東方文化重視群體，西方文化重視個人。重視群體的結果就是衍生出求同心理；重視個體的結果就是衍生出求異心理。求同者，偏向於大家的認同，求異者，則更在乎自己的感受。
求同者，因為總想被別人認同，所以特別在乎別人的看法。總想知道別人到底是怎樣看自己的。這樣一來，看得見的麵子就成了首要問題。至於自己的內心感受，卻反倒變成了第二位的東西。誠如[閱讀全文]
野草園
野草的樂趣就是瘋長。而且，雜草叢生的地方才是最自然、最接近本質、最能觸摸到心跳的地方。
博文
(2007-06-30 10:00:05)
(2007-06-26 20:00:24)
Epilogue:TheWifeofNobleCharacter(Bible:Proverbs31:10-12)
Awifeofnoblecharacterwhocanfind?
Sheiswothfarmorethanrubies.
Herhusbandhasfullconfidenceinher
andlacksnothingofvalue.
Shebrigngshimgood,notharm,
allthedaysofherlife.
[閱讀全文]
Awifeofnoblecharacterwhocanfind?
Sheiswothfarmorethanrubies.
Herhusbandhasfullconfidenceinher
andlacksnothingofvalue.
Shebrigngshimgood,notharm,
allthedaysofherlife.
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(2007-06-11 18:08:56)
以下是我那六歲兒子的塗鴉之作。全文我隻改了一個字，其餘的一切都照原樣保留下來了，原文是他自己於六月三號這天在計算機上敲的，敲完了他才告訴我。征得他的同意，我把它貼到這來了。
10.SpillingDrinksIspilledmyHicBurstdrink,soIhadabout90or80oreighty-fiveor–four%.9.MySecondFavoriteChips(Pringles!)My2ndfavoritetypeofchips,Pringles,Iloveevvveryflavor(excepttheflavorsIhavn’ttriedyet!).8.MyFavoriteParagrap...[閱讀全文]
10.SpillingDrinksIspilledmyHicBurstdrink,soIhadabout90or80oreighty-fiveor–four%.9.MySecondFavoriteChips(Pringles!)My2ndfavoritetypeofchips,Pringles,Iloveevvveryflavor(excepttheflavorsIhavn’ttriedyet!).8.MyFavoriteParagrap...[閱讀全文]
(2007-06-02 19:17:24)
進絞肉機前，排骨見到排在它前麵的裏脊肉正渾身軟綿綿地癱在那裏，立刻語帶嘲諷地勸慰道：“不要害怕，死也要死的有骨氣。”。
“骨氣？對於一架絞肉機來說，有沒有骨氣又有什麽差別呢？”裏脊肉萎靡地說道。
“當然有差別。要是有骨氣的肉多了，絞肉機又能奈之如何呢？”排骨爭辯道。
“還不是照樣攪碎。再說，你以為你的骨頭硬，就有了骨氣嗎？”裏[閱讀全文]
“骨氣？對於一架絞肉機來說，有沒有骨氣又有什麽差別呢？”裏脊肉萎靡地說道。
“當然有差別。要是有骨氣的肉多了，絞肉機又能奈之如何呢？”排骨爭辯道。
“還不是照樣攪碎。再說，你以為你的骨頭硬，就有了骨氣嗎？”裏[閱讀全文]
(2007-05-26 10:28:24)
“助人為樂”這詞用得很多，但到底是什麽意思，我卻從來沒想過，以為就是要樂於助人之意。
直到有一天，我讀到了這麽一句話：“Ifyouwantanhourofhappiness,gowatchTV;ifyouwantadayofhappiness,gotoanamusementpark;ifyouwantalifetimeofhappiness,gohelpothers.”這才想起來，這“助人為樂”的“為樂”原來可以是為了自己的快樂。
