俺的腦海中，時不時會浮現出各種各樣的英雄形象，蜘蛛就是其中之一。
瞧，它不光是才能出眾：隨心所欲地織網，既快又好，且紋絲不亂。其它方麵，它也照樣突出：
有耐心。結好了網後，立馬就是一幅薑太公釣魚的樣子，一切隨緣，悉聽尊便，直到願者上鉤。
不抱怨。有吃，就飽餐一頓，沒吃，就愣餓著。趴在網上，悠閑自得，冷暖自知。
不嘩眾取寵。哪兒[閱讀全文]
野草園
野草的樂趣就是瘋長。而且，雜草叢生的地方才是最自然、最接近本質、最能觸摸到心跳的地方。
博文
(2007-01-11 08:56:19)
(2007-01-10 09:49:45)
依山傍水，是謂山水。
山之剛，恰如水之柔。剛柔並濟，是謂和睦。
水不在深，有浪則柔。又如“一江春水向東流”：大浪淘沙，永不言還。
山不在高，有岩則剛；又如“刺破青天鍔未殘”：壯誌淩雲，永不言敗。
山將根深藏於水底，卻不墜青雲之誌；水把山擁入懷抱，卻並不流連忘返。
山連著水，水連著山，唇齒相依，如影隨形，如詩如畫，如歌如泣，是[閱讀全文]
山之剛，恰如水之柔。剛柔並濟，是謂和睦。
水不在深，有浪則柔。又如“一江春水向東流”：大浪淘沙，永不言還。
山不在高，有岩則剛；又如“刺破青天鍔未殘”：壯誌淩雲，永不言敗。
山將根深藏於水底，卻不墜青雲之誌；水把山擁入懷抱，卻並不流連忘返。
山連著水，水連著山，唇齒相依，如影隨形，如詩如畫，如歌如泣，是[閱讀全文]
(2007-01-07 12:20:43)
孔子有句名言：知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。這話說起來簡單，做起來就不容易了。誰要能做到的話，就真的達到了人生的大境界。
依南懷瑾的解釋[1]，就像打太極拳，知道對身體有利益，是知之者，天天打，是“好之者”，可是摸兩下，覺得今天好累，明天再打，那就還不是“樂之者”。
可為什麽會樂呢？聖人自己沒解釋，南懷謹也沒解釋。也許這個[閱讀全文]
依南懷瑾的解釋[1]，就像打太極拳，知道對身體有利益，是知之者，天天打，是“好之者”，可是摸兩下，覺得今天好累，明天再打，那就還不是“樂之者”。
可為什麽會樂呢？聖人自己沒解釋，南懷謹也沒解釋。也許這個[閱讀全文]
(2006-12-29 15:18:01)
今天，兒子不聽他媽媽的話，為了一件什麽事還想辯解，被我止住：
“不要狡辯。”我正色道。
“什麽是辯？”他疑惑地問道。
“辯就是Argue的意思”我解釋道。
“為什麽是‘Jiaobian’?——Itdoesn’tmakeanysense.”他自言自語地說道。
"腳怎麽辯？”原來，他把“狡辯”當成了“腳辯”(FootArgue)。
我不由得大笑，再也沒法繃著臉了。[閱讀全文]
“不要狡辯。”我正色道。
“什麽是辯？”他疑惑地問道。
“辯就是Argue的意思”我解釋道。
“為什麽是‘Jiaobian’?——Itdoesn’tmakeanysense.”他自言自語地說道。
"腳怎麽辯？”原來，他把“狡辯”當成了“腳辯”(FootArgue)。
我不由得大笑，再也沒法繃著臉了。[閱讀全文]
(2006-12-27 22:05:39)
職業的設定，當然取決於社會需求，就像任何一種產品或是一種服務，都是因為有了需求才得以存在的道理一樣。人們籍由商品交換，各取所需，並以此來實現自己的生活目的。
接下來，社會對某種職業的肯定，則通過報酬來加以體現。一般地說來，在同一領域，掙錢多的，其職業的重要性就要大些，比如CEO就比其他的人要掙得多些，傑出教授又比普通教授掙得多些。然而[閱讀全文]
