讓老男人落淚,等於要鐵公雞拔毛,是極其困難的事。可是今天,就在半個小時前,一個老男人——我,落淚了。
我為自己的那幾滴不曾灑下、僅僅是在眼眶裏打轉的眼淚感動:我心不老!
報載災區女童李月說:叔叔,別鋸我的腿,我寧願自殺。
可是為了救她的命,就顧不了她的腿了。看到她被鋸掉的的腿和她痛苦的麵容,我老淚------
鋸腿救命容易,今後存活狀[
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![](http://i28.tinypic.com/2qbraxu.jpg><br><br>賀子珍在當年的井岡山時期,可謂軍中之花。她出身當地豪族,讀過書,有個性,<br>長的漂亮,而且會衝鋒陷陣打仗。是當時井岡山寨主袁文才的愛將和寨寶。毛子帶<br>著中央委員的頭銜插隊落戶井岡山,又儒雅有風度,於是袁便將賀引薦給新寨主,<br>有意撮合兩人的結合。其時,楊開慧正在獄中受難,賀子珍十七歲,正是豆蔻年華。<br><br>兩人何時上的床呢?有沒有小手先拉拉,拍拖一陣然後再共偕秦晉之好呢?這已無<br>從稽考了。根據當時革命的情勢來看,今天不知明天事,應該是有幹先幹起來再說<br>的可能極大,和說幹就幹幹革命一樣,同樣不是請客吃飯,不是作文章,不能那麽<br>從容不迫,那麽雅致的,上床急就章當然比作七步詩容易的太多了,跨一步一翻身<br>就到了對岸。<br>不要拿道德這事說事,前麵已經說過,毛子為革命已將感情道德拋一邊兒,隻留下<br>性欲和手段。<br><br>楊開慧是毛子革命的第一個情欲犧牲品,那麽,賀子珍就是第二個。<br><br>賀子珍與毛子一共懷過十胎,養下六個,活的死的送人的,最後隻有李敏留在賀子<br>珍身邊。毛子的性功能和精子的質量並沒有因革命的壓力而稍減,反而特別旺盛,<br>這也許和鬥誌有關。在長征途中,賀子珍人工流產三次,幾乎是在擔架上走過草地<br>的。在那樣生命危急的情況下,毛子的性欲絲毫不減,賀子珍成為瀉欲的工具。有<br>資料說憂鬱症的人性欲特強,這是否是一種佐證呢,這還要由專家來鑒定,此處隻<br>能存疑。毛子在長征途中患了疾病,又不得誌,鬱鬱寡歡,他也是被抬出草地的,<br>白天和同樣躺在擔架上的王稼祥張聞天串謀;晚上,風高黑夜月,他就翻下擔架找<br>賀子珍解悶兒,天蒼蒼,野茫茫,風吹草低------,那種野合的遼闊舒暢也是熏陶<br>毛子浪漫情懷不可缺少的養料。待稀裏嘩啦一瀉之後,賀子珍的革命任務也就完成<br>了大半,接下來就等著刮宮手術。以當時的惡劣自然條件和粗劣的醫療技術,賀子<br>珍吃了多大苦頭可想而知。<br><br>都說賀子珍脾氣不好,是毛賀離婚的根本原因。賀家小姐何以脾氣不好呢?可以這<br>樣說,那是被毛子逼的!他們隻有性的交結而無情的溝通,賀子珍精神上備受折磨,<br>脾氣如何好的起來?<br><br>走出草地,住進窯洞,條件逐漸好起來了,有了小朝廷的氣象,賀子珍的厄運接著<br>來了。延安成為革命的燈塔,許多青年學子奔聚而來,女學生女青年女人──不同<br>層次不同年齡的女人為這個西北山寨小城帶來萬紫千紅的景象,也為剛露雛形的小<br>朝廷帶來春意。<br><br><img src=http://i28.tinypic.com/2cqfogj.jpg><br><br>現在的傍大款和尋小蜜養二奶,其發軔期當在延安時期,並已經初具規模了。