生命的改良與重生

看到有網友質疑： 深深地懷疑，基督教有什麽德能改變什麽壞人？     2007-02-24 03:45:10   


首先我們要看到，我們人裏麵的最深處，都有一種渴望，想要永遠，想要完全。這是因為人是照著神的形像和樣式被造出來的。但是，由於撒旦的敗壞，罪性也如毒素一般，注入到人的裏麵。所有的世人都成了罪人。為了對付罪，人類想出並使用了各種各樣的方法手段。各種文化，教育，道德，宗教的裏麵都涉及到這個問題，毫不例外，基督教和其前身的猶太教也有各種教導，企圖改變壞人成為好人。這些都是人類的文化和文化遺產，我這裏目的不是要反對這些好東東，而是和這位朋友一樣問個問題：宗教，文化，道德等手段，究竟是否有用呢？這的確是難怪朋友深深的懷疑！

但是，我們不是懷疑論者，我們懷疑的目的是為了尋找答案。我們實在是應該回到聖經，回到神的話上，看主是如何對付這個問題的。

約翰福音三章記載了主耶穌與一位德高望重的老先生尼哥底母的對話：
“3:1 有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。
3:2 這人夜裏來見耶穌，說，拉比，我們知道你是由神那裏來作師傅的。因為你所行的神跡，若沒有神同在，無人能行。
3:3 耶穌回答說，我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
3:5 耶穌說，我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
3:6 從肉身生的，就是肉身。從靈生的，就是靈。”

尼哥底母先生聽到或看到過主耶穌基督所行的神跡，他認為主耶穌是由神那裏來作師傅的，因此他夜裏來見耶穌，希望得到關於道德的教訓，以至成為一個義人，一個好人，並借此有份於神的國。

主耶穌是如何回答的呢？主告訴尼哥底母先生問題的關鍵是人必須重生。而不是簡單的改良。主耶穌來不是教導我們如何如何模仿，行出好行為。而是把神的生命帶給我們。主的答案是我們都需要重生！也就是說，這個問題涉及到生命和國度的事情，而不是教導與教條的事情。舉個簡單的例子，在動物的國度裏，有猴子和鸚鵡這兩樣東西，都是善於模仿人的，前者善於模仿人的行為，後者善於模仿人的語言。可是無論它們模仿的如何好，它們的生命始終是動物的生命，總不能把它們歸入人類。

我們知道神是善的，好的。我們人也本能地想模仿神的良善，有的人可能行得好些，有的人可能作得差些。這樣，世界上有的人被稱為好人，有的人則不是好人(或是壞人)。和前麵的同樣道理，人無論模仿得如何好，人的生命始終是不完美的，有缺欠的。憑人的生命是不能進神的國度的，要進神的國，人必須要有神的生命，也就是人必須要重生。從水和靈而生，從神而生。

因此，我們看到神對付我們這些不夠完美的人的生命的辦法不是要我們如何行，如何作，如何改良自己，而是要我們都重生。約翰接著又說到：“ 你們若知道他是公義的，就知道凡行公義之人都是他所生的。”“凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心裏。他也不能犯罪，因為他是由神生的。 ”；“因為凡從神生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。”；“我們知道凡從　神生的必不犯罪。從神生的必保守自己，那惡者也就無法害他。 ”（約翰壹書）我們人類要想成為真善的，完全的，就必須要重生，因為隻有這個來自神的重生的生命是無罪的，也不能犯罪的，魔鬼也不能摸的。

怎樣才能重生呢？約翰福音一章說：
“1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。
1:13 這等人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。”

一個人願意悔改，接受主耶穌的救恩，信入主耶穌基督的名裏麵，他/她就是被神重生了。神的生命就在他裏麵，這生命就如種子一樣，一天天的更新變化，逐漸的長大成熟，彰顯出神的榮耀，神的善和一切的美德。

我們這裏應該注意這樣一個事實，神拯救我們的方法有從裏麵向外的順序的，我們先是靈裏得救，重生，我們的心思情感意誌被變化，被聖別。得救後，我們會發現曾經有的屬世的追求和享受變化了，不再是我們的追求和享受的東西了。我們的身體因此而遠離罪惡，被保守，被潔淨。我們如果住在主裏麵，靈裏行事為人，就是活我們的重生的生命，我們就會行事為人符合律法的一切要求，雖然不在外麵刻意地守律法，行律法，但卻自然而然的完全了律法，因為律法的一個基本目的就是要彰顯神的生命。

另一方麵使徒保羅也有精美的論述，不得不提出來。（哥林多後書5:17）“ 因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。”（加拉太書）：“受割禮不受割禮，都無關緊要，要緊的乃是作新造。”；“聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製。這樣的事、沒有律法禁止。 ”

所以，我們看到主耶穌來，目的不是為了讓我們在舊造裏麵如何努力改良我們，不是要我們如猴子模仿人一樣去模仿出神聖美德的生活來，而是要把永遠的生命帶給我們，使我們重生，成為新造，憑重生的生命而活。我們基督徒傳福音，就是要把生命帶給人，使人重生。我們基督徒在現實生活中，也不該外在的模仿效法神的美德，而是要活出重生的生命來，彰顯出神聖生命的美德來。