揮一揮手的博客
揮一揮手，不帶走一片雲彩，招幾個人生知己，能否？
奧運、民族主義、愛國和我
這幾天海外奧運聖火傳遞的風波此起彼伏，華人的反應也各自不同。海外華人和藏獨分子及西方媒體英勇鬥爭的報道報告見諸媒體。可是我要說的是：一個普通華人的真實想法。
一，大國崛起，必然會遭遇各種阻力，這種阻力形形色色大小不一。這是一個大國必然要麵對的現實。美國做世界老大，付出多少代價？它的國民在國外某些地區就是敵對分子獵殺的目標；無論它走到哪裏，抗議示威如影隨形。美國不是照樣是美國？中國這幾年在物質上某些層麵已經達到了世界大國的地位，可是在精神層麵上，做好了做世界大國甚至世界盟主的準備了嗎？試問，以中共代表的政府，在國人的精神建設上，做足了那些功夫呢？揮舞旗幟和對方叫陣、上大街遊行示威，那是政治操作必不可少的，但這些手段做世界大國是遠遠不夠的。
做老大當然不是做道德導師，無須指摘美國的霸道等等，問題是自己怎樣做大國。
二，從這次海外華人的對抗行動中依稀可見當年中共搞群眾運動的痕跡，和文革的遺風。海外不是國內，言論自由，示威遊行表達觀點很正常，有愛國誌士組織或自發對抗也是言論自由的表現，可是不少人和對方辯論、指責甚至謾罵攻擊，這是損害廣大華人形象、違犯言論自由原則的行為，這和極端分子攻擊殘疾聖火傳遞者一樣，都應受到譴責。大多數華人有善惡是非的判斷，而並無政治靠邊的抉擇，這和國內的政治生態不一樣。大部分從國內移民海外的華人，不過是想尋覓一塊安靜的家園，遠離政治，厭惡爭鬥。愛國隻是一種思鄉的情懷，未必如政治家們所希望的那樣要愛憎分明， 像一種政治表態。其實，政治問題的處理才是黨政的專業。
愛國不是理由。至少不是一種通行無阻的理由、唯一的理由。
三，政治在於表達，觀念在於訴求，西方的觀念和中國觀念不一樣，由來有自並不稀奇。CNN有偏見稀奇嗎？CNN對中國公正客觀不就變成CCTV了嗎？拿出比CNN客觀公正的新聞報道才是正確方向（再說了，世界上有真正客觀公正的新聞嗎？這一點大家應該都清楚明白）。一概斥之為陰謀顛覆是誤導民眾。和世界接軌，不單純是物質經濟方麵。在普世價值觀上即使不能共融，也應該吸收兼容。西方的觀念難道沒有一點可取之處？不然，何以百萬國人汲汲求學於歐美？絡繹不絕於出洋途中？各級官員的子女哪個不是順風順水搭便車沐浴歐美風化？奧運本來是件體育盛事，無可避免包括了政治因素，但不惟政治。可是是中共首先把奧運和強國愛國民族主義宣傳連接在一起，看那些奧運宣傳片和電視介紹，都有一種同仇敵愾的氛圍，好像中華民族存亡奮起在此一決。國內抓住奧運這個當口大打民族牌，企圖用恥雪百年屈辱的主題來強化現實，壓製社會矛盾，轉移民眾的凝聚點，提升執政黨的威信。
這也是激起西方民眾因此敏感和媒體小題大做的起源。這麽做會給運動員代來什麽壓力？會給體育競賽沾染什麽政治功利？金牌並不代表真實國力和國民素質。中國幾個金牌選手在公眾場合的表現，世人共睹。外國人至少美國人沒把奧運當一件舉世盛事來操練，記得幾年前紐約市民的民意就對舉辦2020年奧運不感興趣，讓市長空忙一陣。
達賴喇嘛在西方經營幾十年，民眾對他映像良好，有眾多信徒。相較之下，國內對達賴喇嘛采取鴕鳥政策，閉眼不看這些年達賴喇嘛在海外的操練，一味在青藏高原悶頭苦幹；而一旦有風吹草動立即指責達賴是黑手。這種起家本領證明已經過時了。這次藏民暴動又把達賴說成是暴力指使者，這也是令西方民眾反感的原因，也是聖火傳遞備受阻力的一個因素。達賴喇嘛至少在西方人眼裏就是個和平主義者，反暴力倡導者。