當年<br>王實味就是看不慣小朝廷的種種不良風氣加以揭露,終至激怒整個領導層,被打成<br>敵特(也是康生經辦)而被迫害致死。以毛子這樣的身份和才情,不拈花惹草是說<br>不過去的,才情無以抒發。在第一波開放(那時還無需改革,是革命)的浪潮中,<br>大奶們明顯處於劣勢,她們雖然革命意誌依然堅定,但雪山草地搜刮了她們的青春,<br>已成黃臉婆;而且不懂風情,在床上幹事和幹革命一樣的幹脆利落。史沫特萊這個<br>騷貨子(賀子珍語)的到來又為開放形勢推波助瀾,她身邊還有一個女翻譯吳莉莉。<br>毛子們學起跳舞了,摟摟抱抱,這下大奶們感到危急了,憤怒了。賀子珍以第一夫<br>人身份首先發難,捉毛子和吳莉莉的奸,和史沫特萊大吵特吵還揪打起來。她一看<br>後繼者如山如海,聽聞還有上海來的當紅影星,豈是自己能阻擋得了的?想想自己<br>為革命為毛子吃的那些苦,一氣一急,妒火攻心,於是瘋了傻了。那多次流產、養<br>育、失散流離,一切犧牲皆付之東流。<br><br><img src=http://i29.tinypic.com/24y1u2e.jpg><br><br>毛子早有寧負天下人的雄心,已有心理準備,為賀子珍打點好後路,將她送出窯洞,<br>一送送到西伯利亞。當然,第一次玩,雙方兩敗俱傷,吳莉莉也被送出延安,史沫<br>特萊也請走人。<br><br>這就為下一場更精彩的戲創造了舞台。<br><br>毛子既然伸出了手,嚐到了甜頭,欲火怎熄得下來?可以這樣說,馬列主義於毛子,<br>有點無師自通自學成才的意思,也就是說在造反方麵有點天才吧,那麽在女人方麵,<br>史沫特萊是毛子的開蒙老師。毛子的才情,其實是適合拈花惹草博女人歡心的,一<br>經點播便一發不可收拾。恰巧這時來了一位北國胭脂南方風味的影星,引得毛子春<br>心大動,在窯洞裏譜出一闕驚天動地革命二人轉。<br><br>在江青之前,毛子和丁玲調過情,打打鬧鬧,真真假假,丁玲是毛子窯洞裏的常客,<br>時不時地腰身一閃,門簾兒一掀,就來了,誰知道上過沒上過毛子的炕?他們之間<br>還曾談論過做了皇帝封將的玩笑,可見關係非同一般。起碼是吃吃豆腐你有情我有<br>意的吧?後來丁玲看到江青,自知不敵便主動出局。<br><br><img src=http://i25.tinypic.com/w2oi7a.jpg><br><br>毛子對於江青,有革命導師的師誼,而江青於毛子,則有床上老師的師情。在此之<br>前,毛子還保持農民本色,大多數性交狀況如同種地打夯,哼吱哼吱有數量沒質量。<br>那江青是何許人啊,上海時期的風流韻事不少,有證可考的就起碼和四個男人同居<br>過,是那種表麵上清純骨子裏淫蕩的女人。當她用含情脈脈的眼光瞟一下毛子,再<br>用十八小妹般嬌嫩的聲音請教毛子,最後像依人小貓在毛子身上磨蹭,毛子心旌搖<br>拽不能自己了。江青一上了炕,如同上了戲,金瓜白玉黑毛鳳,即顯出身手,那床<br>上天地洞中乾坤教毛子開了眼界。毛子越玩越高興,金風玉露一相會便激發豪情無<br>數,文思泉湧靈感勃發,在窯洞裏指導革命,毛子人生最輝煌的時期,就是延安窯<br>洞時期。江青於中國革命實有激發教化之功勞。<br><br>天生一個仙人洞,無限風光在險峰。二十年後,毛子題詩給江青,這是總結,也是<br>安慰,江青心領神會。