昨夜，我聽《徒步的騎手》說，無知的人可以啟蒙，愚蠢的人無法啟蒙，因為首先要去愚。而去愚很不容易，因為許多人一腦門子陳腐的觀念，而你試圖讓他去除這些觀念，比要他的命還要抗拒。
許多人沒有自我懷疑的精神，更沒有放棄偏見，重新認識世界、重塑三觀的勇氣。因為對這些人來說，否定了他多年來養成的觀念，等於否定了他自認為不錯的人生。
否定自己，許多人萬萬做不到，而這恰恰是重生的開端。
最近，聶聖哲在國內的網上很火，支持與反對他的人涇渭分明、水火不容。
聶是蘇州德勝洋樓製造公司老板，養活教育的提倡者，黃梅戲《徽州人家》作者、梅花獎得主，大學博士生導師，他將老鄉胡適之、陶行知與自己相提並論，稱自己為聶造之。
當年，楊恒均“羊群”很有影響，全國幾萬人，請了幾個導師，其中之一就是聶聖哲。
關於他的爭議主要來自對網絡紅人董宇輝的評價。許多人認為董宇輝離開新東方，拋棄老東家俞敏洪天經地義，聶聖哲認為董宇輝是新東方一手帶大，其行為實屬忘恩負義，人品不端。
聶聖哲頻頻在網上自我表揚，許多人也是議論紛紛，認為他狂妄自大，不自量力。
我倒是認為，中國人敢於自我肯定的太少，何況聶聖哲確實有真才實學，而且對社會作出了很大貢獻。
4月19日
北美晨思錄
大地之晨 (2026-04-19 06:03:30) 評論 (0)
昨夜，我聽《徒步的騎手》說，無知的人可以啟蒙，愚蠢的人無法啟蒙，因為首先要去愚。而去愚很不容易，因為許多人一腦門子陳腐的觀念，而你試圖讓他去除這些觀念，比要他的命還要抗拒。
許多人沒有自我懷疑的精神，更沒有放棄偏見，重新認識世界、重塑三觀的勇氣。因為對這些人來說，否定了他多年來養成的觀念，等於否定了他自認為不錯的人生。
否定自己，許多人萬萬做不到，而這恰恰是重生的開端。
最近，聶聖哲在國內的網上很火，支持與反對他的人涇渭分明、水火不容。
聶是蘇州德勝洋樓製造公司老板，養活教育的提倡者，黃梅戲《徽州人家》作者、梅花獎得主，大學博士生導師，他將老鄉胡適之、陶行知與自己相提並論，稱自己為聶造之。
當年，楊恒均“羊群”很有影響，全國幾萬人，請了幾個導師，其中之一就是聶聖哲。
關於他的爭議主要來自對網絡紅人董宇輝的評價。許多人認為董宇輝離開新東方，拋棄老東家俞敏洪天經地義，聶聖哲認為董宇輝是新東方一手帶大，其行為實屬忘恩負義，人品不端。
聶聖哲頻頻在網上自我表揚，許多人也是議論紛紛，認為他狂妄自大，不自量力。
我倒是認為，中國人敢於自我肯定的太少，何況聶聖哲確實有真才實學，而且對社會作出了很大貢獻。
4月19日
許多人沒有自我懷疑的精神，更沒有放棄偏見，重新認識世界、重塑三觀的勇氣。因為對這些人來說，否定了他多年來養成的觀念，等於否定了他自認為不錯的人生。
否定自己，許多人萬萬做不到，而這恰恰是重生的開端。
最近，聶聖哲在國內的網上很火，支持與反對他的人涇渭分明、水火不容。
聶是蘇州德勝洋樓製造公司老板，養活教育的提倡者，黃梅戲《徽州人家》作者、梅花獎得主，大學博士生導師，他將老鄉胡適之、陶行知與自己相提並論，稱自己為聶造之。
當年，楊恒均“羊群”很有影響，全國幾萬人，請了幾個導師，其中之一就是聶聖哲。
關於他的爭議主要來自對網絡紅人董宇輝的評價。許多人認為董宇輝離開新東方，拋棄老東家俞敏洪天經地義，聶聖哲認為董宇輝是新東方一手帶大，其行為實屬忘恩負義，人品不端。
聶聖哲頻頻在網上自我表揚，許多人也是議論紛紛，認為他狂妄自大，不自量力。
我倒是認為，中國人敢於自我肯定的太少，何況聶聖哲確實有真才實學，而且對社會作出了很大貢獻。
4月19日