頓悟之餘，不得不感歎造物主的奇妙：這助人的人在花了時間和精力[閱讀全文]
直到有一天，我讀到了這麽一句話：“Ifyouwantanhourofhappiness,gowatchTV;ifyouwantadayofhappiness,gotoanamusementpark;ifyouwantalifetimeofhappiness,gohelpothers.”這才想起來，這“助人為樂”的“為樂”原來可以是為了自己的快樂。
頓悟之餘，不得不感歎造物主的奇妙：這助人的人在花了時間和精力[閱讀全文]
(2007-05-15 07:01:46)
我常常驚歎於鄰家整齊劃一的草坪，甚至覺得有些不可思議，因為有時它連一棵雜草也難得見到。鄰家主人對草坪的鍾愛與精心，其工夫之深，讓我自歎不如。
對比下來，我伺候草坪是不得已而為之，隻是為了讓它與周圍的環境看起來協調一些。整齊劃一的草坪除了讓路人覺得賞心悅目之外，其實並不能給我帶來更多的感動。心裏反倒是傾情於荒蕪的草地：怒放的野花，瘋[閱讀全文]
對比下來，我伺候草坪是不得已而為之，隻是為了讓它與周圍的環境看起來協調一些。整齊劃一的草坪除了讓路人覺得賞心悅目之外，其實並不能給我帶來更多的感動。心裏反倒是傾情於荒蕪的草地：怒放的野花，瘋[閱讀全文]
(2007-05-12 12:53:26)
這個世界上也許唯一不變的就是變。今天的太陽不同於昨天的太陽，明天的太陽又不同於今天的太陽。嚴格地說來，每時每刻的太陽都是不同的。
但是，無論一個事物如何變化，它最後總是要遵循著自己的軌跡，按照自己固有的規律去變。落花不能變為流水，流水也不能變為落花。此謂“萬變不離其中”。這變中的不變其實就是一種被稱為“宿命”的東西。於人生而言，就[閱讀全文]
但是，無論一個事物如何變化，它最後總是要遵循著自己的軌跡，按照自己固有的規律去變。落花不能變為流水，流水也不能變為落花。此謂“萬變不離其中”。這變中的不變其實就是一種被稱為“宿命”的東西。於人生而言，就[閱讀全文]
(2007-03-04 08:59:26)
禮貌的培養是教育過程中的一項十分重要的內容。它一方麵反映出一個人的教養程度;另一方麵也反映出一個人對其他人的態度。
一個目中無人的人，是不會對別人有任何尊重的；而一個不尊重別人的人也決不會得到別人的尊重。要學會尊重別人，最好的方式，就是從禮貌的培養入手。
可以說，禮貌就是為了滿足每個個體要求被別人尊重的心理而形成的。它是人際交往方[閱讀全文]
一個目中無人的人，是不會對別人有任何尊重的；而一個不尊重別人的人也決不會得到別人的尊重。要學會尊重別人，最好的方式，就是從禮貌的培養入手。
可以說，禮貌就是為了滿足每個個體要求被別人尊重的心理而形成的。它是人際交往方[閱讀全文]
(2007-02-25 09:15:58)
我這人平時不太往家中打電話，除非是逢年過節。
年三十的哪天，本想給父母拜個年，卻突然被告知父親行將住院手術的消息。父親除了結石帶來的疼痛之外，心髒也查出了問題。我沒敢跟父親多聊，急忙放下電話，可心中卻變得忐忑不安，再也沒有了過節的心情。
父親老了，身體是一年不如一年。我的心也變得一年比一年沉重。
我理解人的一生總是伴隨著生老病[閱讀全文]
年三十的哪天，本想給父母拜個年，卻突然被告知父親行將住院手術的消息。父親除了結石帶來的疼痛之外，心髒也查出了問題。我沒敢跟父親多聊，急忙放下電話，可心中卻變得忐忑不安，再也沒有了過節的心情。
父親老了，身體是一年不如一年。我的心也變得一年比一年沉重。
我理解人的一生總是伴隨著生老病[閱讀全文]
(2007-02-19 20:01:38)
前些日子，剛聯係上國內的中學同學，卻偶然聽說班上的一位女同學得了癌症。於是，我立即決定給她打個電話。
可好不容易弄到了電話號碼後，我竟然又生出些許猶豫，心想：這麽貿然地打電話，我該說些什麽才好呢？真的不知道該如何安慰一個患了絕症的同學。況且，中間還隔了二十幾年。我甚至都有些記不清她的模樣了，隻是隱隱約約記得當年的她是一位長得嬌小玲[閱讀全文]
可好不容易弄到了電話號碼後，我竟然又生出些許猶豫，心想：這麽貿然地打電話，我該說些什麽才好呢？真的不知道該如何安慰一個患了絕症的同學。況且，中間還隔了二十幾年。我甚至都有些記不清她的模樣了，隻是隱隱約約記得當年的她是一位長得嬌小玲[閱讀全文]