這個時候,兩人已經分居。<br><br>革命進入新形勢,頂替江青的現在是鳳姐了。鳳姐的出現,當然是汪東興拉的皮條。<br>以毛子的性情,有誰可以長期共事和共□的?鳳姐就做到了這點,從初入宮到毛子<br>崩駕,成為毛子的心腹、左右手,(史載毛子最後幾年見人都由鳳姐安排。連江青<br>都對她禮讓三分)幾十年如一日。真正體現了:召之即來,來之能戰,戰之能勝的<br>戰略戰術,關鍵還在:揮之即去,去之無影。讓毛子體驗心想事成的境界,揮灑自<br>如,滿足帝王的尊榮。毛子的許多經典名言,其實仔細推敲,都含有性意味,可以<br>大膽猜測:這些話,原本是枕邊的悄悄話,一經整理拔高,就變成治國良言了。想<br>當初,全體國人當聖言學習啊。毛子無疑是天下最有才的!<br><br>當然,鳳姐僅僅有這一點本事,是不夠的。<br><br>知道楊貴妃何以在六宮粉黛中獨為玄宗寵愛?<br><br>說到底,是床上功夫奠定地位,是風情獨領風騷。一般佳麗見了天子,早魂出九天,<br>隻有閉目屏息四肢八岔任皇帝搗鼓。皇帝泄是泄了,可是唱獨角戲心裏不爽。碰到<br>個心靈手巧還嘴巧的,身段柔軟會翻滾的,更會哼唧哼唧哎吆哎吆配樂的,皇帝自<br>然心爽,每次想起她,日日要日她。這就是後宮得寵的唯一原因。這點功夫倒也是<br>天賦,不是後天學來的。想來鳳姐是有此天賦的,竟能隨伺毛子幾十年而終不棄,<br>以不明不白之身份送終,也是人間奇緣一段。據說鳳姐曾懷孕過,但終於沒有生下<br>龍的傳人,使得毛孫新宇能獨享龍脈,牛氣十足。中南海的一切私密都保存在大內<br>檔案館裏,隻有待以後解了密才能告白於世。這幾年鳳姐經常和當年媒娘汪東興一<br>起出席各種毛子的紀念場合,都已是白發蒼蒼的老人,一個老臣,一個枕邊人,該<br>是一起訴說玄宗舊事的好搭檔吧。<br><br><img src=http://i32.tinypic.com/1ya8up.jpg><br><br>毛子善於總結革命經驗,對於男女關係的形式與性交和革命之聯係,通過多次摸索<br>和實踐,也獨創蹊徑自有心得。做夫妻擔當太大,而且夫妻關係是平等的,毛子隨<br>著地位提升威望日隆,平等意識已成為不可接受之事實。楊開慧於毛子,早年遇害,<br>讓毛子背了負情負義黑鍋;賀子珍於毛子,是夫妻又是戰友,所以橫蠻;江青於毛<br>子,是夫妻又是學生,所以難纏;這一切都消散毛子的革命激情,有損領袖麵子,<br>捆綁自己的手腳。而像鳳姐這樣的關係,如同家傭黨奴,地位擺在那裏就容不得她<br>發威,伺候的麵麵俱到而且忠心耿耿感恩戴德。延安時期中央發文幹涉江青和毛子<br>的關係始終是毛子心裏的暗結。都是夫妻惹得禍!毛子的革命事業發展的如火如荼<br>景色壯觀,他把億萬人民把玩掌控在手心;而他的兩性關係卻呈現相反發展的趨勢:<br>變得越來越簡單直接,隨心隨意,他把世上唯一還能對自己有約束的夫妻關係也實<br>際廢除,真正成了打傘的和尚。毛子晚年依舊充滿浪漫激情,和他擺脫了婚姻的種<br>種羈絆而性欲又發泄得流利順暢有直接關係。毛子革命,毛子浪漫,把個世界攪得<br>雲水翻騰,自己卻不受黨紀國法甚至家庭夫妻的製約。後人對毛子和女人們的傳聞<br>津津樂道,他們根本不知道毛子在人類婚姻關係上也造了反,顛覆傳統,創造出一<br>種新型的無產階級的男女關係。