新石頭記
謝謝您的訪問,願主耶穌的恩典和祝福與您同在！
博文
(2007-04-24 08:26:51)
箴言:"喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯幹！"^o^一個心情愉快、常常微笑的人，就好像一束奪目的鮮花，既能欣賞到它的美麗又能嗅到它的馨香；好像一隻蜜蜂，給人製造蜜汁，使人享受它的甜蜜；又像冬季的陽光，使接觸到它的人感到溫暖。一個常常對別人微笑的人處處受人歡迎。一個家庭，一個團體，如果能以友善的態度向別人發出真誠的微笑。這個家庭一定是[閱讀全文]
(2007-04-24 06:19:53)
“喜樂的心是良藥”之二--父母如何幫孩子建造一顆“喜樂的心”劉丹霞樂觀積極的態度明顯在人的一生中起決定作用。它是身體健康的來源，是人際關係的潤滑劑，是人格成熟與否的試金石，也在情感智商中占很大的份量。美國《時代周刊》1997年曾有一篇評論情感智商（EQ–EmotionalQuotient）的文章。該文章聲稱，一個人一生“成功”與否，80%取決於其情感智商的高低，隻有20%[閱讀全文]
(2007-04-24 06:12:41)
箴言17:22喜樂的心，乃是良藥
喜樂的心是良藥”之一小草“要從自己內心尋找幸福並非易事，但幸福根本不可能在別處找到”。-海倫凱勒今日美國物質豐富，多少家庭“溢彩流金”。據《讀者文摘》報道，美國人平均家庭居住麵積從80年代到90年代約增加40%。房子越買越大，雜物越積越多。然而，富裕的生活卻並未給人們帶來真正的幸福。恰恰相反，抑鬱症日益成為美國人[閱讀全文]
喜樂的心是良藥”之一小草“要從自己內心尋找幸福並非易事，但幸福根本不可能在別處找到”。-海倫凱勒今日美國物質豐富，多少家庭“溢彩流金”。據《讀者文摘》報道，美國人平均家庭居住麵積從80年代到90年代約增加40%。房子越買越大，雜物越積越多。然而，富裕的生活卻並未給人們帶來真正的幸福。恰恰相反，抑鬱症日益成為美國人[閱讀全文]
(2007-04-18 18:29:12)
曆史上，聖經曾經在想到長的時期內被一些特權人所霸占，隻有少數人可以有權讀聖經，隻有少數人可以解釋聖經。這個時期裏聖經的真理被遮蓋起來了。這個時期就是曆史上有名的中世紀。難怪人們經常在前麵加一個形容詞“黑暗的”中世紀。
馬丁路德的宗教改革運動，從法理上動搖了這些少數人的利益，讓真理的亮光透射出來；而造紙和印刷術的進步，更使更多的人[閱讀全文]
馬丁路德的宗教改革運動，從法理上動搖了這些少數人的利益，讓真理的亮光透射出來；而造紙和印刷術的進步，更使更多的人[閱讀全文]
(2007-04-13 13:06:46)
人生如夢：
問個有關生命樹的問題從聖經創世記我們知道，人類始祖犯罪後如果吃了生命樹上的果子那麽就長生不老了（永遠活著），似乎生命樹上的果子如同仙桃、仙丹、人參果啊；人類始祖如果不吃禁果（不犯罪）也不會死。我想問如果人類始祖不犯罪，那麽生命樹不就成了多餘了？
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livingston：
為了明白這個問題，必需對神造人的目的有個清楚的了解[閱讀全文]
問個有關生命樹的問題從聖經創世記我們知道，人類始祖犯罪後如果吃了生命樹上的果子那麽就長生不老了（永遠活著），似乎生命樹上的果子如同仙桃、仙丹、人參果啊；人類始祖如果不吃禁果（不犯罪）也不會死。我想問如果人類始祖不犯罪，那麽生命樹不就成了多餘了？
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livingston：
為了明白這個問題，必需對神造人的目的有個清楚的了解[閱讀全文]
(2007-04-10 09:54:55)
問：耶穌為我們洗的什麽罪？耶穌為我們人類洗的是原罪，以及其他的所有犯下的罪，這麽一來我們豈不是沒有罪了因為已經被我們偉大的主耶穌基督赦免了呀，那人類為什麽還要贖罪呀？？？那麽嬰孩出了母腹是不是也沒有原罪了，因為也由我們的主為他們早在主受死之時已經替著洗刷了？一直有點想不明白不好意思，請弟兄姐妹們幫忙！
答：不知道您是從哪裏聽說的-[閱讀全文]
答：不知道您是從哪裏聽說的-[閱讀全文]
(2007-04-09 06:10:14)
約翰福音12：23-24
耶穌說：“人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。"一粒麥子要繁增成許多子粒，惟一可行的方法是死而複活。死而複活，這件事情對於人的心思是希奇而奧秘的。因為人的心思從未想到死後有複活的事。甚至撒旦也以為死能了結主耶穌。的確對撒但而言，死是終結；但對主[閱讀全文]
耶穌說：“人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們：一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。"一粒麥子要繁增成許多子粒，惟一可行的方法是死而複活。死而複活，這件事情對於人的心思是希奇而奧秘的。因為人的心思從未想到死後有複活的事。甚至撒旦也以為死能了結主耶穌。的確對撒但而言，死是終結；但對主[閱讀全文]
(2007-04-09 05:45:12)
主耶穌是在“七日的第一日”這天複活的（約翰20：1）。一周有七日，第一日表明新開始。主為什麽不在七日中的第六日或第七日，或別的日子複活？因為主的複活引進了新時期，新時代，新世代。在舊造裏有七日。神用了六天創造，第七日就安息了。這七日是舊造的世代。如今，在七日之後，有了另一個第一日作新的開始。藉著主耶穌的複活，開始了另一個新世代。換句話[閱讀全文]
(2007-04-06 14:01:09)
今年的清明時節是雪紛飛了！寂寞中選集了一些安慰的話。詩篇
23:1耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
23:2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
23:3他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。
23:4我雖然行過死蔭的幽穀，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
23:5在我敵人麵前，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的[閱讀全文]
23:1耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。
23:2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
23:3他使我的靈魂蘇醒，為自己的名引導我走義路。
23:4我雖然行過死蔭的幽穀，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
23:5在我敵人麵前，你為我擺設筵席。你用油膏了我的頭，使我的[閱讀全文]
(2007-03-27 06:34:29)
第一篇 對神的探討
出自倪柝聲弟兄頂起頭的問題我們要從頂起頭的地方，來看一個基督徒的信仰。我們要來看的第一個問題，就是關於神的事。我們先來讀幾節聖經。舊約詩篇十四篇一節第一句：『愚頑人心裏說，沒有神。』這句也可番作『愚頑的人心裏不要神』。心裏說沒有神的人，他們的結局就如第二句所說，『他們都是邪惡，行了可憎惡的事。』再讀新約希伯來十[閱讀全文]
出自倪柝聲弟兄頂起頭的問題我們要從頂起頭的地方，來看一個基督徒的信仰。我們要來看的第一個問題，就是關於神的事。我們先來讀幾節聖經。舊約詩篇十四篇一節第一句：『愚頑人心裏說，沒有神。』這句也可番作『愚頑的人心裏不要神』。心裏說沒有神的人，他們的結局就如第二句所說，『他們都是邪惡，行了可憎惡的事。』再讀新約希伯來十[閱讀全文]
