Jiamijiaba的博客
不要製造民族仇恨，反對製造民族仇恨。在一個平等的平台上相互對話，相互理解。相互尊重和相互諒解。
博文
(2008-04-23 14:04:12)
文/晉美郎嘉（北京）西藏事件發生以後，由於許多年的執政習慣，中共利用大漢族主義和民族主義轉卸責任和公眾注意力，外麵有事就是傷害中國人民的感情，裏麵有事就是傷害其他民族（主要就是漢族）的感情，我今天來談一談中共處理西藏事件時用的一些自我困擾的方法，看這些方法是在因應什麽樣的情況下被使用的，以及其效能如何。一和我在前幾篇文章中說的那樣，[閱讀全文]
(2008-04-17 22:30:22)
文：梁文道
一
2006年，達賴喇嘛在印度舉行時輪金剛灌頂法會，他在會上批評當今藏人喜好皮草的虛華作風不僅庸俗，而且有違佛教義理。幾天之後，西藏各地就有人紛紛公開焚燒價格高昂的豹皮外衣狐狸帽子。當地官員大為震怒，認為這是以「達賴喇嘛為首的藏獨分子的精心運作」，然後下令藏人要重新穿上皮衣，因為它們證明了黨的德政使大家過上了好日子，甚至[閱讀全文]
一
2006年，達賴喇嘛在印度舉行時輪金剛灌頂法會，他在會上批評當今藏人喜好皮草的虛華作風不僅庸俗，而且有違佛教義理。幾天之後，西藏各地就有人紛紛公開焚燒價格高昂的豹皮外衣狐狸帽子。當地官員大為震怒，認為這是以「達賴喇嘛為首的藏獨分子的精心運作」，然後下令藏人要重新穿上皮衣，因為它們證明了黨的德政使大家過上了好日子，甚至[閱讀全文]
(2008-04-17 13:18:41)
文/魯直人十九年前，北京發生了“暴亂”，而且是“有組織預謀有計劃的暴亂”，作為北京市的市長陳希同，並沒有盡到防患於未然，把“暴亂”扼殺於“預謀”之中的職責，按理說該追責吧？不但沒有，反而因立場堅定獲得鄧大人的歡心，成為眾人矚目的政治明星，如果他日後不是那樣狂妄、不同江澤民爭鋒叫板的話，今天中共官場的政治格局，也許會是另一個樣子了。現[閱讀全文]
(2008-04-17 10:14:59)
王千源同學，用他的實際行動為奧運的精神作出了自己的實際貢獻。那就是，言論自由和開放思想是奧運精神精華。她表達了對西藏人民的最大愛戴，用她明銳的政治嗅覺已經感覺到了中共對西藏人民的鎮壓是殘酷的，沒有人性的。及就是奧運火炬用金子打造，也難於掩蓋對西藏人民的不公，世界上沒有比人的價值更為珍貴，更為耀眼的。相比之下為了邪惡的中共服務，而被[閱讀全文]
(2008-04-17 08:20:11)
4月16日今日拉薩沒有在電視上播放通緝令。有消息說昨日播放的第25號通緝令上的4個僧人，是在色拉寺學經的其他藏地的僧人，已被抓捕。軍警仍在藏人主要聚居區進行搜查，凡是查出供放有達賴喇嘛照片的家庭都有人被抓；許多藏人把達賴喇嘛照片藏在糧食裏，如糌粑和米、麵中，也有藏在屋頂的木頭之間等等，由於有人告密，所以會被軍警搜查，藏人們抱頭痛哭，隻得把[閱讀全文]
(2008-04-17 00:17:32)
[博訊論壇]達賴的致命錯誤
【阿波羅新聞網2008-04-15訊】
【按：在中共國，漢人有機會決定如何自我治理嗎？】
達賴喇嘛前幾天發表的《十四世達賴喇嘛告西藏同胞書》，總體來講體現了一個釋迦比丘的博愛、仁慈與大義，同時也體現了他對西藏民族的高度責任感和使命感，體現了他對漢民族的友好和對共產專製當局的寬容，但他在一個根本原則的問題上卻犯了一個[閱讀全文]
【阿波羅新聞網2008-04-15訊】
【按：在中共國，漢人有機會決定如何自我治理嗎？】
達賴喇嘛前幾天發表的《十四世達賴喇嘛告西藏同胞書》，總體來講體現了一個釋迦比丘的博愛、仁慈與大義，同時也體現了他對西藏民族的高度責任感和使命感，體現了他對漢民族的友好和對共產專製當局的寬容，但他在一個根本原則的問題上卻犯了一個[閱讀全文]
(2008-04-16 04:17:33)
文/晉美朗嘉（北京）直至今天，國內的自說自看的媒體文字已是連篇累牘地對3月14日發生在拉薩的“打砸搶燒事件”做了報道（其它藏區的類似事件暫且不提），在電視和報紙畫麵上，我們反複看到燒成黑色的廢墟和屍體，我們看到被放大以便看得更清楚看得更震撼的鮮紅色的傷口，我們看到城市上空飄起的灰暗的煙雲，我們看到被砸毀的店鋪和氣憤而委屈的人眾，我們還聽[閱讀全文]
(2008-04-15 20:19:52)
文/晉美朗嘉（北京）1950年昌都戰役失利後，為保全藏族和藏傳佛教，西藏地方政府被迫與中央政府簽訂了《十七條協議》，而且，在五十年代初，達賴喇嘛（1935年7月出生）尚是少年，由於一直在藏地，對內地共產黨的一套社會更動的理論和如火如荼的“革命”事件雖有耳聞，但親曆甚少，而《十七條協議》簽訂以後，其中一些條款看上去似乎對藏地的未來發展還是有益的，[閱讀全文]
(2008-04-15 16:56:50)
一個多月對西藏人的堵截和屠殺，越來越多的人看清了，在國內六四式的對西藏的全麵鎮壓方式凝聚著整個國人的仇恨心理。在國外以文革式的文化狂熱，占據了中國留學生的心。由於缺乏對整個拉薩事件的完整了解。對西藏事件缺乏最起碼的分析能力的中國留學生們，一味的追隨著CCTV所指引的民族仇恨和隨著火炬傳遞給人們傳染的仇恨的種子，仇恨西藏人民的道路越走越深[閱讀全文]
(2008-04-14 13:31:44)
學者點評
劉曉波十六年，差不多已經是一代人的年齡。對於六四亡靈來說，已經足夠漫長，漫長到正義的降臨似乎遙遙無期﹔而對於曆史來說，似乎又過於短暫，短暫到血腥的瞬間過去後，罪責就不再是罪責。在大多數經曆過的或沒有經曆過六四的中國人的眼中，長安街上血跡似乎越來越淡，六四及其無辜的殉難者也似乎越來越遠。我們這個懦弱而健忘的民族，早已習慣了[閱讀全文]
劉曉波十六年，差不多已經是一代人的年齡。對於六四亡靈來說，已經足夠漫長，漫長到正義的降臨似乎遙遙無期﹔而對於曆史來說，似乎又過於短暫，短暫到血腥的瞬間過去後，罪責就不再是罪責。在大多數經曆過的或沒有經曆過六四的中國人的眼中，長安街上血跡似乎越來越淡，六四及其無辜的殉難者也似乎越來越遠。我們這個懦弱而健忘的民族，早已習慣了[閱讀全文]