<br><br>毛子的後繼者們沒有他的心胸骨格,卻有樣學樣畫虎類犬,也是學得了皮毛丟了精<br>髓,弄成官人包二奶的陋習醜規,致使黨風腐敗,民風日下。毛子再怎麽滴,他為<br>革命獻出一切了;你們這些貪官汙吏,配嗎?<br> <br>毛子在性對象的選擇上,也始終保持了樸素的農民特色,他也曾嚐試過洋味和小資<br>情調,到頭來還是覺得土生土長的村妞最合口味,紅嫂□出來的雞湯──真好喝啊。<br>以他的權勢,找什麽明星閨秀還在話下?這一點他和克林頓的品味一樣,不忘家鄉<br>味,階級烙印深深打在靈魂裏了。<br><br>在坊間,有很多證據確鑿的傳說,說毛子怎樣的荒淫。對於沒有史料依據的傳說,<br>這裏就不予引用發揮,這是八卦,不是忽悠了。什麽是忽悠呢?就是用說書的形式<br>說基本史實,做得成功的有易中天先生,在CCTV開講壇呢。盡管忽悠不是正規的曆<br>史研究,但也絕不能流於八卦水準。忽悠還是要有忽悠的原則和身價的。在目前一<br>切真實史料都埋沒在大內檔案館裏的情況下,似乎也隻有忽悠一條道走。其實毛子<br>在兩性關係上的作為,主要的不是荒不荒的問題,是:不患寡而患不均,在那個年<br>代有點隻許州官放火,不許百姓點燈的意思。<br><br>毛子那點花花事,不說天下是他打下來的,享受一點又如何?過去皇帝哪個不是三<br>宮六妃的?就是放在今天,也就是個平民水準啊,比民工強一些。子生也早矣!<br>毛子為革命奉獻出一切,他得到了什麽呢?無非是多聽了萬歲呼聲,其實放在今天,<br>富豪們假如有興趣,花點錢也可以天天聽山呼萬歲的。給員工多加一點錢,他就喊<br>你爺了。不是就有富豪在自己的豪宅前豎了一棟十幾米高的本尊雕像,也是大招<br>手動作,他告訴記者,這是當年他的夢想。毛子喜歡吃紅燒肉,那玩意現在是當憶<br>苦菜吃了。睡硬板床,現在民工都睡席夢思了。毛子喜歡女人,那個男人不喜歡女<br>人呢?多睡了幾個,就成為曆史汙點了?後人也太苛刻了吧,你(們)自己不就比<br>當年毛子風流多了?<br><br>不過那也是沒有辦法的事。浪淘盡,千古風流人物。留下的,也隻有那風流故事可<br>以吊人胃口。因此,忽悠毛子的風流事,說說他的性聞,此篇不是第一篇,也絕不<br>會是最後一篇。<br> <br>請繼續關注下集:四,毛澤東的遺產(完結篇) <br><br>特此更正並致歉:《甲申三百年祭》作於1944年,而非建國之後。)
毛子身邊的人,不是任何事都有責任的。關於毛子的個人私事,身邊的人就隻能幹瞪
眼不能參與了,任由他獨斷乾綱瀟灑自如。他們也曾努力過,試圖幹涉毛子的夫妻
關係,並達成過中央文件,限製毛子身邊的女人參與政事,但多年以後便被毛子顛
覆。
毛子的政治生涯波瀾起伏,他的情欲生活照樣多姿多彩。作為一個男人,他在床上
和在政治舞台上的表演同[
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毛子係列:(二)毛澤東身邊的人毛子的憂鬱,說高了,是時代的憂鬱;說深了,是文化的憂鬱。憂國憂民胸懷世界的都有點憂鬱性情。憂鬱的結果是兩種:內省型的是折磨自己直至自殺,外向型的就是施暴施虐。革命因此成為廣大憂鬱者的自然選擇;革命尤其對青少年具有強力磁性,每個人都經曆過,整個青春期就是一首憂鬱和憤怒的生命樂章。毛子的憂鬱,是風起雲湧的[
