從時代的角度來看聖經

曆史上，聖經曾經在想到長的時期內被一些特權人所霸占，隻有少數人可以有權讀聖經，隻有少數人可以解釋聖經。這個時期裏聖經的真理被遮蓋起來了。這個時期就是曆史上有名的中世紀。難怪人們經常在前麵加一個形容詞“黑暗的”中世紀。
馬丁路德的宗教改革運動，從法理上動搖了這些少數人的利益，讓真理的亮光透射出來；而造紙和印刷術的進步，更使更多的人接觸聖經，擁有聖經在物質方麵上成為可能。所以聖經的真理再也不被少數人所獨斷。聖經真理自馬丁路德後，不斷地向神的兒女啟示出來。雖然是那同一本書，但是對真理的認識卻是在不斷地進步。這和自然科學是一個道理，人們對自然規律的認識，也是不斷進步的。以基督徒的眼光看，雖然這些規律在創世的時刻被神規定了，就有了，但是我們今天的認識仍是不斷地進步著，沒有認識到某種自然規律，並不是說這種規律從不存在。（所以，認真的基督徒不反對科學，但是基督教有可能反對科學，中世紀的基督教就是一個例子，因為宗教有教條，教條主義就是要教條至上。）
聖經是是活的有生命的，而不是死的教條。若是不能看到聖經中的生命，那讀者同樣是犯了教條的錯誤，字句殺死人的。
羅嗦了很多，就是想說一點，人對真理的認識是受時代所局限的。一個人是某個領域的天才，但不一定是所有領域裏的天才。今天人的學問遠比牛頓更高深，但沒有什麽了不起，時代罷了。