接下來，社會對某種職業的肯定，則通過報酬來加以體現。一般地說來，在同一領域，掙錢多的，其職業的重要性就要大些，比如CEO就比其他的人要掙得多些，傑出教授又比普通教授掙得多些。然而[閱讀全文]
(2006-12-25 10:01:08)
攝影在構圖上講究黃金分割。凡是符合這一分割的，造型上就會有美感。數學上將這種分割稱為0.618法。單變量的優選法，就是以這一比值為準，尋找兩個數值之間的最佳點。比如，0到1之間，這個最佳點就是0.618。
俺不懂數學，故並無資格在此普及優選法。隻是自己覺得這個數值非常的奇妙，就忍不住要借題發揮。對於一個外行的胡言亂語，大家就隻當是看"關公戰秦瓊[閱讀全文]
俺不懂數學，故並無資格在此普及優選法。隻是自己覺得這個數值非常的奇妙，就忍不住要借題發揮。對於一個外行的胡言亂語，大家就隻當是看"關公戰秦瓊[閱讀全文]
(2006-12-24 21:08:18)
胳肢是一個很有趣的現象：無論我們自己怎樣胳肢自己，都不會覺得癢。可要換了別人來胳肢，那就會覺得奇癢無比，忍俊不禁。由此看來，人的構造中，一定是隱藏著某種機關：如果想要產生源自靈魂的觸動，則一定得依賴於與另一個完全獨立的，真實的個體的互動才可以辦到。換句話說，要獲得癢的感受，並且發出咯咯的笑聲，則必須靠另一個人對其“胳肢”才行。也許[閱讀全文]
(2006-12-19 18:14:46)
竊以為，貧寒之功效大抵有二：一曰勵誌；二曰感恩。據此美德者：雖潦倒然挺拔卓越；雖窮困然富庶超凡。
貧困，挑戰人之筋骨：不勝其勞，不勝其苦，不勝其愁，不勝其煩，不勝其困，不勝其乏，不勝其饑，不勝其寒，不勝其痛，不勝其病，不勝其擾，不勝其卑，不勝其難，不勝其迫.....,是故：窮則思變。
進而勵誌圖存。此可謂：迷途之人，遙望北鬥；沉淤之蓮，[閱讀全文]
貧困，挑戰人之筋骨：不勝其勞，不勝其苦，不勝其愁，不勝其煩，不勝其困，不勝其乏，不勝其饑，不勝其寒，不勝其痛，不勝其病，不勝其擾，不勝其卑，不勝其難，不勝其迫.....,是故：窮則思變。
進而勵誌圖存。此可謂：迷途之人，遙望北鬥；沉淤之蓮，[閱讀全文]
(2006-12-16 20:58:57)
當她從小巷中迎麵走來時，我立刻覺得眼熟。剛想打聲招呼，卻擔心認錯了。錯愕之間，竟與她擦肩而過，我忙回頭探問：“你是楊紅？”她愣了一會，竟脫口叫出了我的名字。
"好久不見！"我說。
"差不多有二十多年了吧？"
"你沒怎麽變。"
"你也是。"
"你和其它中學同學還有聯係嗎？"
"有啊。對了，你現在在什麽地[閱讀全文]
"好久不見！"我說。
"差不多有二十多年了吧？"
"你沒怎麽變。"
"你也是。"
"你和其它中學同學還有聯係嗎？"
"有啊。對了，你現在在什麽地[閱讀全文]
(2006-12-09 12:25:13)
（1）任務菜
兒子經常會自己定出各種各樣奇怪的規則，這讓與他一道玩的小朋友有時無所適從。我告知其曰：不要強迫別人……
一天，我又像往常一樣地給孩子的碗中分菜。這是我們家的規矩，不愛吃的菜，吃也得吃，不吃也得吃，故稱任務菜。
“爸爸，你為什麽要強迫別人呢？”兒子振振有詞地說道。
咳，知道什麽叫搬起石頭砸自己的腳了吧？
（2）有事[閱讀全文]
兒子經常會自己定出各種各樣奇怪的規則，這讓與他一道玩的小朋友有時無所適從。我告知其曰：不要強迫別人……
一天，我又像往常一樣地給孩子的碗中分菜。這是我們家的規矩，不愛吃的菜，吃也得吃，不吃也得吃，故稱任務菜。
“爸爸，你為什麽要強迫別人呢？”兒子振振有詞地說道。
咳，知道什麽叫搬起石頭砸自己的腳了吧？
（2）有事[閱讀全文]
