆軟件,也隻能進到文學城網站的首頁,看看那些新聞標題;若想點開看詳情,沒門。兩年前說翻牆就是真的翻過牆去,現在說翻牆其實翻不過去,隻能爬到牆頭上望一望就下來,以免摔傷。可見新一屆領導人控製互聯網的鐵腕更加剛強粗壯了。不過去新義州旅遊回來的人說:知足吧,比起金家天下好多了,那邊知道互[閱讀全文]
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“人文”與“文學”的區別田心“人文”,英文裏用複數詞humanities表達,中文裏說的“人文學科”,正確的英文翻譯是thehumanities。國內有些大學裏用這個英文詞來表達“文學”,是錯誤的;“文學”在英文裏是用literature表達的。下麵一段文章裏,梁曉聲對“人文”的解釋是正確的。我聯想到近年發生在美國的一件事:在中國擁有十億[閱讀全文]
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盼望文學城網站擔起複興傷痕文學的重任 田心 獲得過諾貝爾文學獎的兩位華人(高行健和莫言)雖然不被列在傷痕文學作家的行列中,他們的代表作也不被列在傷痕文學的代表作中;但是無需諱言,使這兩位作家成熟的土壤正是傷痕文學的土壤,他們的代表作的本質屬於傷痕文學。如果中國文學史可以不鸚鵡學舌的話,傷痕文學應該成為中國文學史中最燦爛輝煌的一個[閱讀全文]
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自駱家輝宣布將於2014年年初辭職以來,網上有很多關於此事的文章。這些文章可以分為兩大類,一大類是褒揚駱家輝的,如下麵粘貼的這一篇,寫得很好;另一大類是譏諷駱家輝的,說他辭職不過是被抓之後的體麵脫身之術。下麵所貼文章的作者沒有提到另一類文章。那一類文章在煽“駱家輝因在北京養情婦被抓把柄而不得不辭職”的風,並說是奧巴馬逼他辭職的。[閱讀全文]
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(2013-11-22 09:20:03)
蠶婦與繅絲婦
田心
上小學的時候學了一首古詩,標題叫《蠶婦》,一共隻有四句:“昨日入城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養蠶人。”那時的國語課本並不介紹這詩的作者是誰,學問不大的小學老師則把所有的古詩統稱為唐詩。長大一些以後,我才知道《蠶婦》並不是唐詩,而是北宋詩人張俞的作品。我從小就喜歡反向思維,讀了這首詩後立刻想到的是[閱讀全文]
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(2013-11-20 17:45:07)
幸福的家庭 田心 在我家附近的立交橋洞裏,有一對修理自行車的夫婦。他們都是三十來歲,偏矮的身材,酷似兄妹的兩張臉上,永遠掛著純真的笑容。他們修車手腳勤快、態度好、收費合理,騎自行車路過那個橋洞的人都喜歡在他們那裏修車。我散步從那裏經過,若是遇到他們有空,就停下來與他們聊幾句。於是知道他們是湖南人,來深圳已經五年,租住一間廉價的農民[閱讀全文]
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(2013-11-20 16:43:36)
又到太原 田心 若按我個人的意願,絕不想在花甲之年再到太原一次。但是神的奇妙旨意不在乎人的心思意念,除了順服,我沒有更好的辦法回應。原因是新西蘭霍華德弟兄那個教會的以撒弟兄三年前曾在太原傳過福音,如今他仍然樂此不疲,所以想舊地重遊,看看那些撒出去的種子的下落(《馬太福音》13:3-8)。若沒有一個懂英文的中國基督徒作陪伴,他這趟太原之旅[閱讀全文]
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