井底望天

談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
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四但在儒家知識分子的精英階層,顯然對自身的地區特殊性不會強調,而更會著重這個階層的一致性和統一性。而且這個階層的理想政治和文化主張,自然和他們推行的政治和文化實踐,有一定的偏差。因此俺雖然同意中國古代的儒家思想裏,在民族主義意識上比較缺乏,但不能簡單地得出他們的完全信奉文化主義的結論。而且這些知識分子階層的價值取向,並不能代表整個[閱讀全文]
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三從周朝開始的華夏族擴張,就把中國的概念,從商朝的河南一帶,推進到了山東、山西、陝西和河北,然後在秦朝、漢朝、唐朝、元朝和清朝幾個主要的擴張性王朝那裏,慢慢地奠定了今天的這樣一個局麵。當然這些擴展,其中包括以漢族和漢胡混血族的對外擴張情況,也包括非漢族征服漢族地區,並帶著自己的土地入夥的情況,總而言之,就是擴張中的人民的加入帶來的[閱讀全文]
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二俺覺得中國的民族主義,或者是愛國主義的內涵,並不複雜。愛你自己,愛你的家庭,愛你的朋友,愛你的鄰居,愛你的民族,愛你的國家,愛你的文化,僅此而已。在對中國近代民族主義形成中的西方外來因素被誇大到了極致,而中國的文化則在文化主義的簡略歸納中,將原本的民族主義意識給輕輕地抹掉了。這個錯誤的認知,源於俺前麵說過的,作為中國知識分子信奉[閱讀全文]
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一前麵談到中國現代的知識界頗有一些人士,對民族主義充滿惡意,動不動就把這個東西,等同於法西斯主義、軍國主義和反世界主義。好像俺們中國人,就要用民族主義去征服世界。可是曆史的事實是,反而是俺們中國倒是民族主義比較淡薄,是被人家侵略和擄掠的對象,而沒有民族意識的知識分子們,則充當了外部勢力的代言人,從事著古代的買辦的角色。倒是那些整天[閱讀全文]
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福田篇二
2008年初,中國毒餃子事件掀開了日本對中國進口食品的懷疑,這件事被讀賣新聞評為2008年日本十大新聞之一,更入選2008年日本最可怕新聞的榜首。
福田在這件事上態度偏向於中國,因為他也知道,中國的態度一開始非常積極事態有任何發展都及時向日本方麵通報,這在以往很少見。主要是08年奧運年中國也不想太惹事。在2月底的記者問答中表明:中國對事情[閱讀全文]
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福田康夫上台之後,就飽受拉鋸式國會的折磨。
拉鋸式國會到底會有什麽影響呢?
首先,因為參眾兩院分別由不同的黨派把持,很容易引起法案的對立,尤其是在關於預算、對外條約和首相的指名上。不過這三條都尊從“眾議優先”的原則。
其次,在一般法案的決議上,參眾對立的話,如果執政黨眾議院席位超過三分之二,可以“再議決”通過法案,這也是“眾議[閱讀全文]
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十這些大字不識的泥腿子們,在元順帝至正三年(公元1343年)5月份,被黃河在白茅堤(今河南蘭考)決口的洪水,給洗了個澡。次年5月天降大雨20來天,黃河水暴漲,平地水深超過2丈,黃河相續多處決口,導致河南和山東的兩岸人民,盡作魚鱉。洪水之後,就是大旱,大旱之後,就是瘟疫。因為政府財政的收入80%來源於山東地方的鹽場,於是在至正11年(公元1351年)丞相脫[閱讀全文]
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九賈似道自然私德不是太好,但更大的問題,應該是能力還不夠。在日本崛起的過程中,出了一個有名的首相,叫做伊藤博文。這位其實真正名字叫做林利助的老兄,是日本明治維新成功的一大功臣,被譽為明治憲法之父。他在任上打贏了甲午戰爭,簽署了《馬關條約》,創立了政友會,開創了日本兩黨政治的先河。這位仁兄的政績不管這麽評價,都是可圈可點的。可是他的[閱讀全文]
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八所以說,要靠這幫人搞救亡圖存,而人家的儒家教育中,本來就沒有民族主義這一玩意,估計是黃粱一夢了。這一些人,其實看起來比較像戰國時期後來出現的一些謀士們,大家可是不管那國出身,在不同國家走來走去,找工作,求官職,建功名,和得富貴。但是即使在戰國時代,大部分的謀士們還是為自己的國家服務,比較少的例外是,在楚國全家受到迫害的伍子胥,在[閱讀全文]
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七當時勸降文天祥的不光是元世祖忽必烈,還包括投降的南宋恭帝趙顯和其他南宋大臣來勸降。而當文天祥的弟弟文璧鎮守惠州(今廣東惠州),因為看到元軍鋒芒銳不可擋,南宋朝廷回天無力的情況下,為讓當地人民逃避刀兵之禍,獻城以降。對此文天祥不但沒有憤怒,反而非常欣慰,因為古來忠孝不可兩全,他選擇了盡忠,而他的弟弟就應該盡孝,來保持文家香火的傳承[閱讀全文]
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