四，中國在共產黨領導下已經走過了超過半世紀。之前是毛澤東的精神至上的純理念治國，後有鄧小平的經濟至上的純物質治國，兩個極端的強力震蕩，而這一切又發生在短時間裏，信仰蕩然無存，文化基本斷根。強壯的人也會被震蕩的失魂落魄，更何況本來就底子弱氣虛的民族呢？自然在兩極震蕩中大腦失靈。現在拿出孔子、黃帝典祭，誰都看得出這是權宜之計。你們信嗎？馬列主義已喪失信仰的地盤，沒有理論依據共產黨的政治威信何以維持？階級鬥爭理論過時了，現在國內又祭出民族主義旗幟來忽悠民眾。漢*奸取代了地富反壞右，一樣是戴帽子輪棍子。在一些曆史問題上幾代黨領導人避免接觸，或者是不願麵對而是采取含糊不清的態度，致使在海外還有高歌讚頌文革好的華人，國內那就不用說了。模糊概念虛化曆史的結果就是善惡不分道德淪喪，這種惡果已經暴露無遺。文革好嗎？中共領導們心裏自然清楚。有誰會願意回到那個時代？現實的忽悠和曆史的忽悠，所以國內流行忽悠，忽悠之風流布國外，因此我們可以看見文革痕跡和造反精神，和50、60年代沒有兩樣。這是一種幸還是不幸呢，對於我們的民族？當年十三中全會中央文件將文革定為“十年浩劫”，之後在肅清文革流毒、民族反思的工程上中共領導遮遮掩掩，致使孽毒未消沉渣泛濫。中華民族受荼毒深矣！
錯的就是錯的，要敢於麵對，割掉膿瘡去掉毒瘤肌體才會健康，心靈才能強壯。一個民族何嚐不是這樣？健康自信的民族才有可能成為真正強大的大國。
五，與時俱進是中國共產黨提倡的口號，在物質上每個華人都看到了改革開放後與時俱進的成果。可是在精神道德上國民與時俱進了嗎？中共在治國立黨理念上與時俱進了嗎？當然有在利益上共沾的人會讚揚這些年物質的強盛和領導的有方，可是更多的普通民眾（包括海外華人）在溫飽之餘祈求的是公正和諧的社會，平靜的家園，清明的吏治，溫馨的人情，你們做得怎樣？
政黨利益不會長久，為中華民族著想，中國現領導階層留給後代的是怎樣一個社會？
誰都看得到，台灣國民黨在進步，共產黨的與時俱進體現在哪裏？
六，因為國內的導向，以致在國外有華人同胞一旦發表批評指責言論，即使是公正客觀溫和的言論，即有一小部分華人指斥為漢*奸，並大加謾罵。國內可以封鎖消息篩選報道，國外華人圈裏難道也要實行言論鉗製？有些華人行使的方法不由人想起以前共產黨慣用的方法，也進一步令人相信這些人是受人指使的，有目的有組織、受過訓練的，和許多自發的出於真心愛國的華人不一樣。這些人的行為既影響廣大華人的切身利益，也損害愛國華人形象。現在許多民間華人組織，一刮風就下雨，好像是共產黨的海外分部。政治是不能當飯吃得，有些人喜歡當飯吃，勢必將影響華人整體形象，令所在國民眾改變對華人的觀感，對華人長遠的順利發展相當不利。中國逐漸成為大國，將會有更多的外人移民至中國，國人希望他們賺著中國的錢，而一天到晚舉辦母國的政治集會，甚至希望、詛咒中國爛下去敗下去嗎？將心比心人之常情。我們移民於所在國，應當考慮國民的觀感，一個人首先熱愛自己生活的家園，然後才談得上對母國、移民國有所回饋。一個連自己的家園都不知怎樣看護、不顧及四周鄰居生存環境的人，其愛國熱忱值得擔憂，愛國之心值得懷疑。冷戰時期有所謂的第五縱隊，受害的是普通國民，海外華人不應該成為政治鬥爭的犧牲物。大家要深思海外華人的分裂惡果，分外珍惜自己得來不易的生活家園。
民族的強盛不是在幾十年時間裏就能達到和臻至完美的，需要幾代人的奮鬥。共產黨的行事作風曆來是急功近利，虛火越煽越旺，結果一定是民族大傷元氣，前車之鑒，覆轍不可再履。
國家真正強大，民心自然歸順，民意自會擁戴。
從我自身利益考慮，我要把自己的意見表達出來，不代表任何其他華人。即使有相同觀感的華人，那正說明思想是自由的，心靈是相通的。
陳楚年不會留言，讓我幫來此代謝你給他的留言鼓勵！
我很喜歡你這篇有深度的思索、對事物有自我
的判斷的文章。梁天天
同意你的說法，謝謝光臨。
謝謝你一直得鼓勵。
謝謝。為自己生活的家園努力添磚。
謝謝鼓勵。做好自己，然後才能有所回饋。
這種說不得,碰不得,一觸即發的愛國主義情操已經害了中國多少年!
