地藏經講義第四十五卷(2)
【是人若是業報合受重病者。承斯功德，尋即除愈，壽命增益。】
現前洪老居士的果報正如經上所說，他的業報應該是得重病，做了這個功德他的病就好了，不但病好了，還延年益壽，一點都不假。注解裏麵說得很好，我們把它念一念，‘何故須為病人於地藏處，修供塑像’，這是先提個問題，為什麽這樣做？‘以能愈病益壽也’，原因在[閱讀全文]
博文
(2009-07-17 05:22:11)
(2009-07-17 05:21:09)
地藏經講義第四十五卷(1)
淨空老法師講述
請掀開經《地藏經科注》卷下第六十一麵，請看經文：
【複次觀世音。若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲曆耳根者，是諸眾生，永不曆三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人，舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬，將舍宅寶貝[閱讀全文]
淨空老法師講述
請掀開經《地藏經科注》卷下第六十一麵，請看經文：
【複次觀世音。若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲曆耳根者，是諸眾生，永不曆三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人，舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬，將舍宅寶貝[閱讀全文]
(2009-07-17 05:20:17)
地藏經講義第四十五卷(1)
淨空老法師講述
請掀開經《地藏經科注》卷下第六十一麵，請看經文：
【複次觀世音。若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲曆耳根者，是諸眾生，永不曆三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人，舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬，將舍宅寶貝[閱讀全文]
淨空老法師講述
請掀開經《地藏經科注》卷下第六十一麵，請看經文：
【複次觀世音。若未來現在諸世界中，六道眾生臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲曆耳根者，是諸眾生，永不曆三惡道苦。何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人，舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人未終之時，眼耳見聞，知道眷屬，將舍宅寶貝[閱讀全文]
(2009-07-17 05:18:56)
地藏經講義第四十四卷(2)
【若天若龍，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦眾生。聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者，是諸眾生，於無上道，必不退轉。常生人天，具受妙樂。因果將熟，遇佛授記。】
這一段是世尊讚歎觀世音菩薩，觀音菩薩與我們這個世間確實有大因緣。這個世間包括娑婆的十法界，範圍很大，十法界的眾生，尤其是六道罪苦眾生，世尊[閱讀全文]
【若天若龍，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦眾生。聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者，是諸眾生，於無上道，必不退轉。常生人天，具受妙樂。因果將熟，遇佛授記。】
這一段是世尊讚歎觀世音菩薩，觀音菩薩與我們這個世間確實有大因緣。這個世間包括娑婆的十法界，範圍很大，十法界的眾生，尤其是六道罪苦眾生，世尊[閱讀全文]
(2009-07-17 05:17:41)
zt地藏經講義第四十四卷(1)
淨空老法師講述
請掀開經本《地藏經科注》卷下第五十一麵，請看經文：
【於頂門上，放如是等毫相光已。出微妙音，告諸大眾，天龍八部，人非人等。聽我今日，於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩，於人天中利益等事，不思議事，超聖因事，證十地事，畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。】
