博文
(2008-10-15 17:48:06)
《尊嚴之愚:保守派生物倫理的最新近、最危險的伎倆》TheStupidityofDignity,ConservativeBioethics\'Latest,MostDangerousPloy,是哈佛心理學講座教授史蒂文．平珂StevenPinker所作,標題極盡吸引眼球之能事.該文於中間偏左的政論雜誌TheNewRepublic(May28,2008)發表,槍口瞄準《人類尊嚴與生物倫理》一書.此書三月出爐,乃生物倫理委員會提交總統的報告.該會由總統委任,學者組成,專研討有關生物醫學新[閱讀全文]
(2008-10-07 18:37:34)
古文詩詞,“鬥酒”為常見成詞,“鬥酒”流行較晚.今簡體字鬥酒之“鬥”,既作升鬥之鬥dou3,亦作爭鬥之鬥dou4.一字體兼二種義,簡寫“鬥酒”,會造成解讀困惑.
鬥有米鬥,也有酒鬥,“鬥”“酒”二字連用,當指酒鬥之酒.作酒器之鬥,本為量酒用,後予引申,通言盛酒器而為別稱,以及盛酒骨董器翫之雅名特稱.平常木瓢為鬥,如果夠講究的話,會用上銀鬥玉鬥,由實用的,更到隻賞不用[閱讀全文]
(2008-10-03 17:46:14)
我們知道，健全社會，不隻要有科學民主，仍需講求道德倫理。但道德倫理雖見到非必能做到，閃念昏惺，操存捨亡。世道囂浮，人心躁擾，道德意識未必絕對清明，倫理規範也乏必然引導。所以古之聖賢尤敬天命，期盼上帝臨照。非僅徒法不能自行，尚待德業；而且徒德也不能獨運，未可全無宗教。科學民主再是進步仍取代不了道德倫理，道德倫理再是高超也無法放棄信[閱讀全文]
(2008-08-30 13:24:17)
健全的多元現代社會，光有科學民主不行，仍要講道德倫理。試想想，如果有一種文明，已懂得製造自動循航的導彈，卻居然無可以循航的心靈，這叫做甚麼文明？如果一種規矩，以公開公平公正的民主程序，足夠決定誰是規矩的守護者，到頭來守護者竟乏可以自己規矩的能力，這樣的程序還有甚麼意義？科學、民主，分別是解釋駕禦自然、組織管理社會的好方法，隻是徒[閱讀全文]
(2008-08-23 18:50:58)
京奧開幕，頭炮歡迎儀式，已令國際來賓耳目一新：先秦貴族的銅酒缶，可作民間的瓦樂缶敲打，轉奏皮鼓聲；逼真的大腳丫子焰火，能直踩鳥巢，拜有專業性精心預製及現場高效率實時快遞；新生代革命精神，不愛武裝愛紅粧，隆重推出《歌唱祖國》的新新無毛版；天使之笑獻臉搭配天籟之音獻聲，共同演繹，天作之合天衣無縫天人合一天才絕頂；五十六兄弟民族伴國旗[閱讀全文]
(2008-08-18 18:27:30)
中華古國有六千年文明，素稱禮儀之邦，今年首辦奧運，盛況空前，單一開幕式，長逾四小時，共分歡迎儀式、文藝演出、運動員進場、點燃聖火四大環節．我們暫集中頭一段，看咱們自以好客之國，現在是怎樣致禮獻樂，盡地主之誼的．
首先國家主席偕同國際奧委會主席進入體育館．國家領導人，個個正襟危坐看台，穩靠自己的席位，神色一如平日參加政治會議．而[閱讀全文]
(2008-08-12 20:10:02)
北京奧運會開幕式，場地正中央，展示一緩緩打開的寫意畫卷，其後個半小時有多的表演集中其上，幻生出悠悠六千年的中華文化．
這張七十米長的巨大畫卷，是高科技製作的電光舞台，融古鑄今，令現場和舉世看轉播的觀眾，人皆瞠目結舌！文藝的視覺盛宴，劇場的震撼時刻，一個緊接一個，均由此“畫卷”呈現烘托．雖有外媒批評，整個京奧開幕式，過於中國中心[閱讀全文]
(2008-07-31 18:03:09)
疑問，也必涵攝在真理之內。這真理，如是普遍真理，包天絡地，何得容不下懷疑？如是終極真理，千裏之行始於足下，怎得不顧當前人心未可免的懷疑？無疑問，便無答案，所有東西，皆落得一層表象，沒意義沒內容。最後活著隻為打發日子，把玩光景，遊戲人生，恐此之外無所事事。因而凡是真誠的生命，未能無疑！
唯人生答案，難以捷獲，而終極普遍的答案，或[閱讀全文]
(2008-06-22 18:59:15)
現代化是人類理性自覺的表現，尤其民主與科學，成就卓著。不過理性自覺，除其工具理性的一麵，還另有實踐的一麵，即道德與宗教，雖自文明以來已存在，現代化後，仍待深化。民主科學的程序合理，難以獨善，必須與道德宗教的目的合理，相互配合，兩條腿走路，取得平衡，現代化才能盡顯理性自覺的全幅義涵。民主、科學，是理性工具功能的操作結果，隻要程序無[閱讀全文]
(2008-06-09 18:04:59)
年初春運，回鄉潮湧，正當高興之際，南方突然漫天雪飄，遍地冰封．全國雖上億人口受冰雪災情影響，但到了新春，我們依然不忘互賀“風調雨順，國泰民安”．這當然並非迷信，而是表達出平常百姓發自內心的一種良好願景！
時逢08京奧年，火炬“祥雲聖火”出台，一支速效強心針全民亢奮！這由航天科工集団設計研發並製作、國防科工委專家參與、中國工程院劉[閱讀全文]