一：你有在異國遊行的自由，你更有回國不能遊行的自由。
在別國你可以隨意遊行，在我們這裏你結夥散步就有麻煩，愛國的權利沒有配發給你，你咋能不經同意隨便愛呢？你有異地愛國的自由，但你更有回國不能隨便愛國的自由。在美、法、英等國你可以上大街去愛你的國，當然回國了，你還可以到網上愛國。
二：你有當眾指斥別國政府及該國領導人的自由，你更有不能當眾指斥自己的政府和領導人的自由。
將八十年代的政治笑話延伸一下吧（後麵一句是我加的）：美國人有到白宮去罵裏根的自由，蘇聯人有到克裏姆林宮去罵裏根的自由，中國人有不能到中南海去罵裏根的自由。
三：你有看不到CNN的權利，但你卻有抗議CNN的自由。
在中國找不到像CNN這樣的軟柿子，因為這裏沒有私人媒體，抗議官方喉舌的後果可想而知。
四：你有建網站反CNN的自由，但你更有不能建網站反《人民日報》的自由。
我們需要像反CNN一樣有反《人民日報》的自由，這才是深層的愛國方式。
五：你有在紙麵上反台獨、藏獨、疆獨的自由，你更有不能結社、集會去公共場所反他們的自由。
主統一、反分裂好像是萬分的愛國，但國是你隨便愛的麽？你隻有聽從官方讓你怎麽去愛的自由。
六：你有愛國的自由，但國更有不愛你的自由。
老舍《茶館》裏的常四爺說：我愛大清，可誰愛咱啊。
七：你有愛國的自由，但更有讓你辦暫住證的自由。
作為一個愛國青年，你為何暫住在中國？除非你能給我證明那些要辦暫住證的人都不愛國。
八：你有反對國外將奧運政治化的自由，你更有支持國內政府將奧運政治化的自由。
中國可以集中一切力量辦大事，當然更可以“集中一切力量”反對別人來抗議他這樣傷害人權地辦“大事”。
九：你有不能隨意接受諸種信息的自由，你更有夫妻倆在家中都不能看黃碟的自由。
廣電總局、新聞出版總署把愛國青年需要的自由發揮到了極致，毋須贅述。
十：你有被官方當作一張牌來打的自由，你更有被官方隨意拋棄的自由。
你愛國反日遊行，他看到有用，就讓你去遊。過兩天他怕事態弄到他無法控製，就免了你愛國的權利。這兩天你的“愛國”情懷得到他們允許，於是你感到揚眉吐氣，但過兩天他們為了奧運就要收了，某種意義上講不準你“愛國”了，這就是官方對於你“愛國”的態度。
十一：你有發表支持政府言論的自由，你更有發表批評政府言論而遇上危險的自由。
胡佳、郭飛雄等就是榜樣，榜樣的力量是無窮的呢還是嚇得魂飛魄散呢？如果哪天批評中國政府像批評任何別國政府一樣自由（實質上批評別國政府也不自由，你看傳媒的國際版如何統一口徑就知道了），那麽愛國便成了一件名正言順的事情。
十二：你有公開表揚政府的自由，你更有在籠子裏愛國的自由。
布什說，人類的偉大成果之一，就是民眾將政府關進籠子，讓政府馴服地在籠子裏說話，而不是相反。
十三：凡是敵人反對的，我們就有擁護的自由。凡是敵人擁護的，我們更有反對的自由。
這是對毛澤東語錄的深入學習。
十四：你有在網絡上愛國的自由，但你更有深陷敏感詞、過濾詞而發不出來的自由。
包括你在網絡上愛國，恐怕都會遇著這樣的尷尬。“愛國”尚且不能自由，何況其它乎？
十五：你有維護“聖”火的自由，你更有必須警察陪同才能進京觀看奧運會的自由。
維護“聖”火要幾十個彪形大漢，陪你看奧運更要有幾萬警察，泱泱大國真壯觀哉！巍巍乎？蕩蕩乎？真乃可愛之國也。
十六：你有抵製中國家樂福的自由，你更有明天就去法國而不回來的自由。
想一想克林頓北大演講時的“愛國者”馬楠吧，她到美國的速度比她批評美國時的激昂要令人難忘得多。不是說你批評了美國，就不能去美國，而是說你至少在某段時間要心口如一吧，比川劇變臉王還快，就讓我們這些腦筋不夠用的人想不明白了。同時，你到家樂福去抵製的自由說不定到頭來都會被綁架你愛這國的政府製止，不信大家拭目以待。我是反對抵製家樂福，我認為這抵製很愚蠢，但你有抵製的自由，可是這自由到時也會竹籃打水一場空。再次告知這樣的“愛國者”，國可不是隨便愛的。
十七：你有到西方國家去享受民主的自由，更有說中國不適合搞民主的自由。
有不少海龜或者海不龜的“愛國者”都有這樣的想法吧，這樣的“愛國者”比例好像也不少吧。大概是他們用自己的實際行動證明，中國人隻能到別處去享受現成的自由，不能在自己的國家爭取自由吧。
每個人都不潛水，就不孤了。謝謝！！
謝謝，不但是鄰家玉妹，還是同道者。