前麵我們看到是世尊放光，第一[閱讀全文]
淨空老法師講述
請掀開經本《地藏經科注》卷下第五十一麵，請看經文：
【於頂門上，放如是等毫相光已。出微妙音，告諸大眾，天龍八部，人非人等。聽我今日，於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩，於人天中利益等事，不思議事，超聖因事，證十地事，畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。】
前麵我們看到是世尊放光，第一[閱讀全文]
(2009-07-17 05:16:08)
地藏經講義第四十三卷(2)
【千輪毫光。】
意思跟前麵不一樣，前麵所說的光它不是輪相，注解裏麵講散光，輪相的光比散光圓滿得多，它代表說圓法，利益圓頓根性的眾生。一切眾生學佛的根性，最難得、最可貴的是圓頓根性，那我們是不是這種根性？不是的，如果要是圓頓根性，修學就沒有這麽困難，一接觸就開悟，所謂‘一聞千悟’，很容易契入佛的境界。[閱讀全文]
【千輪毫光。】
意思跟前麵不一樣，前麵所說的光它不是輪相，注解裏麵講散光，輪相的光比散光圓滿得多，它代表說圓法，利益圓頓根性的眾生。一切眾生學佛的根性，最難得、最可貴的是圓頓根性，那我們是不是這種根性？不是的，如果要是圓頓根性，修學就沒有這麽困難，一接觸就開悟，所謂‘一聞千悟’，很容易契入佛的境界。[閱讀全文]
(2009-07-17 05:14:46)
地藏經講義第四十三卷(1)
淨空老法師講述
請掀開經本《地藏經科注》卷下第四十八麵，這一段是注解，簡單扼要介紹世尊放光的作用，我們先將這些名相簡單介紹一下，然後再做一個綜合的說明。第一個是：
【白毫相光。】
白毫是三十二相之一，注解裏麵說出這個相好的業因，言語雖然隻有一、兩句，非常重要。‘在因行布施時，適可前人意’[閱讀全文]
淨空老法師講述
請掀開經本《地藏經科注》卷下第四十八麵，這一段是注解，簡單扼要介紹世尊放光的作用，我們先將這些名相簡單介紹一下，然後再做一個綜合的說明。第一個是：
【白毫相光。】
白毫是三十二相之一，注解裏麵說出這個相好的業因，言語雖然隻有一、兩句，非常重要。‘在因行布施時，適可前人意’[閱讀全文]
(2009-07-06 08:36:05)
地藏經講義第四十二卷(2)
注解裏麵有幾句話很重要，我們把它念一念，第四十五麵倒數第三行，從第四個字看起，這是講‘畢竟出離苦海’，苦海是什麽意思？‘今指業海，苦有萬端’，此地說的苦海是業海，業海就大了，你造業，你造善業有善報，造惡業有惡報，善報、惡報都不自在。如果就六道裏麵來說，大家常常聽說地獄、餓鬼、畜生三惡道，天、人、修羅三善道[閱讀全文]
注解裏麵有幾句話很重要，我們把它念一念，第四十五麵倒數第三行，從第四個字看起，這是講‘畢竟出離苦海’，苦海是什麽意思？‘今指業海，苦有萬端’，此地說的苦海是業海，業海就大了，你造業，你造善業有善報，造惡業有惡報，善報、惡報都不自在。如果就六道裏麵來說，大家常常聽說地獄、餓鬼、畜生三惡道，天、人、修羅三善道[閱讀全文]
(2009-07-06 08:33:10)
地藏經講義第四十二卷(1)
淨空老法師講述
請掀開經本《地藏經科注》卷下第四十四麵，請看經文：
【非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬，諸天眷屬，擁護是人。】
經文是接著前麵堅牢地神護持供養、轉讀、依照本經理論方法修行的人，世尊在此地又告訴我們，不僅僅是地神護法護持，“釋梵”，‘釋’是帝釋天王，中國人講的玉皇大帝，外國宗教[閱讀全文]
淨空老法師講述
請掀開經本《地藏經科注》卷下第四十四麵，請看經文：
【非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬，諸天眷屬，擁護是人。】
經文是接著前麵堅牢地神護持供養、轉讀、依照本經理論方法修行的人，世尊在此地又告訴我們，不僅僅是地神護法護持，“釋梵”，‘釋’是帝釋天王，中國人講的玉皇大帝，外國宗教[閱讀全文]
(2009-07-06 08:32:05)
地藏經講義第四十一卷(2)
【若未來世中，有善男子、善女人，供養菩薩，及轉讀是經。但依地藏本願經，一事修行者。汝以本神力，而擁護之。勿令一切災害，及不如意事，輒聞於耳，何況令受。】
這段話我們一看，釋迦牟尼佛把護持眾生的事情拜托給地神，囑咐地神護法，護持這一些依教修行的人。九華是菩薩道場，是菩薩教化眾生的基地，我們要是明白[閱讀全文]