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![](http://i27.tinypic.com/6f2z2x.jpg><br><br>可是細看那張相片,毛澤東眉宇間還是透露出一絲遮掩不住的壓抑神情。<br>那是一路鬥爭留下的痕跡,也是瞻觀前路還有多少過關斬將的擔憂。<br><br>五次圍剿、萬裏長征;屍骨鋪路,頭顱做賞;親朋或為刀下鬼,同誌轉眼成仇敵,<br>毛澤東的神經是緊繃的,由柔弱到粗壯,最後像攪股鋼筋般堅強;內心是孤獨的,<br>像一口深不見底的井。他還存留什麽親情嗎?楊開慧已經在地下,賀子珍半瘋半傻<br>形同路人,親生兒子流落天涯,自己的頭顱今天還在,明天將不知落在何處,為革<br>命、為江山他把常人的感情拋棄,隻保留性欲;他還信賴同誌夥伴嗎?昨天還在排<br>擠打擊,是低潮把自己推向高潮,今天擁戴的,明天就會把我打倒──打倒是革命<br>發展的形式和過程,自己不就是一個個打倒走過來的?他還相信絲毫仁義嗎?為革<br>命、為江山,他把道德擱一邊兒,隻剩下手段。<br><br>這是一個領袖,一個在封建土地上打江山的領袖必須具備的道德和心理條件。毛澤<br>東從窯洞裏走出來了,他已是一架成熟的革命的機器。他在心裏自許要做千古一帝:<br>把勞苦大眾帶往古時舜堯的仙境。可想而知,胸懷這樣一個大目標,毛澤東內心是<br>何等樣孤傲!真是前不見古人,後不見來者,獨滄然看啼血。<br>血色浪漫啊,機器開動了就不會停留,絞殺一切障礙,許多跟不上趟的夥伴,就這<br>樣被機器碾死,成為新的血色之花。還有眾多的信徒,疾步跟上,在革命機器開路<br>下蜂擁而上。<br><br>百萬雄兵十年纏鬥,殺的山河失色星辰失光。孤獨的靈魂,享受著鬥爭後勝利的喜<br>悅,毛澤東站在革命之巔,進一步抒發胸臆:<br>與天奮鬥,其樂無窮;與地奮鬥,其樂無窮;與人奮鬥,其樂無窮。<br>鬥則進,不鬥則退。<br>天下大亂,達到天下大治。<br>不愛紅妝愛武裝。<br>這個世界上,誰怕誰?<br> <br>馬克思主義的道理千頭萬緒,歸根結底就是一句話:造反有理。根據這個道理,於<br>是就反抗,就鬥爭,就幹社會主義。<br>------ ------<br>------ ------<br>毛子鬥意盎然,方興未艾。他失眠了, 其樂無窮的代價,就是倍感孤獨,毛子隻有<br>在古人那兒得到共鳴,半夜翻古書尋找治世的依據,和心靈的安慰。他和秦始皇對<br>話,和唐太宗探討,和朱洪武談天,和成吉思汗擺龍門;再和馬克思聊聊天。他整<br>夜整夜的失眠,躺在中南海的睡榻上,儼然一代新君王。<br>目標太大而進程太慢,還有許多牽手絆腳的障礙,毛子為革命而焦慮,為進程而憂<br>鬱,他患了焦慮和憂鬱並發症。安眠藥已經完全失效,在心理上他已經是完全符合<br>症狀的病患。可是政治領袖享有人格豁免權和精神免檢證,於是在浪漫的口號帶領<br>下,鬥爭以極端形式進一步展開。<br><br>機器加足馬力向前絞殺,伴隨著舜堯浪漫樂章。可是有人指責他:餓死人要寫入曆<br>史的。這不是恐嚇和威脅?當初你們不都是舉手讚成的嗎?<br>這句話打擊太大,令他耿耿於懷,毛子氣結、憂鬱。機器被迫熄火了。夜不能寐,<br>浮想聯翩,毛子幻想:在他的周圍是一群變質的修正主義者,正和國際上的對手裏<br>應外合,自己處在被推翻的陰謀之中,他已經被架空、軟禁,殘酷打擊無情鎮壓的<br>厄運將會降臨,中國要變色──他想象出一個危險的局麵──這又是一個浪漫的故<br>事,可是在講述它的時候,必得用血和生命作代價。毛子是個喜歡行動擅長出擊的<br>鬥手,如今賦閑令他更感到嗜鬥的興奮,那句要寫入曆史的話,像懸在頭頂的利劍,<br>逼使他力圖恥雪。<br><br>階級鬥爭,要年年講,月月講,天天講。<br><br>毛子陷入鬥爭情結,一天不鬥他就吃不下飯,如同棋迷見人就要擺棋譜。毛子一看<br>見人,就想到鬥;他見不得太平無事:不是沒有問題,而是鬥得不夠。現在看來是<br>很荒謬的話,可當年卻是一句發起鬥爭的聖言。<br>經過深密策劃,毛子找到機會,機器重新發動了。<br><br>如火如荼啊,毛子笑了,帶著憂鬱的神情,笑了。隨著對手的一個個滅亡和認輸,<br>他又攀上了一個革命高峰:繼續革命!將革命進行到底!八次天安門城樓揮手,毛<br>子覺得離舜堯仙境隻有一門之隔了。他隻有看到人民,才不感到孤獨,隻有聽到歡<br>呼聲,才不會憂鬱,隻有看到血色之花,心裏才舒暢,隻有鬥爭,才感覺自己的存<br>在,隻有看到對手認輸,才體驗生命的價值。七、八年來一次,他自信的宣布。<br><br>可是,這一次,毛澤東真正的憂鬱到了極點,而且一蹶不振。<br>自己親手培養的接班人背叛了他,而且竟然不認輸公然對抗,這是毛子幾十年鬥爭<br>經驗裏不曾有過的失算,一時束手無策;人民可以把罪責加在叛離者頭上,可是自<br>己──四個偉大的稱號、放之四海而皆準的啊,卻不能原諒自己!<br>伍子胥一夜急白頭,毛子自此身心疲憊,焦慮和憂鬱日益嚴重;年老了,鬥性依舊<br>可是力不從心了,世人也對曠日持久的爭鬥厭煩了。對周恩來的俯首貼耳滴水不漏<br>抓不到辮子,鄧小平亂世治才又不得不用。<br>憂鬱啊,真正的憂鬱。離舜堯仙境隻有一步之遙了呀------<br>真的是──鬥得還不夠?<br><br>兩個老人躺在中南海的兩個角隅,和時間算計。周恩來終於長歎一聲,帶著惆悵憂<br>慮撒手人間。毛子病榻上聽到喪報,起身放了鞭炮,然後在憂鬱中離開──停止鬥<br>爭,機器徹底熄火。他自己先進了舜堯仙境。<br> <br>浪漫是血腥,革命者孤獨。曆來如此。<br>毛澤東雖然有億萬人民山呼萬歲,可是他自己卻說:和尚打傘,無法無天。這是何<br>等孤獨的心靈自白,他為革命貢獻了一切,甚至親生的兒子,一個死在異國,一個<br>瘋了,真是空前絕後啊──充其量,他自己心裏明白,隻是人間一個遊方和尚。<br>毛澤東鬥了一世一生,不假他人顏色,如今躺在水晶棺材裏供人觀看,卻人事全非。<br>那是後繼者對一個孤獨靈魂的褻瀆,也是對一個憂鬱者的誤解。<br>更是對一個浪漫者的諷刺。<br>)
子是古代對聖賢的尊稱,如孔子,孟子,老子,莊子------,後來人心不古,子就帶
貶義了。這裏稱毛子,隻是以一個後代人立場說話:幾百年後,毛澤東大概就會成
為子的──作為一個曆史人物的存在。說了子的意思,接著轉入正題。
論說毛子的書,汗牛充棟,從各個方麵全方位的論述,幾乎斷絕了再置喙的可能;
敘述的方法也囊括了所有的文字表達形式,要想[
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